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古代贵族怎么称呼家人，同学，朋友？
你问的问题有点较复杂，很难一下子讲清楚，所谓的贵族者，上至皇帝、大臣、下至士大夫层，试讲几个称谓吧： 唐宋时的称谓 唐：皇帝自称：“朕“。萊垍頭條
另外，有时候也用“我”或者“吾” 别人称呼皇帝：唐代时称呼皇帝多用“圣人”，至于像唐明皇这样的风流天子，则亲近者俱呼其为“三郎” 皇后自称：皇太后下制令时，自称“予”，在便殿见群臣时，则称“吾”，很多时候也用“我” 后妃自称：在正式场合用“妾某氏等”，（注意，并不是臣妾）平时则用“我”或者“吾” 公主自称：对皇帝，她也是称“吾”或者“我” 皇帝对儿子的称呼：亲昵一点可叫小名，平时可叫他的名或者称呼其排行，如九郎之类 皇太子自称：平时还是多用“我”或者“吾”，另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”，对下人可用“小王”。太子则常被左右之人称为“郎君”；诸王则被称呼为“王爷” 宋 皇帝自称：“朕“。另外，有时候也用“我”或者“吾” 别人称呼皇帝：宋代时称呼皇帝多用“官家”。皇后自称：皇太后下制令时，自称“予”，在便殿见群臣时，则称“吾”，很多时候也用“我” 后妃自称：在正式场合用“妾某氏等”，或者“臣妾”，平时则用“我”或者“吾” 皇帝对太后、皇后和妃嫔的称呼：皇帝称呼太后(母后)为“娘娘”，皇帝称呼皇后为“圣人”（这个要和唐朝的“圣人”区分），皇帝称呼妃子为“娘子” 公主自称：对皇帝，她也是称“吾”或者“我” 皇帝对儿子的称呼：亲昵一点可叫小名，平时可叫他的名字，加上什么儿之类：如桓儿，构儿等。皇帝对公主的称呼：亲昵一点可叫小名，平时可叫她的名字，或者称呼其封号。皇太子与诸王子自称：平时还是多用“我”或者“吾”，另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”，对下人可用“小王”。诸王则被称呼为“王爷”。唐代时称呼皇帝多用“圣人”，至于和其亲近之人或其近侍则称其为“大家”，有趣的是在唐代，女子称呼其婆婆亦呼为“大家”。至于像唐明皇这样的风流天子，则亲近者俱呼其为“三郎”，而呼太真妃为“娘子”；皇太后自称为“朕”，这个可见《旧唐书·武则天传》中则天登基之前的谈话记录；至于皇太子，则常被左右之人称为“郎君”；而太子、诸王有时自称为“寡人”，这个一可见于顺宗为太子时同王叔文的对话，一可见于《旧唐书·永王璘传》中永王说：“寡人上皇天属，皇帝友于”；国公会自称为“孤”，此可见《大唐创业起居注》中，时为唐国公的李渊的讲话。各个朝代还各有不同的称谓，特别如清朝，他又有满汉结合的称谓。做官或当老爷的，称妻子为夫人，自称子女为小子或小犬，别人称为令公郎或令嫒；自称父亲为家父，母亲为家母或家慈；别人称谓令堂；称同学为同窗或世兄等等，朝代不同也有差别。萊垍頭條
唐朝对年轻人怎么称呼？
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”用二月初含苞待放的豆蔻花，比喻13岁的少女。
男子13岁：舞勺
古代13岁的男孩学习的一种文舞。
女子15岁：及笄（jī）《礼记》：“女子十有五年而笄。”笄，本是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。
男子15岁：束发，男子到了十五岁，要把原先的总角解散，扎成一束。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”这时应该学会各种技艺。
男子15-20岁：舞象
舞象，原本是古武舞名，又是成童的代名词。《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”
女子16岁：二八、碧玉年华、破瓜之年
旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁。
晋人孙绰《碧玉歌》：“碧玉破瓜时，郎为情颠倒……”写出二八妙龄少女的清新美好。
破瓜并非女子破身的意思，仍如上面所说的，将瓜字破为二字。
男子20岁：加冠、弱冠
古时男子二十岁行加冠礼，表示已成年，但体犹未壮，故又称“弱冠”。过去男女成年又称“结发”——扎结头发。男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。
唐代君臣之间怎么称呼？
唐代君臣之间，如果臣子是太师太傅太保，可能是帝王的老师，可以之间称呼帝王的字，帝王可以自称学生，称太师太傅为老师。
如果臣子不是帝王的老师，一般对皇帝的当面称呼的是“圣上”等，“陛下”也可以喊的。
唐朝的皇帝一般不会在所有场合自称“朕”、“寡人”、“孤”等。史官们通常喜欢按照礼制加工帝王言论，使之尽量往官方用语上靠。
但是，据一些史料、笔记、小说中，唐朝的皇帝们在不那么严肃的非正式场合里常自称“我”、“吾”，甚至还有“奴”的记载。
人在唐代叫什么名字？
在大唐王朝时期，平民百姓之间的语言是怎样称呼的呢？和我们现在的语言有什么不同？
第一、对母亲与父亲的称呼
唐朝的儿女当面称呼母亲时，是以“娘”的衍生称呼“阿娘”、“娘娘”等为主。如果是有身份的年轻人，称呼起来需要规矩严肃，就叫“母亲”。
唐朝人对父亲的称呼与母亲的相比，看起来就比较陌生了。最流行的称呼是“耶”（爷）的各种衍生，如“耶耶”（爷爷）、“阿耶”（阿爷）。父母合称“耶（爷）娘”也很常见，如《木兰诗》里的“爷娘闻女来，出郭相扶将。”
在严肃场合或书面用语时，称呼父亲要叫“父亲”或“大人”。
“大人”作为一个当面的口头称呼语，在唐朝只用来称呼父母，个别情况下可以叫直系血亲尊长，但不能用来称呼各种官员。
但是对父亲还有一种称呼，是“哥哥”。如《旧唐书·棣王琰传》：“惟三哥辩其罪人。”这里的“三哥”指的是他父亲唐玄宗。李世民有一封给他儿子李治的信，在文末署名处，李世民也是自称为“哥哥”。
这样看来，和我们当代人称呼父母为“爸爸妈妈”，还是有不小的区别。
第二、对兄长的称呼
“哥哥”的称呼在唐朝也指兄长。唐玄宗曾经公开场合称他长兄宁王为“大哥”、“宁哥”。不过，据说这种称呼是从草原民族传过来的，在唐代还没有定型。最安全的称呼还是“阿兄”“（排行）+兄”。
第三、路人与好友之间的称呼
假如你走在路上，前面是个上了年纪的老人（男），可以称其为“丈人”、“老丈”，如果是个老女人，可以称“阿婆”、“老夫人”；青壮年男子则称为“郎君”，女子称为“娘子”；少年男女就称“小郎君”、“小娘子”这样的。
唐朝人和熟人朋友之间称呼，除了以“郎”以外，还可以称呼为“君”、“卿”、“公”、“足下”之类的，如果亲密到某种程度，可以直呼他“姓+排行”。
例如在许多唐诗的诗题中《送元二使安西》、《同李十一醉忆元九》、《夏日南亭怀辛大》等等。
第四、男或女常用的谦词
男性的谦称有“仆”、“愚”、“鄙人”、“下走”等历代通用词，而较有唐朝特色的是“某”，这个称呼算是谦称里语气较为不卑不亢的。
女性用谦称“婢”、“妾”外，具有唐朝特色的是“儿”，而且不必对着父母说，对一般尊长平辈客人也可以这么自称。
如在唐代变文作品《伍子胥变文》中：“女子答曰：‘儿闻古人之语，盖不虚言……儿家本住南阳县，二八容光如皎练……’”
还有一个听起来非常别扭的自称是“奴”（阿奴），唐朝男女上下尊卑都能用。“奴”的含义非常广泛，而且是各种阶层人士的小名、闺名常用字，可以用来骂人，表贬义。做父母的也经常用来称呼子女，表示怜爱。
唐代的各种称呼都是怎样的呢？
1、称呼皇帝多用圣人，和其亲近之人或其近侍称其为大家，女子称呼其婆婆也为大家。
2、皇太子，常被左右之人称为郎君，太子、诸王有时自称为寡人。
3、奴仆称呼男主人为阿郎，而称呼少主人为郎君，称呼主母和小姐俱为娘子。
4、称呼相熟悉的男子多以其姓加上行第或最后再加以郎，而称呼女子则多以其姓加行第再加娘。
5、女子称呼丈夫的弟弟为小郎，女婿被称为郎子。
6、男子多自称为某，也有谦称仆，女子除了谦称为奴外，更多的是自称为儿，同时也有女子自称为某。
7、宰相被称为相公，中书省和门下省的官员相互之间称为阁老，刺使被尊称为使君，县令的尊称为明府。
8、平民自称臣、某、奴。
9、称母亲为阿娘、大人，大人只用于父母。
10、称父亲为阿耶、耶耶、哥哥、大哥、大人。
在唐朝喊爷爷的姐妹叫什么？
首先要搞明白在唐朝爷爷一词指的是父亲，而不是祖父。
唐朝对父亲的称呼。
对于父亲的称呼，我们在古装剧中听到最多的便是"爹"、"父亲"和父皇，或是清朝的皇阿玛。然而在唐朝，子女对父亲的称呼，在今天听起来有些突兀。他们会称父亲为"耶"、"耶耶"、"阿耶"，听起来便和"爷爷"同音。
所以在唐朝“爷爷”指父亲，那父亲的姐妹就应该称呼姑姑或者姑妈。