本文目录

古代贵族怎么称呼家人,同学,朋友?

你问的问题有点较复杂,很难一下子讲清楚,所谓的贵族者,上至皇帝、大臣、下至士大夫层,试讲几个称谓吧: 唐宋时的称谓 唐:皇帝自称:“朕“。

另外,有时候也用“我”或者“吾” 别人称呼皇帝:唐代时称呼皇帝多用“圣人”,至于像唐明皇这样的风流天子,则亲近者俱呼其为“三郎” 皇后自称:皇太后下制令时,自称“予”,在便殿见群臣时,则称“吾”,很多时候也用“我” 后妃自称:在正式场合用“妾某氏等”,(注意,并不是臣妾)平时则用“我”或者“吾” 公主自称:对皇帝,她也是称“吾”或者“我” 皇帝对儿子的称呼:亲昵一点可叫小名,平时可叫他的名或者称呼其排行,如九郎之类 皇太子自称:平时还是多用“我”或者“吾”,另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”,对下人可用“小王”。太子则常被左右之人称为“郎君”;诸王则被称呼为“王爷” 宋 皇帝自称:“朕“。另外,有时候也用“我”或者“吾” 别人称呼皇帝:宋代时称呼皇帝多用“官家”。皇后自称:皇太后下制令时,自称“予”,在便殿见群臣时,则称“吾”,很多时候也用“我” 后妃自称:在正式场合用“妾某氏等”,或者“臣妾”,平时则用“我”或者“吾” 皇帝对太后、皇后和妃嫔的称呼:皇帝称呼太后(母后)为“娘娘”,皇帝称呼皇后为“圣人”(这个要和唐朝的“圣人”区分),皇帝称呼妃子为“娘子” 公主自称:对皇帝,她也是称“吾”或者“我” 皇帝对儿子的称呼:亲昵一点可叫小名,平时可叫他的名字,加上什么儿之类:如桓儿,构儿等。皇帝对公主的称呼:亲昵一点可叫小名,平时可叫她的名字,或者称呼其封号。皇太子与诸王子自称:平时还是多用“我”或者“吾”,另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”,对下人可用“小王”。诸王则被称呼为“王爷”。唐代时称呼皇帝多用“圣人”,至于和其亲近之人或其近侍则称其为“大家”,有趣的是在唐代,女子称呼其婆婆亦呼为“大家”。至于像唐明皇这样的风流天子,则亲近者俱呼其为“三郎”,而呼太真妃为“娘子”;皇太后自称为“朕”,这个可见《旧唐书·武则天传》中则天登基之前的谈话记录;至于皇太子,则常被左右之人称为“郎君”;而太子、诸王有时自称为“寡人”,这个一可见于顺宗为太子时同王叔文的对话,一可见于《旧唐书·永王璘传》中永王说:“寡人上皇天属,皇帝友于”;国公会自称为“孤”,此可见《大唐创业起居注》中,时为唐国公的李渊的讲话。各个朝代还各有不同的称谓,特别如清朝,他又有满汉结合的称谓。做官或当老爷的,称妻子为夫人,自称子女为小子或小犬,别人称为令公郎或令嫒;自称父亲为家父,母亲为家母或家慈;别人称谓令堂;称同学为同窗或世兄等等,朝代不同也有差别。

给婆婆的备注有创意的?

皇太后、太后、容嬷嬷、孩他奶,奶奶,婆妈,婆婆、巫婆、老巫婆、顶头上司、老太太、气人的、干仗的、老狐狸、慈宁宫那位、对面那个、回头客、吃干饭的、老公家的亲戚、老公的上司、千年老妖、磨人精、摆谱老大、装睡老太、啰嗦鬼、抠门老太太,老抠妇、最头痛的老太、烦人精、

两亲家怎么称呼?

亲家之间有的叫亲家公亲家母, 有的人家叫大哥,大嫂 或者老弟,弟妹, 有的也互相叫名字, 多数还是叫亲家公,亲家母, 亲家之间的称呼是随着自己的心愿去叫, 也是随着俩家的文化程度去称呼,两家有文化的亲家见面就互称亲家公好亲家母好, 互相道好,其乐融融。

对家人的爱称?

我很爱我的家人,我的家人有爸爸、妈妈、婆婆妈、爱人、女儿、还有哥哥、嫂子以及侄女。在我的内心里他们对我都非常重要。我对他们的爱也体现在好多方面包括我对他们的称呼上。比如说称呼爸爸为老顽童,妈妈为大美女,女儿叫大白,哥哥叫憨憨,侄女叫甜甜。

唐代的各种称呼都是怎样的呢?

1、称呼皇帝多用圣人,和其亲近之人或其近侍称其为大家,女子称呼其婆婆也为大家。

2、皇太子,常被左右之人称为郎君,太子、诸王有时自称为寡人。

3、奴仆称呼男主人为阿郎,而称呼少主人为郎君,称呼主母和小姐俱为娘子。

4、称呼相熟悉的男子多以其姓加上行第或最后再加以郎,而称呼女子则多以其姓加行第再加娘。

5、女子称呼丈夫的弟弟为小郎,女婿被称为郎子。

6、男子多自称为某,也有谦称仆,女子除了谦称为奴外,更多的是自称为儿,同时也有女子自称为某。

7、宰相被称为相公,中书省和门下省的官员相互之间称为阁老,刺使被尊称为使君,县令的尊称为明府。

8、平民自称臣、某、奴。

9、称母亲为阿娘、大人,大人只用于父母。

10、称父亲为阿耶、耶耶、哥哥、大哥、大人。

公主的丈夫的爸爸叫什么?

公主的丈夫的爸爸就是公主的公公!公主的公公就是丈夫的爸爸,公主就是公公的儿媳。公主在末结婚之前在娘家是被娇生惯养着,娘家人做么事情啥都不让公主做,饭来张口衣来伸手的生活,可称公主。

现在到了婆婆家,上有公婆下,下有兄弟姐妹,成家立业不在是公主了,要承担其家务,按排家庭生活!

一般古代贵族女子怎么自称?

历史上,古代皇后和皇太后等宫廷贵妇,对地位比自己低的臣子,一般最常用的自称,就是“我”、“吾”。包括公主、王妃和高等嫔妃(皇贵妃、贵妃、妃等宫廷命妇),同样也是如此。而“本宫”“哀家”云云,最早全是戏曲里流传出来的,正史里的后妃、公主根本从来没有这么自称的。

古代女子对地位相对较高的人,最常用的自我谦称,就是“妾”。比如妻子对丈夫、媳妇对公婆的称呼,或作为下属的妻室,对丈夫的上司的自称,自称“妾”是最正常的。也包括口语化的“妾身”“贱妾”。女儿对父母则自称为“儿”,这点和男子对父母是一样通用。

到了唐宋后,地位相对低下的民间女子谦称“奴”,也很常见,在话语演义小说里就变成了口语化的“奴家”“奴奴”。而侍妾、婢女对主人、客人;宫女和低等嫔妃对帝王,谦称“婢妾”“奴婢”“婢”都是可以的。

影视小说中,宫廷女人最常用的自称“臣妾”,其实也是错的。正史中的“臣妾”二字,要么做“臣+妾”解,即被征服为臣民的众男女的合称,如颂圣奏章中常用的“日月所照,皆为臣妾”“四海九州,尽为臣妾”;要么做“臣(动词)为妾”解,即征服某范围内的男女为臣民;要么做“臣之妾”解,即男性臣子对君主谦称自己的妾室。如果是正妻,当然就是“臣妻”了。

【朕以将壮之年,臣妾天下,司其忿速,其在於持重温良之士以鉴之乎?】——唐代元稹《授裴向左散骑常侍制》

比如刘备在许都青梅煮酒时,向顶头上司、司空曹操大人介绍自己的妻子糜夫人和妾室甘夫人,就可以说“臣妻糜氏、臣妾甘氏”,曹司空当可见之大悦,或曰:「玄德公勿忧,若有不测,汝妻子吾养之」……

至于古代女子对地位相对平等,或偏低的人,则一般很自然地自称“我”或者“吾”。即使是皇后、公主、妃嫔这些宫廷贵妇,同样也是如此。如皇后和公主,对地位比自己低的人,一般自称我、吾,对皇帝则谦称“妾”;公主对父皇,口语称“儿”,上奏章称“妾”;嫔妃对皇帝则谦称“妾”或“奴”。特殊情况下亦有例外。

明朝有两个例子,一是真正履行了“一世一双人”的明孝宗朱佑樘和孝康皇后张氏,他们平素相处如民间夫妻,一同起居,因此张后对丈夫就很自然地自称“吾”;

【张后曰:母已领恩赐,吾父则未尝君食也。帝(孝宗)命即撤后膳一席赐之,令张氏世世为美谈也。 】——明·陆楫《蒹葭堂杂著摘抄》

另一个例子是1615年,梃击案发生后,明神宗朱翊钧先寻王皇后商量,此时已满50岁的王皇后自称“老妇”,而郑皇贵妃则向皇帝、皇后赌咒发誓,非己所为,自称“奴”和“奴婢”。

【先是,张差事发。神庙即诣中宫。王皇后迎见曰:“皇上何缘得见老妇?”上曰:“有事相商。”遂坐语其故。后曰:“此事老妇亦不敢知。须与哥儿面讲。”哥儿者,东宫也。少顷,东官至。后问之。东宫曰:“必有主使。”神庙色变。而郑贵妃徒跣指天自誓曰:“奴婢万死,奴家赤族。”神庙勃然废席而起,骂曰:“此事朕家亦了不得,希罕汝家。”】——史敦《恸余杂记》

中国古代虽然是男尊女卑的男权社会,但同时亦以孝治天下,皇太后对皇帝当然是不能用谦称“妾”的,因此除了自称“我、吾”外,书面语诏书上也称“予”。当然还有年长妇人的通用自称,“老身”或者“老妇”。

汉朝时,后权犹重,皇太后更有对应朝廷九卿的独立属官,如长乐卫尉、长乐太仆、长乐司马等,因此也可自称“朕”,和被敬称为“陛下”。

曹魏建立后,从曹丕开始抑制后权,严禁后妃干政,一般来说,太后就不再自称“朕”,和改称“殿下”了。两宋时期,皇太后即使临朝称制,通常也是不称“朕”的。极端例子是南宋末代太后杨氏,因为是国难当头,一路逃亡,由嫔妃母以子贵成为太后的,本身又性情懦弱,因此面对百官仍谦称为“奴”。

【辛卯,羣公奏太后曰:‘殿下圣德光隆,宁济 *** 。】——《三国志·魏志·高贵乡公髦传》【汉以来,皇太子、诸王称殿下,汉之前未闻。 唐初,百官于皇太后亦称之,百官洎东宫官对皇太子亦呼之。】—— 宋高承《事物纪原·公式姓讳·殿下》

当然,一些威权犹重、摄行皇权的皇太后,或是在塞北游牧民族建立的北朝,自称为“朕”,被众臣称为“陛下”,都很正常。如北魏摄政太后冯有,契丹摄政太后萧燕燕,武则天称制时期,都是如此。

到了清代,情形又有所不同。即使慈禧太后摄政近半个世纪,口语中也不曾称“朕”,但是《清实录》中,却将孝庄太后的口语书面化后,令其自称为“朕”,事实上这位蒙古老太太一生抗拒汉化,甚至根本不会说汉语。而民国 *** 给清末代隆裕太后的国书,同样敬称其为“陛下”。

【太皇太后见而异之。问知有娠,顾谓近侍曰:朕曩孕皇帝时,左右尝见朕裾褶间,有龙盘旋,赤光灿烂。】——《清圣祖实录》【在寿日那天,袁世凯派了秘书长梁士诒前来致贺,国书上赫然写着:'大中华民国大总统致书大清隆裕皇太后陛下'】——溥仪《我的前半生》

事实上,根据留传至今的大量谕旨和史书记载,古代皇帝用“吾”“我”“予”自称同样很常见,根本不会和现代影视剧里那样,永远“朕”不离口。更不会和某些古代言情小说所意淫的那样,对某个人只称“我”不称“朕”,就代表对心爱之人的所谓“特殊待遇”。

而且,在唐、宋、明等 *** 王朝,生活气息是非常平民化的,宫廷皇室的许多称呼,基本都和同时代的普通人家一样。

比如宋朝时,嫔妃们要认皇后为养母,形同认皇帝为养父,所以跟着小辈喊他们“娘娘”“爹爹”。这点在明朝也延续了下来。据说崇祯帝的田妃、袁妃私下就叫他“爹爹”。

宋朝皇帝,包括皇子公主,叫母后是“娘娘”,嫡母叫“大娘娘”,生母叫“小娘娘”,对祖母辈的太后或者太皇太后,叫“老娘娘”,对妃子则连着姓叫“某娘子”。

皇子公主对自己父皇,也都是直接叫“爹”喊“爷”的,“父皇”这种称谓只是书面语。

而皇帝对皇子直接就叫“二郎,三郎”,对公主就叫“二娘,三娘”,或者叫这些孩子的小名。明朝时,宦官宫女对皇太子,也直接喊“小爷”。

这就如同时代的寻常普通人家,妾室们同样也是对夫主和主母,喊“爹爹”和“娘”的;仆人也是对小主人喊“小爷”的。

而皇帝家说白了,也不过就是一个家主,一个主母,一群妾室,若干儿女聚在一起,他们关上门过日子,并不需要特别发明一套“规矩”来“

装腔作势”

近年来,《甄嬛传》 《步步惊心》《芈月传》《如懿传》《延禧攻略》等一部部描绘古代宫廷贵族女性生活的“古装大女主电视剧”,成为电视剧市场的大热剧种,而随之而来的,便是这些宫廷剧那套约定俗成的特殊称谓也因此深入人心。

这也导致了通行的古装影视或古代小说,当真以为皇帝必“朕”,太子必“孤”,藩王必“寡人”,太后必“哀家”,皇后嫔妃公主必“本宫”,对上位则必自称为“臣妾”,各自特殊称谓不离口,连个“我”字都不会说了。

其实这都是病,得治。真正的古人才没这么装腔作势呢!

你可能想看: