本文目录
- 氓的主要表现手法？
- 氓中采用的表达方式是？
- 氓采用怎样的叙述角度？
- 请结合《氓》分析诗经赋、比、兴的手法？
- 诗经氓中的比兴手法的句子，并简要分析？
- 《氓》文章三,四,五章用了兴比的表现手法,请问在文章中有何作用？
- 氓与谷风弃妇形象相同点？
- 氓《诗经》第一章主要用了诗经中哪一种表现方式？
氓的主要表现手法？
《氓》运用多种表现手法，叙事与抒情相结合，巧妙的将事件的过程和弃妇的情感融为一体，在女主人公悔恨地叙述自己恋爱、结婚和婚后被虐、被弃的遭遇中，表现出刚强自爱、果断坚决的性格。垍頭條萊
这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的诗歌。此诗女主人公以无比沉痛的口气回忆了恋爱生活的甜蜜以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。頭條萊垍
创作背景頭條萊垍
《卫风·氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时期生产力还相当落后，妇女在家庭中经济上不独立，人格上形成对男子的附属关系，男子一旦变心，就可以无所顾及的将她抛弃。垍頭條萊
当时作为封建生产关系和等级制度的观念形态也逐步形成，妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教的束缚、父母的干涉和习俗的责难，进一步形成了对妇女的精神桎梏。《卫风·氓》这首诗正是当时社会痴情女子负心汉的反映。條萊垍頭
氓中采用的表达方式是？
赋和比兴。赋比兴不仅是氓也是诗经里多数篇章的表达方式。萊垍頭條
《诗经》的三种写作手法。赋是直接铺陈、叙述；比是譬喻；兴是寄托，即先说他物以引起诗歌所要吟咏的事物。比兴的手法在《诗经》中有大量的运用，对后世的文学创作也有重大影响。垍頭條萊
氓这篇文章主要运用的是赋和兴两种表达方式。萊垍頭條
氓采用怎样的叙述角度？
本篇就是顺叙、倒叙兼用。首先，就女主人公诉说这桩不幸婚姻的时间来说，恋爱，结婚，受虐，这些都是过去了的事，现在只是回忆追述。从写作发生学的角度而言，这里运用的就是倒叙的手法。條萊垍頭
本诗运用回忆倒叙手法,叙事与抒情紧密结合,并采取了对照、比兴、烘托等手法,鲜 明地表示了女主人公结婚前后的心理活动、思想变化和性格特点,具有较强的感染力。條萊垍頭
请结合《氓》分析诗经赋、比、兴的手法？
《氓》是《诗经》中一首带有叙事性质的抒情长诗。作品通过一位被损害、被遗弃的妇女的自述，描写了她不幸的婚姻生活，反映了在封建社会夫妇间所常见的具有代表性和普遍性的事件。诗中女主人公无可告示、无处申诉的哀苦、难言的悔恨和决绝的心志，至今读来仍使我们深为感动。條萊垍頭
全诗共分六章，每章十句，全部以女主人公自叙的口吻写成。頭條萊垍
第一、二章是女子追忆当年恋爱、结婚的经过。诗歌开篇便推出一位男子的形象，“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋”。“氓”是对一般男子的称呼，诗中“抱布贸丝”的氓，看来是一位做贩丝生意的小商人。“蚩蚩”可解作“敦厚之貌”(《毛传》)或“殷厚之貌”(《后汉书·崔骃传》)。需要说明的是，现今一些注释认为“氓”是对诗中男子的鄙称(顾栋高说)；改“蚩蚩”为“嗤嗤”，释作戏笑之貌(马瑞辰说)，译成嬉皮笑脸。这样解释我以为略有不妥：“氓”来向女子求婚，他当时的容貌并没有给对方造成轻浮、谄媚的印象，而正相反，他略带痴憨的外表却取得了女子的信任。女主人公在回忆初恋情景时没有否认这一点，这在下文也可以进一步证明。“送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。”在相送的路上，女子应允了“氓”的求婚，并且约定了婚期。从她宽慰男子的话语中，可以推知“氓”曾急切地要求立即成婚，以至一度愠怒，而女子轻信了他的“热情”。“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。”诗句所表现的处在热恋中的女子的心情是显而易见的，女主人公每每痴情地登上围墙，伫立远望，她焦灼不安地盼望着与男子见面，等待着婚期的到来。此处的“复关”，犹言重关(用王先谦说，见《诗三家义集疏》)，当指“氓”所居住的地方，这里诗句以地名代指人。“氓”终于来了，女子欢天喜地地迎接他，“尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁”。既然卜龟算卦都是吉兆，女子就带着她的财物，坐上男子的车和他一起去了。萊垍頭條
朱熹称此两章：“赋也”，即“敷陈其事而直言之”。诗人是采用了直接铺陈的叙事手法，而同时我们又在女主人公的叙说中明显地感到她深深的懊悔之情，她懊悔自己的沉溺于爱情，懊悔婚事的简单而仓促。第三、四章转为抒情，她以追悔的口吻发出悲伤的感叹。萊垍頭條
“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!”女主人公以桑树的繁茂，比喻男女未成婚时情意的浓厚，以斑鸠贪食桑葚比喻自己的自陷情网。她在婚后不幸的境遇中，痛切地感到男女在爱情生活上的不平等，她向广大的姐妹们发出呼喊，告诫她们千万不要重蹈自己的覆辙：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也!”第四章首句仍以桑树作比，“桑之落矣，其黄而陨”，女子以桑树的日渐凋零比喻夫妻情意的淡漠。“自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德!”婚后多年的生活是贫困的，但女子并未因贫穷而有丝毫动摇和改变，对于男子的“贰其行”，她禁不住大声斥责：“士也罔极，二三其德!”诗句中的“三岁”，泛指多年，并非实数。“淇水汤汤，渐车帷裳”历来有两种解释：《毛诗正义》据郑笺释为“言己虽知汝贫，犹尚冒此深水渐车之难而来，明己专心于汝”；另一说认为此指女子被休弃后渡淇水而归的情形。根据前后诗句语气的连贯，我们以为用第一说较为妥当，女子自诉婚后的贫苦生活，想到当初毅然渡淇水而来，至今自己没有做过一件对不起男子的事，而他却三心二意，因此好不怨恨。至于女子是否已被休弃归家，这只能是推测。萊垍頭條
三、四两章中，无论是女主人公从切身的沉痛教训中发出的带有哲理的慨叹，还是她对丈夫的怨恨和斥责，都充分地反映出封建社会中妇女所处的卑下地位和普遍遭受到的不平等境遇。條萊垍頭
“三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣。”第五章开头四句简要地概括了她多年来的劳苦生活，她任劳任怨地承受着家庭给予她的重担。可是丈夫不但不体谅她，反而“言既遂矣，至于暴矣”，成家立业、占有女人的目的都达到了，他就开始粗暴地虐待她。回娘家只有遭到弟兄们的嘲笑。女子“静言思之，躬自悼矣”。最后一章女主人公在无法排解的悲伤中表示了自己决绝的态度。“及尔偕老，老使我怨，淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!”许多注本据“总角之宴，言笑晏晏”一句推想这女子未成年时即与“氓”相识，但这毕竟是猜测。这几句我们认为亦可这样意译：“淇水有岸，隰也有畔，小孩子在一起玩，说说笑笑自然谁也不计较，堂堂男子发誓赌咒，想不到竟说了不算!他那些背信弃义的事我再也不想了，就这样算了吧!”萊垍頭條
全诗为我们展示了两个鲜明的人物形象。一个是卑鄙的男子“氓”的形象。虽然这个小商人看起来很老实，但实际上却是个无感情、无信义、自私自利的坏家伙。他以虚假的热情欺骗了淳朴的少女，用谎誓空咒赢得了女子的信任，女人对他来说是劳动力和满足私欲的工具，一旦骗取到手，便露出了卑劣、凶暴的本相。诗中的女主人公是一位善良、热情的劳动妇女的形象。她勤劳、淳朴、不畏贫苦，与“氓”结婚后，真诚地把幸福的希望寄托在“氓”身上。然而婚后丈夫对她日甚一日的暴虐和欺侮，使她“及尔偕老”的愿望完全破灭了，她由忍耐、不平而转为怨恨，终于发出痛楚的呼喊。诗中表露的她的怨恨更多于悲伤。使我们看到封建社会中妇女所受的压迫和欺凌。條萊垍頭
在《诗经》中可视为《氓》的“姊妹篇”的是《邶风·谷风》。《谷风》的女主人公也是一位被遗弃的女子，不同的是她对喜新厌旧、已经另娶新人的男子仍抱以极大的希望。她对亲手操持起来的家怀有深厚的感情，当想到自己在这个家中已无一席之地时，她痛苦万状。“黾勉同心，不宜有怒”，“德音莫违，及尔偕死”，她悲戚的哭诉和哀求与《氓》的女主人公相比显然是过于凄怆而柔弱了。自然，无论是怨恨还是希求，对于强横的夫权加在她们身上的重压说来，她们都是永远备受蹂躏的弱者。萊垍頭條
千百年来，《氓》的诗意一直受到严重歪曲。《诗序》曰：“氓，刺时也。宣公之时，礼义消亡，淫风大行，男女无别，遂相奔诱。华落色衰，复相弃背。或乃困而自悔，丧其妃耦。故序其事，以风焉。美反正，刺淫佚也。”卫宣公确是个荒淫 *** 的国君(可参看《左传》桓公十六年的记载)，但是当时民风如何，《氓》是否为此时之作，完全是 *** 的臆断。为维护封建婚姻礼制，历代牵强附会之说甚多。《诗集传》斥诗中女子为“ *** ”：“此 *** 为人所弃，而自叙其事以道其悔恨之意也。”把有伤风化的种种根源归罪于妇女的 *** ，这也是封建统治者惯用的做法。萊垍頭條
在艺术表现手法方面，《氓》亦有着突出的特点，为后代诗歌创作提供了借鉴。全诗是以女主人公自述的形式写成的，诗人成功地运用了边叙事边抒情的手法，在叙事中抒情，又在感情的抒发中将人物的身世、遭遇徐徐道出，两者有机地融合，对于充分表现弃妇又怨又恨、又要完全忘却，又无法摆脱的复杂、矛盾的心理是再恰当不过了。这一手法不仅为后代许多类似题材的诗歌创作所继承，并对我国叙事诗歌的发展产生了重要的影响。 萊垍頭條
诗经氓中的比兴手法的句子，并简要分析？
“桑之未落，其叶沃若。吁嗟鸠兮!无食桑葚”及“桑之落矣，其黄而陨”是比兴句。这两处使用比兴手法的好处有：萊垍頭條
结构上：①在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙，一览无余；②所插入的比兴句在内容上又起了暗示作用，读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，因此，叙事的线索似断实连；③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的比兴起过渡作用。萊垍頭條
内容上：①比兴句唤起人丰富的联想。“桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而陨”，一般认为它们分别比拟女子容颜的润泽和衰老，并相应地推测女子年长色衰是“氓”变心的重要原因。不过，也不妨理解得宽泛些，比如，“桑之未落，其叶沃若”给人以生机勃勃的感觉，如同女主人公和“氓”之间情意浓密时；“桑之落矣，其黄而陨”的景象，则如同两人感情枯竭时。②用女子很熟悉的桑树作比，与女主人公劳动女性的身份非常切合(从“抱布贸丝”一句来看，她养蚕做丝)，富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。頭條萊垍
《氓》文章三,四,五章用了兴比的表现手法,请问在文章中有何作用？
第三章， “桑之未落，其叶沃若”，是比喻女主人 公的青春美貌，也比喻结婚之初的幸福生活；萊垍頭條
第四章， “桑之落矣，其黄而陨”，是比喻女主人 公色衰，以及现在的痛苦生活。頭條萊垍
第三四章开头四句起兴，用自然现象来对照女 主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达 感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产 生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果條萊垍頭
氓与谷风弃妇形象相同点？
同:《谷风》和《氓》二者在主题方面是相同的.在表现手法上,都带有一定的叙事,抒情成分,都 运用了比兴手法,只不过是侧重点不同而已。萊垍頭條
异：谷风》与《氓》运用的基本表现手法是《诗经》中的比,兴,然又有各 自不同的特点.《谷风》以兴为主,但也有巧妙的比喻,《谷风》一诗的开头, 以\习习谷风,以阴以雨\起兴,以此说明夫妻之间的关系应该和美.第三 章以\泾以渭浊,浞浞其让\起兴,由此意谓说明新人一来,丈夫对自己更看 不入眼,但自己实际仍跟以前同样美好.并用\谁为荼苦.其甘如菁\喻自 己的遭遇远比荼苦,用\就其深矣.方之舟之,就其浅矣,泳之游之喻女 主人公治理家务一切都处理的恰如其分.《氓》则是以比喻为主,但也有起兴. \桑之未落,其叶沃若比喻女子年轻貌美,暗示夫妻关系融洽.桑之落矣, 其黄而陨则比喻女子颜色衰减,暗示被弃原因.用\淇则有岸.湿则有畔\" 作比喻,其意在于说明自然界任何事物都有个尽头,只有痛苦没有止境.?氓》 中于嗟鸠兮,无食桑葚\".则又是起兴.暗示女主人公的不幸遭遇.诗中就 是运用巧妙的比兴手法,说明在奴隶社会中男性可以停妻再娶妻,而女子一 旦被遗弃就会受到 *** 和蔑视.萊垍頭條
在修辞手法的运用上《谷风》与《氓》也不尽相同.?谷风》主要运用对 比手法,把弃妇的哀痛与丈夫的喜新厌旧相对比.对旧人是\"不远伊迩.薄 送我畿.\"对新人则是\"宴尔新婚,如兄如弟.丈夫对弃妇则是\"不我能恼, 反以我为仇.\"而《氓*不仅有对比.并且还有顶真,既使同样是对比《氓》 更具有鲜明感,深刻性.首先《氓一诗把女子婚前婚后不同情景作了鲜明 对比.初恋时她对追求自己的男子充满真挚而深厚的感情,满以为婚后能给 她带来更深的情爱和幸福,因此.许诺\"以尔车来,以我贿迁.\"然事实无情. 结婚三载,她得到的却是痛苦和悔恨,丈夫对她的欺凌和虐待,使其难以忍 受,婚前婚后的鲜明对比,既暴露了《氓》的翻脸无情,也反映了女子情操 的高尚和纯洁,其次,《氓》还将不同人物形象做了对比,氓和女子是一对对 立的形象.\"《氓》\"因女子而显得更丑,女子因.氓而显得更美. 总之,《谷风》与《氓》虽都是弃妇怨诗,都运用了诗经常用的比兴手法,然所表现的女主人公思想性格截然不同,所运用的表现手法也各有差异, 为人们塑造了两位不同的弃妇形象,产生不同的艺术感染力.具有深刻的社 会意义.萊垍頭條
"氓《诗经》第一章主要用了诗经中哪一种表现方式？
第一章，追叙自己由初恋而定的婚；垍頭條萊
第二章，叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚；萊垍頭條
第三章，她对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的现象；萊垍頭條
第四章，对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常；頭條萊垍
第五章，接着追叙她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸；萊垍頭條
第六章，叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在感情上一刀两断。此诗通过弃妇的自述，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。 萊垍頭條