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自己的所有称呼

下愚、牛马走(意为如牛马般被驱使的仆人,自谦之词)、敝人、仆、老臣、愚、妾(“妾”限于女子表示谦卑的自称,但不仅仅限于具有夫妻关系的女子在丈夫面前的自称。)、小人、下官(官员自称“下官”。)、小的、小子、学生(不仅读书人可谦称学生,官场中人也可谦称学生。)、小可、小生(读书人的自称)、小老(是老年人的谦称)、卑人、卑微、鄙人、老奴(自称,限于臣仆。)、鄙臣、鄙生(学生的自谦之称。)、鄙老(是老人的自谦之称,犹言“老朽”)、老朽、不佞、老拙、不才、老鄙、老仆、 *** 、不肖(作兼称,多用于父母死后。)贱士(为读书人自谦之称)、不孝儿、在下。扩展资料:萊垍頭條

1、文官:微臣,小臣(对皇帝) 、下官(对等级比他高的官)、 老臣(自己年龄大)。條萊垍頭

2、武官:末将(对等级比他高的官)。垍頭條萊

3、贪官、宦官:奴才,小的。二、古代男子:小生,本公子,本少爷。三、古代女子自称:1、女子自称:“奴家”。2、女子谦称:“妾”、“贱妾”、“奴婢”、“妾身”、“婢子”。3、老年妇女谦称:“老身”。萊垍頭條

4、谦称自己的丈夫:“拙夫”。萊垍頭條

5、王妃、王后在皇上面前自称:“妾”。萊垍頭條

6、寡居皇太后自称:“哀家”。萊垍頭條

7、民间女子自称:“小女子”、“民女”。 條萊垍頭

古时的人称自己为什么?

古代的自我称呼有很多,其中可以直译为“我”的有:

吾、余、予、其、之、某、窃、区区、不才、在下、小可、鄙人。

此外,根据社会地位、职位、职务、身份等,还有其他常见的自我称呼,例如:

帝王自称:朕、孤、孤王、寡人、不谷;

臣子自称:臣、微臣、下臣、老臣、末将、下官、奴才、小的;

老人自称:老朽(男子)、老身(女子);

和尚自称:贫僧(男子)、贫尼(女子);

女子自称:妾、贱妾、妾身、奴婢、婢子、民女、小女子等等。

这就是中华文化的博大精深。

古文里说自己的时候通常用什么谦称?

1、臣

例句:汉·司马迁《信陵君窃符救赵》:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。”

翻译:我修炼身体培养好性格,注意自己的言行数十年。最终还是没有因为坐牢受别人的钱财。

2、仆

例句:汉·司马迁《荆轲刺秦王》:“仆所以留者,待吾客与俱。”

翻译:我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。

3、愚

例句:三国·诸葛亮《出师表》:“愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行。”

翻译:我认为宫中之事,无论事情大小,都拿来跟他商讨,这样以后再去实施。

4、鄙

例句:唐·王勃《滕王阁序》:“敢竭鄙诚。”

翻译:(斗胆)竭诚奉上我的一片真心。

5、孤

例句:先秦·左丘明《肴之战》:“孤违蹇叔,以辱二三子。”

翻译:我(秦穆公)违背了蹇叔的劝告,让你们受了委屈,这是我的罪过。

自己对自己的称呼都有哪些?

称呼自己的词语有:我、我们、我辈、我依、我曹、吾、吾们、吾济、吾辈、吾曹、小生、小人、小子、小可、小的、余、予、在下、洒家、咱、偶、俺、本人、本人、鄙人、敝人、不肖、不才、老子、某、依、仆、乃公、人家、我等、朕、寡人、孤、奴才、臣等。

“自己”意思是本人,自身,本身,我。自称是在别人面前对自己的称呼。帝王自称“寡人”,老人自称“老朽”,年幼者在年长者面前自称“小弟”,和尚自称“贫道、贫僧”,一般人自称“鄙人”。谦称都属于自称。

古代女人都怎么称呼自己?

女子自称--“奴家”

女子谦称--“妾”、“贱妾”、“奴婢”

老年妇女谦称--“老身”

谦称自己的丈夫--“拙夫”

王妃、王后在皇上面前自称--“臣妾”

王妃、王后在臣子面前自称--“本宫”

寡居皇太后自称--“哀家”

民间女子自称--“小女子”、“民女”

称对方的年龄(多用于年轻女子)--“芳龄”

称对方的名字(多用于年轻女子)--“芳名”

女子谦称自己容貌--“蒲柳之姿”(柳树在古代被看作树中的贱物)

未婚女子称奴家.

已婚女子称妾

婢子

其他:

“敝”--谦称自己或自己的事物不好,如敝人,谦称自己;敝姓,谦称自己的姓;敝处,谦称自己的房屋、处所。

“卑”--谦称自己身份低微。

“仆”--谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效劳之意。

“敢”--表示冒昧地请求别人。如敢问,用于问对方问题;敢请,用于请求对方做某事

为什么古代的君王要将“我”自称为“朕”?

提到中国历史上专有的特定称谓“朕”,大家都会异口同声地说:“那不是古代帝王的‘专利’吗?”是的,“朕”确实是古代皇帝专有的第一人称代词。

“朕”我也能用

不过,在中国历史的长河中,平民百姓也有过一段自称“朕”的历史阶段,也即说,中国古代的老百姓也曾扬眉吐气地自称“朕”!

中国古代的皇帝专权专制,“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”,皇帝说一是一,说二是二,号令天下,莫有不从。“朕”,便是他们自己规定的“专利自称”。

“朕”字初意

其实,“朕”,最初的字义指自己(自身),是第一人称代词,我国最早的解释词义的专著《尔雅》对“朕”的解释是:“朕,身也”。《说文》中则解释为:“朕,我也”。《诗·大雅·韩奕》中有“无废朕命”,《楚辞·》中有“朕皇考曰伯庸”的记述,都是第一人称代词。蔡邕在《独断》中则阐述得更为直接:“古者尊卑共称朕。”因此,“朕”最初就是第一人称“我”、“我的”代称,不论尊卑,人人都可自称“朕”。

“朕”成专用

“朕”的分水岭出现在。先秦时,诸侯国君主一般自称“孤”、“不谷”、“寡人”。随着秦朝建立,秦王嬴政首创尊号,规定“朕”专作皇帝自称:“天子自称曰朕”。自此,“朕”便由大众普遍使用的自我代称而变成了皇家的专用代称,染上了“唯我独尊”的色彩,平民百姓谁再敢自称“朕”,那便要获罪杀头了,普天之下只有皇帝一人可以使用“朕”这一称谓。这个称谓从此一直流传至中国帝制终结。

先秦以前的平民百姓也曾自称“朕”,秦朝以后老百姓便被剥夺了这个“待遇”。这也给今天影视作品的创作者和演员们提个醒:历史题材的影视作品不可“戏说”,一定要尊重史实,不能一“朕”到底。

古代学生遇见老师称自己什么?

门生。古代的老师与现在老师不一样。任课老师,负责教学的老师,都不是老师,而是先生。参加科举考试时,主考才是老师,或称为坐师。明清时期,士子,十分看重与老师的关系,双方相互支持,在朝中,同气连枝,互为奥援。在县州府互通信息,是朝中最容易结成的朋党。如老师之间有龌龊,学生之间必有冲突。

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