本文目录
兴观群怨说名词解释？
兴观群怨说是孔子对诗歌的美感作用与社会功能的概括。
见于《论语·阳货》：“子曰：小子何莫学夫诗?诗可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”
其中“兴、观、群、怨”涉及审美心理，具有文艺心理学价值。
所谓“兴”，指诗歌的美感作用。《论语集解》引孔安国注说是“引譬连类”，朱熹《四书集注》说是“感发志意”。
所谓“观”，是指诗歌的认识作用。
孔子兴观群怨中的观是就文艺的什么作用而言的？
兴观群怨，来自孔子对诗社会作用的高度概括，是对诗的美学作用和社会教育作用的深刻认识，开创了中国文学批评史的源头。出自《论语·阳货》：“子曰：‘小子，何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨；迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。’”说明了诗歌欣赏的心理特征与诗歌艺术的社会作用。
孔子的文艺观主要见诸？
孔子的文艺观可以从以下几个方面来谈：①强调"诗教"，其基本观点，是肯定文艺的社会作用，强调文艺应该为人的道德修养，为国家的政治教化服务，并且也能很好地服务。后世的"文以载道"等强 *** 育作用的文道观基本上是受孔子"诗教"观的影响；
②思无邪成为文学批评的标准；
③文学的社会作用，即“诗可以兴、观、群、怨”说，尤其是“诗可以怨”，后世许多诗人、作家正是接受了孔子的这一观点，写出了许多讽刺社会、干预生活的现实主义作品，形成了我国文学“诗可以怨”的优良传统；
④ “辞达”说、“文质”说；
⑤“尽善尽美”说，这一美学观成为孔子以“诗教”为中心的文学理论批评的基本出发点。
兴观群怨的例子？
拿诗经举例，“兴”，抒情情感，如：死生契阔，与子成说。
“观”，描写事物，如：蒹葭苍苍，白露为霜。
“群”，描写交往，如：投我以木瓜，报之以琼瑶。
“怨”，表达忧愁，如：心之忧矣，如匪浣衣
《阳贷》篇中“诗可以兴可以观可以群可以怨”是什么意思？
这个问题范围很大，我简单回答下。从《诗经》开始看孔子说诗“可以兴，可以观，可以群，可以怨”，这是他在《论语·阳货》篇里提出的关于文学作品的社会作用的说法，也就是“兴观群怨”。
兴，指诗歌具体安排的艺术形象，可以激发人的精神之兴奋，可以使人从诗歌鉴赏中获得一种美的享受观，是指诗歌真实的反映社会政治和道德风尚状况，因而使人从中观察出政治的得失和风俗的盛衰群，则是认为诗歌可以有使人互相交流情感、加强团结的作用怨，是指文学作品有干预现实、批评社会的作用。《诗经》中的作品，最初用于典礼、讽谏和娱乐，是周代礼乐文化的重要组成部分，实行教化的重要工具；而《诗经》的编辑，在先秦古籍中没有明确记载，历史上有影响广泛的“献诗”“删诗”说，透露了诗经作品来源和编订的一些痕迹。周代公卿烈士献诗、陈诗，以颂美或讽谏，是可考的。可以说《诗经》包括了公卿烈士所献之诗，采集于各地的民间诗，以及周王朝乐官保存下来的宗教燕飨中的乐歌。从诗经的内容上看，主要分为祭祖颂歌和周族史诗、农事诗、燕飨诗、怨刺诗、战争徭役诗、婚姻爱情诗几类。
反映了当时的政治、经济、军事、文化以及世态人情、民俗风习等各方面的情况。
所以综合来看，讽与怨在《诗经》中占有很重要的位置，这是毋庸置疑的。但是并不能说诗的本质只有讽与怨。
可以群可以怨的群的解释？
群:交朋友。
这句话的意思就是指可以交往朋友,可以怨刺不平。
这句话出自于孔子的《诗三百》。
原文
诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。
译文
诗可以激 *** 志，可以观察社会，可以交往朋友，可以怨刺不平。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王，还可以知道不少鸟兽草木的名称。