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县令、知县、县尉、县丞有何区别？
“县令”在其他工具书中的解释 官名。县令之名，起于战国，其时秦及三晋县的长官均称为令。
知县，官名。秦汉以来县令为一县的主官。唐称佐官代理县令为知县事。宋常派遣朝官为县的长官，管理一县行政，称“知县事”，简称知县，如当地驻有戍兵，并兼兵马都监或监押，兼管军事。元代县的主官改称县尹，明、清以知县为一县的正式长官，正七品，俗称“七品芝麻官”。
县尉，负责一县的治安和抓捕盗贼的工作，级别在县令、县长（一县的最高行政长官）之下。大致相当于今天的县公安局局长。
县丞是中国古代地方职官名。在县里地位一般仅次於县令（或县长），汉时每县各置丞一人，以辅佐令长，主要职责是文书、仓库等的管理。后代虽有变革，如宋代曾一度废除，或以主簿兼任，但历代大多设置此一官员（一或二人），迄於清末。
古代镇里有什么官？
在古代的官僚体系中，知县是最小的官，只有七品，人称“七品芝麻官”。
但是，千万别小看这个“七品芝麻官”，因为它是直接面对老百姓的。一个王朝，在百姓中的形象如何，很大程度上取决于这个“芝麻官”。而且，朝廷下达的政令，最终要靠知县去执行；百姓上交朝廷的钱粮赋税，也要靠知县来征收。
除此之外，知县还得负责审理本县的狱案，引导本县百姓的民风，整治本县的治安……
如此来看，一个知县的作用真是大得很。
因为知县有这么多的事情要做，所以，单靠知县自己是干不完的。朝廷要给他配备相关的下属，帮他干活。那么，一个县衙里有哪些公务人员呢？
以清朝为例，在一个县衙里，除了知县大老爷之外，最重要的公务人员就是“六房三班”。
“六房”指的是书吏。因为对应朝廷的六部，县衙里的书吏也分为六部分，分别有自己的办公房间，故称“六房”。这些书吏负责处理六部下达的公文，以及相关的资料、档案。
“六房”中，每“房”都有一个头目，人称 “大老先”。
“三班”指的是武职，分为捕班、快班和皂班。捕班是负责缉拿犯人的，快班是负责送信的，皂班则是负责行刑的。知县审案时，站在大堂两侧口呼“威——武”的，就是皂班。
“三班”中，每“班”都有一个头目，称为“班头”。
这“六房三班”是县衙的核心人员。知县可能会更替，但“六房三班”轻易不会更换 。新的县太爷来到后，会继续使用之前的“六房三班”。为什么呢？因为这些人熟悉该县的乡土民情，跟县里的士绅大户也有良好的关系。知县需要他们作为桥梁。
尤其是捕班的班头，需要黑白两道广交朋友，这样才能耳聪目明，维护好本县的治安。
除了“三房六班”外，知县还有一个最重要的助手——师爷。师爷一般有两个，一个叫做刑名师爷，熟悉律法，主要帮助知县审案；另一个叫做钱谷师爷，主要替知县算账。
师爷不是朝廷配置的，而是知县自己聘请的。所以，师爷拿的是县太爷的工资，不拿朝廷的俸禄。而且，和“三房六班”不同，师爷是随着知县流动的。比如，知县升迁做了知府，或者知县调任到其他县，师爷都是跟随而去的。
一代大宗师是谁？
1、张三丰，名君宝，字符元，号三丰。太极拳创始人，元末明初真人，武当山道人，武当派始祖，正史记载宋理宗淳佑七年生于辽东懿州，14岁考取秀才，18岁担任博陵县令，与元朝丞相刘秉忠、名臣廉希宪相识，辞官出家修道，拜火龙真人为师张三丰为武当派开山祖师，元惠宗敕封忠孝神仙，明成祖敕封犹龙六祖隐仙寓化普度天尊，明英宗赐号通微显化真人，明宪宗特封号为韬光尚志真仙，明世宗赠封他为清虚元妙真君，明熹宗封号飞龙显化宏仁济世真君。张三丰是道家内丹祖师和道家拳术祖师，是丹道修炼的集大成者，主张福自我求，命自我造。
2、张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等至少十七支。