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《三字经》是谁写的？或者是起源于哪里的？
《三字经》起源于宋代，已有七百多年历史。
作者一说是广东“区适子”，一说是开封“王应麟”；后经许多著名学者不断完善、整理、续补，应该说是一部凝聚了中华传统文明集体智慧的蒙学经典。
三字经是不是孔子写的？
孔子生活的年代距今已有两千五百多年了，他生活的轨迹都属于传说或以讹传讹，史料上根本无从查考。至于三字是不是孔子所写，估计连一些所谓的“历史学家”也是凭空臆想、胡乱推断，根本拿不出令人折服的证据确定就是孔子所著。所以，只能说三字经的作者是佚名或传为孔子。
三字经出于哪个朝代，是什么人写的？
最早的《三字经》出自南宋，分别由宁波人王应麟和广东顺德区适子撰写，后来王应麟版本的《三字经》和区适子的《三字经》合二为一，也有人说《三字经》是区适子撰写的。
《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。
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《三字经》的影响
《三字经》是中国传统的儿童启蒙读物，知名度极高。古代儿童都是通过背诵《三字经》来识字知理的。《三字经》用简洁通俗的白话讲出了亘古不变的哲理，脍炙人口、广为流传。
不受文字限制，用通俗的文字将经史子集等各部类的知识揉合在一起，全文用典极多，全篇充满乐观精神；在《三字经》出现之前，蒙学读物都是四个字一句。
《三字经》则以三言形式出现，读起来轻松愉快，更符合儿歌特点，明朝赵南星称其“句短而易读，殊便于开蒙”，故此为蒙学第一书。《三字经》在古代被称为“小纲鉴”，可以将零散的知识贯穿起来，使读书积累的百科知识，得以纳入一个清晰知识体系。
《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为中国三大国学启蒙读物
参考资料来源：百度百科—《三字经》
三字经最早出于什么年代？作者是谁？
关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一，大多数后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”，即王应麟为了更好的教育本族子弟读书，于是编写了融会经史子集的三字歌诀。
王应麟是南宋人，《三字经》原著中的历史部分只截至到宋朝为止。随着历史的发展，为了体现时代变迁，各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充，清道光年间贺兴思增补的关于元、明、清三代的历史，共计二十四句话。
现在来说，比较流行的版本有宋末元初的1068字本、明代的1092字本、明末的1122字本、清初的1140字本及1170字本等多个版本，其中1140版流传甚广。
清末民初的著名学者章太炎（字炳麟），作了《三字经》增订本，流传也很广泛
三字经属于哪家学说？
儒家，相传为宋人王应麟所作。从南宋起就被广泛用作蒙学教材，直到明末清初。《三字经》《百家姓》《千字文》合称“三百千”，又叫“三家村”，是我国传统开蒙教育的第一书，知名度极高，可以说是家喻户晓，无人不知。
三字经用典诸多，知识性强。说他是儒家的，仅仅是说它是一部在儒家思想指导下编成的读物。
三字经传说是起源于宋代的王应麟，后经后人添加删改增补而成的。
人之初，性本善，是谁写的？
有关《三字经》作者归属，相传出自宋元之际宁波大学者王应麟之手。
不过在广东顺德举办的一次历史档案文献展上，展出了一件由清朝咸丰探花、顺德人李文田编辑的《三字经句释》，其封面上“区适子手著”5个大字佐证了《三字经》出自顺德。
据明清之际的屈大均在《广东新语》卷11中记载：“童蒙所诵《三字经》乃宋末区适子所撰。
”另一位广东学者凌扬藻在《蠡勺编》中，也认为《三字经》是区适子所撰。
这在浙江宁波学者中引起了强烈反响。
一些学者认定，《三字经》的作者早被确认是王应麟无疑。
王应麟(1223—1296)，字伯厚，南宋鄞县人。
他少年时通《六经》，淳佑元年(1241年)中进士，历任过秘书监、吏部侍郎等诸多官职，博学多闻，长于考证，著述丰厚。
而据《中国帝陵》作者王重光介绍，王应麟的文集未见载有《三字经》。
《三字经》诞生于元初，直到明代才广为流传，明清人多认定作者是王应麟。
王应麟呕心沥血写就的弘富著述并未得到广泛传播，反而是这本未收入正集的小册子却家喻户晓，流传数百年。
宁波地方文史研究专家桂心仪先生认为有3点理由可界定作者是王应麟：其一，《三字经》非博学多闻的大手笔不能作；其二，《三字经》仅为儿童上学的启蒙教材，非热爱儿童教育者不愿撰；其三，《三字经》叙写历史文化原来只到唐宋为止。
有关《三字经》作者归属，一直是个历史“公案”。
比如《辞源》释词为：“相传为南宋王应麟编”，又有说是“宋末区适撰”、“明人黎贞撰”。