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古时对疾病的称呼？
古代小病称作“疾”，大病称作“病”。一般跟人说“鄙人有疾”。君王则称作“寡人有疾”。疾（拼音：jí）是汉语常用字，始见于商代甲骨文，其字形像人腋下中箭的样子。本义当为伤病、外伤，疾病应是其引申义。由于“疾”字中含有“矢”，“矢”离弦后给人以迅速、急速的感觉，所以“疾”引申出“快”、“急速”的意思。
古代怎么称呼病人？
古语有这样说病人的:抱恙之人,患疾之人等等。
恙 作“病”解 抱恙，即为“抱病”，欠安之意。 形容他人带病，可称“贵体抱的意思恙”，自称可谦称“贱体抱恙”。身体抱恙指的是身体不舒服，它是一个通用词语，可以用于任何场合，其中抱恙是一个汉语词语，它的读音是bào yàng，出自于明代唐顺之的《咨总督都御史胡》。
患疾解释为疾病，身体不舒适。
病重的别称？
“死”和“病”都是人们所忌讳的，所以，我们在称述时，往往不能直截了当，而应当选用委婉的词语来表达。同时，还要注意称述别人用敬称，称述自己用谦称。
一.称别人
不豫：旧指天子有病的讳称。泛称尊长有疾。（不能写作“不预”、“不虞”）
违豫：帝王有病。
负兹：诸侯患病之称。泛指官员生病。
欠安：也作欠佳、不佳，指人身体不适，或生病。
清恙：也作贵恙、大恙，称人疾病的敬语。
犬马：古代大夫生病。
违和：身体失去调和而不舒适，多用作称人生病。
二.称自己
采薪之疾：也作采薪之忧、负薪之忧，简称采薪、负薪，病了不能打柴。自称有病的谦辞。
负子：诸侯有病的自谦之词。
犬马之疾：简称犬马，谦称自己的疾病。
贱恙：自称有病的谦辞。
三.通称
暗疾：本指隐于体内不易发觉或治疗的疾病。通常指隐疾。羞于明言的病。
流感在古代怎么称呼？
中国古代没有与现代一致的“流感”概念，但是有“传染、流行”的概念，也有外来病邪导致的“外感病”的概念。也有伤寒、温病、温疫等。一般提到“瘟”或“疫”就说明疾病有明显的流行性、传染性。直到南宋杨士瀛的《仁斋直指方论》“感冒”才作为病名出现，有“忽尔感冒”“易为感冒”等说法，从用法来看，是动词转化为名词，原来的意思是从“感受触冒”外邪而来。
我所看到的，中医书籍中明确和流感联系的，当是1918-1919年的从西班牙传播开的大流感，中国也受到波及，东南沿海一带从秋季开始流行，因此当时的中医称之为“秋瘟”，也印行了不少治疗和预防的书籍，采用的都是中西医结合的方法。
古代医院叫什么？
有的叫医馆，医舍，医坊。古代不同时间时期，称呼略有差异，其设立的初衷也有些许区别。例如唐代的病坊，主要用于社会救治，收容乞儿。
更早追溯，与医院性质相近的医疗机构出现在周朝，而且唐代以前这种机构大部分是由官府设置，后期出现私人医馆。
胃病的古代叫法？
心口痛——俗称。因胃痛最常见的部位是在上腹部，临近心窝处 胃心痛——古称。如《灵枢·厥病篇》：“胃心痛也，取之大都、太白”。
心腹痛——《景岳全书》
心胃痛——《寿世保元》
中国传统医学中医里就有五脏六腑的概念，胃在中医里属六腑之一，所以，古代的胃疾与现代的胃病含义差不多，胃疾，也是一种笼统的说法，跟现代社会说胃病的意思差不多，包含现在中医里胃痛，反酸，痞满，吐酸，嘈杂，呕吐等相关疾病。
相思病在古代叫什么？
自古以来，国人中就有一种病，称之为“相思病”，也有叫它“风月病”或“花痴病”的。
所谓“相思病”，其实并不是一个正规的医学名称，它只是大众用来描述此类疾病的一个“俗称”，因而，在中国古代的医学典籍上，是查不到“相思病”的。
但此名虽为俗称，却也抓住了这个病的“病根儿”：由男女相思而致病。所以，坊间翁媪皆知，此病病因为何，是何症状，以及“心病该用心法医”的治疗原则。由此可见，从前时候，“相思病”是属于常见病的范畴。