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文化概念是什么

文化概念是什么

文化的概念是什么,文化是一种社会现象,它是由人类长期创造形成的产物,同时又是一种历史现象,是人类社会与历史的积淀物,每个人对文化的理解都是不一样的,那么文化概念是什么呢

文化概念是什么1

文化(culture)是非常广泛和最具人文意味的概念,简单来说文化就是地区人类的生活要素形态的统称:即衣、冠、文、物、食、住、行等。给文化下一个准确或精确的定义,的确是一件非常困难的事情。对文化这个概念的解读,人类也一直众说不一。

但东西方的辞书或百科中却有一个较为共同的解释和理解:文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品。

一、不同理解

1、从哲学角度解释文化,认为文化从本质上讲是哲学思想的表现形式。由于哲学的时代和地域性从而决定了文化的不同风格。一般来说,哲学思想的变革引起社会制度的变化,与之伴随的有对旧文化的镇压和新文化的兴起。

2、从存在主义的角度,文化是对一个人或一群人的存在方式的描述。人们存在于自然中,同时也存在于历史和时代中;时间是一个人或一群人存在于自然中的重要平台;社会、国家和民族(家族)是一个人或一群人存在于历史和时代中的.另一个重要平台。

文化是指人们在这种存在过程中的言说或表述方式、交往或行为方式、意识或认知方式。文化不仅用于描述一群人的外在行为,文化特别包括作为个体的人的自我的心灵意识和感知方式。一个人在回到自己内心世界的时的一种自我的对话、观察的方式。

3、从文化研究的角度看,文化,即使是意识形态,也不是绝对排他的。对葛兰西来说,文化霸权并不是一种简单的、 *** 裸的压迫和被压迫关系。

“统治集团的支配权并不是通过操纵群众来取得的,……统治阶级必须与对立的社会集团、阶级以及他们的价值观进行谈判,这种谈判的结果是一种真正的调停。……这就使得意识形态中任何简单的对立,都被这一过程消解了。”它成为一种从不同阶级锚地取来的不同文化和意识形态的动态的联合。

二、文化的力量

文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响。这种影响,不仅表现在个人的成长历程中,而且表现在民族和国家的历史中。

人类社会发展的历史证明,一个民族,物质上不能贫困,精神上也不能贫困,只有物质和精神都富有,才能自尊、自信、自强地屹立于世界民族之林。

文化概念是什么2

文化是人类社会相对于经济、政治而言的精神活动及其产物。人类传统观念认为,文化是一种社会现象,是由人类长期创造形成的产物,同时又是一种历史现象,是人类社会与历史的积淀物。文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的,能够被传承和传播的国家或民族的思维方式、价值观念、生活方式、行为规范、艺术文化、科学技术等。

文化就是人化,即人类通过思考所造成的一切。具体讲,文化是人类存续发展中对外在物质世界和自身精神世界的不断作用及其引起的变化。人类虽然也是动物,但却是惟一具有长远思考能力的动物。

有了这种思考能力,人类才能超越自身器官的物性功能去改造(和适应)自然,调整(和创建)社会,这种改造调整的痕迹即表现为人类在其外部世界的文化成果;与此同时,人类的长远思考能力也因这种作为而得到改造,形 *** 类独有的精神文化成果。

文化概念是什么3

一、广义的文化

广义文化是指我们人类创造的一切物质产品和精神产品的总和,可以细分为四个层次:

1、物态文化层,由物化的知识力量构成,是人的物质生产活动及其产品的总和,是可感知的、具有物质实体的文化事物。

2、制度文化层,由人类在社会实践中建立的各种社会规范构成。包括社会经济制度婚姻制度、家族制度、政治法律制度、家族、民族、国家、经济、政治、宗教社团、教育、科技、艺术组织等。

3、行为文化层,以民风民俗形态出现,见之于日常起居动作之中,具有鲜明的民族、地域特色。

4、心态文化层,由人类社会实践和意识活动中经过长期蕴育而形成的价值观念、审美情趣、思维方式等构成,是文化的核心部分。

二、狭义的文化

狭义文化属于精神文化的范畴,是物质生活之外的精神现象和精神生活,主要包括社会的思想道德、科技、教育、艺术、文学、宗教、传统、习俗等。可以细分为三个层次:

1、价值观念:包括宗教信仰、世界观、人生观等意识形态的存在。

2、精神产品:人类创造的一切精神成果。包括艺术类精神产品和科学类精神产品。

3、行为方式:人的衣食住行、民情风俗、精神风貌等社会生活的一切方面。

这两种文化含义充分说明,人们对文化这一话题思考,充满了热情。尤其近年以来,“文化”这一词成了一个“炙手可热”的名词,如:

我们入职时,需要填写简历,工作经历除外,需要一个门槛“学历”!

相亲见面时,人家会从你言行举止中来看你这人怎样,就是“水平”!

和人聊天时,有时会聊到你是什么毕业,等等……

“文化”泛指太广,晦涩艰深,让人更加迷糊。为了方便理解,我就给大家上面举了一个很常见的文化例子,这些例子就是属于一个文化程度: 是指国家和民族人口素质的重要指标,代表着国家的文化教育普及和发展程度。

文化它是一种社会现象,是一个应用非常广泛的概念,如果非要给它下一个精确的定义,这就是一件非常困难的事情,因为它是人类之间进行交流普遍认可的一种能够传承的意识形态,凡是有利于个人和群众的,都是文化。

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文化的概念和定义是什么?

文化(culture)触及的深度超过了可观察到的行为,它是社会共享且经由社会传播的思想、价值观念和认知,用以赋予经验意义,产生行为,并反映在该种行为之上。

文化的定义:文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。

作用:

整合

文化的整合功能是指它对于协调群体成员的行动所发挥的作用,就像蚂蚁过江。社会群体中不同的成员都是独特的行动者,他们基于自己的需要、根据对情景的判断和理解采取行动。文化是他们之间沟通的中介,如果他们能够共享文化,那么他们就能够有效地沟通,消除隔阂、促成合作。

导向

文化的导向功能是指文化可以为人们的行动提供方向和可供选择的方式。通过共享文化,行动者可以知道自己的何种行为在对方看来是适宜的、可以引起积极回应的,并倾向于选择有效的行动,这就是文化对行为的导向作用。

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文化的概念是什么1000字

文化的概念是什么1000字,人是文化的存在物,文化是人的存在样式,一部人类历史就是各种文化相互渗透、不断发展创新的历史。以下分享文化的概念是什么1000字。

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传统文化的给养

一、传统文化的重要作用

(一)是中华民族的精神命脉

中国传统文化是中华民族的精神命脉,是中国宝贵的精神财富和物质财富,可以说中国传统文化是中国之所以为中国的有力凭证,中国传统文化中蕴含的思想精髓引领了一代又一代中国人发奋图强,锐意进取,

而中国多种多样的文化形式,如昆曲、书法和传统刺绣技艺等也为中国的大美增添了一抹亮色,引来无数外国人士来中国探寻钻研,流连忘返,

所以中国的传统文化作为中华民族的精神命脉有着不可忽视的重要作用,急需一代又一代的年轻人把它传承下去。

(二)是中国人的精神家园

中国传统文化是中国人的精神家园,在思想方面,中国历朝历代的文人墨客沿袭着中国的传统思维,以中国优秀传统文化为依托,在做人做事上恪守着中国的传统准则,

在得意失意时回归中国传统文化,追寻本我,探究人生的终极意义,中国传统文化是中国文人乃至中国政客的精神支柱,是中国古代维护国家政权的精神纽带;

另一方面,中国的传统技艺在一代又一代中国人手中不断发扬壮大,中国人靠中国特色传统技艺使中国人的生活更加具有美感,使生活充满意境和乐趣,在传统男耕女织的时代里,成为了中国人赖以生存的精神家园。

(三)是中国走向世界的依托

中国走向世界,很重要的一点就是要让中国的文化走向世界,随着韩国文化凭借韩剧在世界各的的推崇和热衷,中国也急需借助中国传统文化走向世界,

让世界更加了解中国,让外国人更加向往中国,作为即将走向社会的新一代的大学生,更要承担起传承中华民族传统文化的重托,为中国未来的发展贡献出自己应有的力量。

二、传统文化在大学生素质教育中的积极影响

素质教育作为一种以提高受教于诸方面素质为目标的教育模式,对学生个人的长远发展起着致关重要的作用,它摆脱了以往以知识学习为目的的学习模式,

侧重学生在思想道德素质、个性发展、能力培养、身体健康和心理健康全方位的提升,素质教育与应试教育虽是两个对立的概念,但是也不是完全没有交集,

素质教育也要以提升学生学习能力和知识掌握水平上下功夫,所以在素质教育中绝对不能忽视学生对于知识的学习和掌握,

所以在大学生活中融入传统文化要求,专业知识学习与中国传统文化知识学习双管齐下,才能真正不违背学习知识的初衷,使学生知识掌握水平和素质能力全面提升。

笔者认为,传统文化在大学生素质教育中的积极影响主要体现在以下几个方面:

(一)促进大学生沟通能力的提升

大学生是否具备沟通能力直接决定了大学生走向社会后的适应程度,而在中国传统文化中,历朝历代有许多讲述与沟通能力有关的例子,

都有助于大学生沟通能力的提升,例如在《战国策》中,很多策士都是通过情绪激昂的演说不用一兵一卒便达到有效沟通,最后起到“不战而屈人之兵”的效果。

据相关调查显示,有超过一半的学生曾觉得大学生活由于学业负担减轻而变的相对空虚,有三分之一的大学生把课余的主要时间用在通宵游戏、做 *** 甚至无所事事上,

只有不到半数的大学生会到图书馆查阅相关学习资料或者阅读课外书目,产生这种现象的原因,笔者认为这也与大学生缺乏沟通能力有关,因为缺乏基本的沟通能力,

所以很多时候只是在默默地从事自己喜欢的事情,而不是把精力放在与外界交往、开拓自己的事业上,所以可以通过传统文化教育,使这种情况得到有效改善。

(二)促进大学生学习能力的提升

传统文化中对于人的学习能力和学习态度十分重视,自古便有“活到老,学到老”这样的谚语,而且在治学严谨方面也是十分讲究的,例如《文心雕龙》中就有许多做学问,写文章的专业技巧,这些都是古人学习能力和学习热情的`体现。

作为当今的大学生,正是需要有古人这种持之以恒的学习精神,把学习当成自己的一门爱好甚至是终生必修的功课,所以通过引导大学生学习中国的传统文化既有助于促进大学生产生自主学习意识,

同时可以让他们在传统文化中找到如何学习的窍门,进而提升对学习的领悟能力。

(三) 促进大学生综合素质的提升

大学生作为竟将走向社会的国家栋梁,在大学学习中很关键的一点就是要形成一定的自我意识和自主思维,不能人云亦云,在看问题想事情时要有自己独到的看法,简单说也就是大学生的综合素质要全面提升起来。

笔者通过观察了解到,很多内心世界空虚的大学生都不知道自己未来想要什么,对人生缺少规划,基本上整个大学时光就在啃老的“等、靠、要”中度过,

而问及未来的打算时大多以“走一步算一步”或“等着父母安排”来敷衍,这样的想法究其原因就是有些大学生还没有形成一定的自我意识,自主思维不强。

而在中国传统文化中,很多思想都是在探寻人生的意义和目标,尤其是传统的儒家学说,对个人的自我实现十分重视,很多言论和作品都在抒发“建功立业”的入世情怀,

所以在大学教育中融入传统文化元素,无疑是一剂激发学生奋进的强心剂,使大学生在学习中思有所成,形成自己的人生规划。

三、结语

大学生承载者中国的未来,是日后中国发展的代言人和风向标,在大学生素质教育中融入中华民族的传统文化,使大学生了解中国、热爱中国、深入中国,

既是时代和社会的要求,对于大学生个人而言也是提升其个人素质的必然要求,所以,在大学素质教育中融入传统文化是可行的,也是必要的。

文化的概念是什么2

企业文化的气质是什么?

企业文化的气质是如何形成的呢?首先它是企业创始人、企业老板的气质决定的,其次,它也在企业经营管理实践中,经由团队主要成员不断创新丰富,不断深入强化,在持续积淀中养育而成的。这个气质并不是自己说出来的,而是客体的一种评价。是别人对你这个企业的文化形象、文化心理、文化特质、文化品格的一种判断。

企业文化的气质只给企业涂上某种色彩,但不能决定你的企业文化的社会价值,也不能直接作为道德的评判。一个企业的文化不论是张扬还是低调,都不能决定它的价值取向,任何一种气质类型的文化都可以使该企业成为高尚而伟大的企业,也可以成为一个败坏而有害的企业。

气质本身无好坏之分,每一种气质都有积极和消极的两个方面,但它对于形成良好的动机和态度又有一定的实践中的意义,需要我们去调适。比如,有的企业充满 *** ,看重形式;有的企业内敛稳重,看重内容。虽然这本身没有原则上的对与错,但在实践中确实需要把握好这两种气质的分寸。

充满 *** 气质的企业,领导常常激昂振奋,喜欢口号震天,标语满墙,运动一浪高过一浪,员工的情绪也被点燃,大呼“我是快乐的推销员,我是伟大的推销员,我是无所不能的推销员!”内敛稳重气质的企业,领导总是冷静分析,希望系统思考,扎实推进,走一步要一个脚印,员工也不习惯那种疑似传销的场面,而更愿意在没有故事的环境中安心去学习去做事。

企业不能没有 *** ,也不能失去理性,不能总是兴奋,也不能一味安静,所以,我说需要具体把握,凡事过犹不及。

我国古代思想家孔子从类似气质的角度把人分为“中行”、“狂”、“狷”三类。他认为“狂者进取,狷者有所不为”。意思是说,狂者一类的人,态度积极进取,他们“志大言大”,言行强烈表现于外。狷者一类的人比较拘谨,他们“有所谨畏不为”,常常情动于中。而中行一类的人则介乎两者之间,是所谓“依中庸而行”的人。看来孔子也认为虽然狂与狷都没有什么错,但最好是中行。

企业文化的气质虽然没有好坏,但气质仍有美与不美的区别。最根本的还在于你企业文化的核心价值观。粗犷和细腻都没关系,但要诚信守德;爽直和温婉都没关系,但要追真求善;刻板和灵活都没关系,但要遵规守法。当然,最理想的企业文化是内容和形式,外表和心灵气质和修养的辩证统一。

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关于中国传统文化的论文范文

【传统文化在现代的意义】

在 *** 战争之后的一百五十年里,中国社会经历了惊人而巨大的变革.不可避免的,中国文化也遭受了剧烈的撞击与动荡.中西文化的碰撞与交汇,共产主义运动的冲击与洗礼,可以说,自从 *** 战争到20世纪中后期,中国一直是多种文化厮杀的主战场.

然而,在经历了质疑,批羊,反思之后,中国文化似乎仍然处于比较尴尬的状态.现代年轻人普遍没有文化归属感,面对世界多元文化的各种冲击,我们站在路口却不知去向.

我们生活在所谓的“后现代”世界里,我们吃肯德基,我们过圣诞节,我们立场做有文化的人,但我们很少思考什么是我们自己的,此时的拥有的,真正的文化.面对这样的文化残局,选择逃避是于事无补的,我们所能做的,就是努力找到答案.要想找到答案,就必须要先搞清楚中国传统文化有什么现代意义.

提倡对人的关怀是中国传统文化的一大精华.这一点,与我们当代社会提倡的以人为本和民主民本的理念是完全一致的,因此具有极强的时代意义.

中国礼仪文化中有很多道德的因素.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”.“天下兴亡,匹夫有责”的为国家、为民族、为整体的香水偿息奋斗的崇高爱国主义精神.中华民族在自己的五千年文明史上,之所以能历经磨难,长兴不衰,具有强烈的民族凝聚力和坚忍不拔的民族伟力,就是因为我们民族有着一种崇高道德精神.中国传统道德历来十分重视人伦关系的道德价值,强调每个人在人伦关系中应有的道德义务.

从《尚书》中提出的“五教”,即“父义”、“母慈”、“兄友”、“弟恭”、“子孝”,到孟子提出的“五伦”,即“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”,再到《礼记?礼运》中所讲的“十义”,即“父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇贞、长惠、幼顺、君仁、臣忠”,

都从不同的人与人之间的关系角度,规定了每个人为维护良好的人伦关系应当遵守的基本道德准则.传统人伦关系中的维护封建等级关系的糟粕无疑应当批判和剔除,但其中包含的有益因素,如能赋予符合时代要求的新涵义,

对于改善家庭与社会的人伦关系,维护良好的社会秩序,仍有不可忽视的重要作用.中国传统道德文化中提倡人伦价值,强调尊老爱幼、孝敬父母等美德.另外,传统文化中还对我们提出“诚信”,“仁爱”,“互助”等等道德上的要求和希望……这种注重对人的道德教化,和“以德治国”的思想,是非常值得我们今天构建精神文明所继承和发扬的.

中国传统文化的另一个核心思想就是追求和谐.“以和为贵”,“家和万事兴”,“天人合一”中国传统文化在对待人与人,人与社会,人与自然等多方面关系的时候,总是自觉不自觉地把和谐放在了首位.在人与自然的关系上,道家提出“天人和一”的思想.即把自然与人看作一个统一、平衡、和谐的整体.主张“道法自然”,

即人们要顺从自然,回归自然,把大自然对人类的报复惩罚减少到最低限度,寻求人类理想的生存空间.在人际关系上,强调和谐有序,追求实现“仁者爱人”、“礼之用、和为贵”的和谐社会.和谐文化是人类世界的共同精神财富,其强大的生命力和恒久价值,我们要理解它,然后将理论和实际联系起来,真正为构建和谐文化出力.

文化是一个国家存在的基础,如果丢弃了传统文化,我们将推动的是我们自己的根和灵魂.当然,另一方面说,中国的传统文化经历了几千年的积淀,也存在一些腐朽的“毒素”,不利于社会的进步,是必须要剔除的,这就要求我们更加清醒地来了解认识我们的传统文化,取精华,去糟粕,继承一些“老祖宗”的东西,

同时吸收外来的好的文化,以此来更新我们的文化,创造一种真正适合中国的文化.因此,我觉得,要想真正找到一条传统与现代兼并的属于中国的文化之路,我们首先要重视传统论,走进它,了解它.

什么叫文化

科学传承,宗教信仰,风俗习惯,等。文化是一个框,概念太大。

文化的概念是什么?

文化就是人化,即人类通过思考所造成的一切。具体讲,文化是人类存续发展中对外在物质世界和自身精神世界的不断作用及其引起的变化。人类虽然也是动物,但却是惟一具有长远思考能力的动物。有了这种思考能力,人类才能超越自身器官的物性功能去改造(和适应)自然,调整(和创建)社会,这种改造调整的痕迹即表现为人类在其外部世界的文化成果;与此同时,人类的长远思考能力也因这种作为而得到改造,形 *** 类独有的精神文化成果。

概论编辑

大千世界,芸芸众生,人迹所至,就有文化——文化在人类社会所及是一个无孔不入无处不在无时不有的极其复杂庞大的综合体系。将文化进行科学分类,一览内部结构,是全面把握文化问题的最好办法。限于篇幅时间,这里只能进行大略的分析。

文化总的可分为物质文化和精神文化两大部分(见《文化结构图示》)。物质文化是以其物质存在的方式(实体性、触摸性、可视性)而表达出的人类作为。精神文化是以精神“存在”的方式(虚构性、摸不着、看不见)而表达的人类作为。

物质文化根因于精神文化而产生,有怎样的精神文化才能铸造怎样的物质文化,或者用大白话说就是怎样想才怎样做;精神文化又籍助物质文化得以表现,没有物质文化,精神文化则将无法存在发展。所以,精神文化对物质文化的决定意义并不否定世界的物质普遍存在性质。因为现代科技发现,人们的精神活动依然是大脑内部各种化学反应和微电粒子等物质运动的过程,本质还是物质性的。可见精神文化说到底仍可以看成是一种广义的物质文化。

精神文化的根本性决定地位促使我们进一步深入其内部分析。从大的方面观察,精神文化可划分为思想观念文化、语(言)文(字)音(乐)艺(术)文化、制度管理文化、科学技术文化、生产经济文化和生活习俗文化六个部分。思想观念文化是价值观世界观人生观准则和思维方式方法等决定人们为什么思考、思考什么、如何思考的精神文化,它是整个精神文化体系的灵魂,处于决定位置。语文音艺文化既是思考运动的工具,也是思考表达的途径,还是思考凝结的物化(文学、诗歌、音乐、艺术及文本等)。制度管理文化是人们社会活动的成果。因为社会性是人类的重要本性,如何处理好人际关系决定着人类自身的兴衰,所以代表社会活动成果的制度管理文化足以成为精神文化的一个重要方面。科学技术文化提升人们生产生活效率或者质量的精神文化。生产经济文化是反映人们生产和经济方式模式的精神文化。风俗习惯文化是人们吃穿住行玩交际婚育死葬等各方面生活延续特色的精神文化(见〈精神文化关联图示〉)。

把精神文化分成六个部分有利于我们清晰认识各类文化的价值(如何)比较和依存关系,明确文化改革的重点和实质。比如有学者就因不能清楚认识文化的这种内在结构,而错误地以为过去中国的落后仅仅在于“制度”不行,得出“文化无高下,制度有优劣”的结论,他文章中讲的“无高下”的文化,又似乎仅仅言及生活习俗文化之一角,这是怎样的逻辑呢?其实,根据上述,制度管理文化虽然重要,但它首先还是被观念文化所决定的,有什么样思想的人才能制定什么样的制度,有怎样的人才会将一定的制度执行得怎样。制度文化对观念文化的“反作用”当然也是“特别强”的,一定的制度总会培养一定(思想)的人(存在决定意识)。特别由于中国传统观念文化的“官本位”性质,肇成了人们崇官向官怕官的民族习性,因此制度管理文化的这种育人作用(规律)尤其厉害。但回过头来如何根据国情特点思考创建出既适宜又先进的制度呢?无疑还得靠建设者改革者领导者们相关思维理性的强化呀。这一切还是在证明观念文化及思维理性的基本决定地位。

各种形式的文化(9张)

文化不等于文明。文明是在一定(旧有)文化基础上进步了的新型文化。文化是宽泛的中性词眼。文明是相对的褒义词眼。这种词性的主观判断也受制于人类的认识水平。比如非洲丛林部落文化的文明程度与中国传统社会文化、发达国家现代文化的文明程度就有着鲜明的落差区别,按照现时平等、自由、富有等判定标准,一般很易做出孰优孰劣的判断。有人看到现代文明过程中所造成的环境污染、生态失衡等问题,就回头去放大和重视其他文明中这方面的优势,最终得出了对现代文明的怀疑甚至否定。

文化的本质

文化的本质属性就是非强制性的影响力[1]。对一种文化要从思想、行为、表象三个层面切入,抓住真、善、美三个主题内容,使用选择排序、表现方式、区别特征三个关键要素来进行认识[1]。

——《极简管理:中国式管理操作系统》。

文化具体地说,是一些被社会成员广泛复制拷贝执行的操作程序。至少包括以下几个方面:

衣、食、住、行、娱的规范准则:

如做麻辣豆腐、鱼香肉丝的操作程序;制作肚兜、汉服的程序;亭台楼阁的建造程序;瓷器制造、刺绣、车船、书法、绘画;商店内摆放招财猫,贴对联的程序,包括接生、治病、武术健身......所有这些都是从古至今不断被社会大量复制拷贝执行的操作程序。

人际关系的遵循原则:

如春节回家看望父母、给小孩红包等。

人与自然关系的准则:

如养金鱼,养盆栽,修水利等

认知自然界的准则:

如中医中对人体、动植物、矿物药物的认知,占星,观天象,算卦等。

认知社会的准则:

如春秋时期的百家争鸣,中国史官记录,地方志等。

思维准则:

思维程序是人对来自大脑内外信息进行处理的程序,如中国人喜欢用文字进行信息处理,西方人喜欢用图像、结构进行信息处理。

社会管理准则:

如培养、挑选、使用社会智商的逐级培养筛选,一一对比淘汰程序-----科举;地方 *** 的乡试、衙门告状等程序。

文化可以根据程序被复制拷贝执行的时间,地点,人物等进行分类:

根据时间:古代文化(在古代被广泛复制拷贝执行,如制作汉服),现代文化(在被广泛复制拷贝执行,如摇滚);从古至今被广泛复制执行,就叫传统文化;只在一个时间段执行,叫做时代文化。

根据区域:地方文化(如鱼香肉丝制作,过去是四川地方文化,被全国人民广泛复制拷贝执行,就成为了中国文化);同样有非洲文化,亚洲文化。

根据人的年纪:老年文化,青年文化。

文化还可以根据不同需要,进行不同的种类划分。

文化 = 程序,具有程序的五大结构要素。

凡是可以用一个陈述句描述的事物,都可以看做一条程序。

陈述句 = 主语 + 谓语 +宾语+ 状语副词等

(状语副词限制谓语动词发生的顺序,强度,持续时间,频率,时间,地点等)

程序 = 操作者 + 操作动作 + 操作对象 + 操作参数 + 验证参数

文化之美

(操作参数,指明动作的顺序,强度,频率,持续时间,时间,地点等)

(验证参数,用于判断这条程序是否执行、或执行完毕)

文化跟程序一样,具备五大组成要素结构,文化与数理概念具有可统一性。

明 张宏《击缶图》

文化即是人类在社会历史中又是人类在发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。特指社会意识形态。在阶级社会中,文化是阶级斗争的武器。一定文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济,从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新,再到孙中山的民主革命无一不是推动社会向前发展的动力。

总结:文化的概念概念是什么和文化概念的定义的介绍到此就结束了,感谢您的支持。

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