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钢结构檩条的作用是什么?钢结构檩条的作用是?

  钢结构梁主要是承受上部构件的荷载,而懔条的设置主要是为了屋面钢板的铺设而设置的。如果没有懔条,钢板的跨度过大会造成挠度很大。如果柱距特别大,还应设置横向和纵向的小梁,以满足屋面铺设钢板的条件。   

1.檩条不能用焊接,原因是焊接质量不高,而且檩条通常是薄壁杆件,焊缝高度无法满足要求。   

2.抗剪键作用比较大,当柱子轴力很小而剪力很大时,抗剪键的作用就大了。   

3.这个问题很严重,当荷载全部作用上去后,柱子会渐渐落下来,与之相连的梁会有塑性变形。

钢结构设计图纸的生命线是什么意思?

由于钢结构建筑在高空作业,作业人员在钢结构梁或懔条上行走或操作时面临各种各样很大的风险,发生人身坠落是其中最大的风险,造成的后果也是最严重的。为确保高空作业人员的人身安全,在施工过程中采取临时安装一系列的钢丝网格线在钢结构建筑的高空作业面上,这种临时安装的钢丝绳称为“生命线”。作业人员在高空作业时将身上佩带的安全绳扣在生命线上,万一发生作业人员失足坠落时,身体仍然可悬挂在生命线上,不会坠落到地面而发生安全事故。生命线必须具备以下特点:

1、安全可靠,必须确保足够的强度和稳定性,这样才可承受人身坠落时对生命线产生的冲力。

2、方便可行,布置完成的生命线必须不影响工程的每道作业工序,作业人员在操作过程中使用方便。

3、易于安装和拆除,生命线的安装和拆除都不宜花费太多的人力和物力,以免影响工程的工期进度和成本。

陆机文赋悲秋风?

悲落叶于劲秋

这句话的意思是深秋季节看着落叶会感到悲伤,出自魏晋陆机《文赋》。

出处

悲落叶于劲秋出自魏晋陆机《文赋》。

原文段落

遵四时以叹逝,瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜,志眇眇而临云。咏世德之骏烈,诵先人之清芬。游文章之林府,嘉丽藻之彬彬。慨投篇而援笔,聊宣之乎斯文。

意思

深秋季节看着落叶会感到悲伤。

形声字有哪些形声字是什么意思形声字大全?

“形声字是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的。是由两个文或字复合成体,由表示意义范畴的意符(形旁)和表示声音类别的声符(声旁)组合而成。”

形声字是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的,是由两个文或字复合成体,由表示意义范畴的意符(形旁)和表示声音类别的声符(声旁)组合而成。形声字是最能产的造字形式。意符一般由象形字或指事字充当,声符可以由象形字、指事字、会意字充当。

表现形式

一)义符和声之规

左形右声,如钱、材、消、熔等;

右形左声,如放、鸭、刎、颈等;

上形下声,如茅、简、空、室等;

下形上声,如柴、酱、盆、甕等;

内形外声,如闻、问、闽等;

外形内声,如辟匪、匐、固等。

有的形符与声符处在一个角落,

如颖,从禾顷声 脩,从肉攸声; 赖,从贝刺声;听,从听壬声。

有的形符被声符隔离,

如衷,从衣中声 街,从行圭声 哀,从口衣声 衡,从 行声。对这样的形声字在分析形体时一定要注意。

二)形符或声符字的形体

为了养活某个形声字的笔划或构形的美观,在汉字形体演变的某一阶段上,形符或声符被部分地省简而成为所谓省形或省声。如弑,弑省,式声;耆,从老省,旨声;产,从生,彦省声;夜,从夕亦省声,等等。

省形和省声,在汉字的发展、使用过程中确实存在,了解这种情况对研究字形与字义的关系颇为有益。但是,省是以不省为前提的,在没有发现不省的字形以前,不可轻言省形或省声,否则容易犯主观臆测的错误。许慎在《说文》中对省形省声就用得过滥,有的颇令人怀疑(如说頫字是“从逃省”,妃字是“配省声”)。有的则是明显的错误(如说弗字)是“从 省”,监字是“ 省声”,奔字是“贲省声”等)。所以对《说文》之言省,特别是省声,我们不可轻信。

三) 形符或声符形态

如恭是从心共声,唐是从口庚声,徒是从辵土声,归是从帚追声,责是从贝声,等等。有的形符或声符则完全被省简隐没,根本认不出是形声字了,如书本为从聿、者声,泰本为从水、大声。对于这样的表声字,必须复形到变之前的形体,不好辨识。

形声字大全如下:

事丸书万丑丕丽举其

冀匈匙冯冲决冻况冷

冶净凋凉凌准凑减凛

卢卦厂历厅压厌厕厘

厝厩厢厨厥切券剪劈

刊刚列刘刓刎刖刨刬

刭刺到刮刿剀刻刳刷

剉剐剑剟剧剖剡剔剜

副割剩剿剽党亏匜匡

匣匽匪匿匮队阡邦防

阶阱阬那阮邪阳阿陂

陈邸阽附际邻陇陀邺

阻阼陌陔郊郎陋限郁

郑陛除陡郛郡郤险院

陨部陲都郭陵陪陴陶

陬隍隆隋随隈隅隘隔

鄙鄘障隧隤隰酂兰关

兹养凤却冈罔冕办劝

务动助劲励努劬劭劾

势勃勉勋勍勘勒勔募

勤写冢击凿余亿仇仅

仍代伋仞仪仗伧伥仿

份伎价伉伦仳任伤似

伟优伛伯伺但低佃伽

估何伶你伾佗佚佣佑

住侧侪侈佽供佳侥佼

例侣侔侬侨使侍佻侠

佯依侑侦俦促俄俘俭

俊俚俪俩俜俟俏俗侮

修俨俑倍俾倡俶倒俸

候健借俱倨倦倔倥倪

俳倩倏倭倚债值偿偾

假傀偻偶偏停偷偎偕

偃傲傍傧储傣傅傩傥

催像儆僦僚僧僮僖僵

僻儇儒千博产亩亲亵

亶订讣讥认讧记讦讫

让讱讪训议讹访讽讳

讲诀论讴讼讻许讶诐

词诋评诎识诉译诈诊

证诅诧诚诞该诟诡话

诨诘诓诔诠诗试详诩

询诣诤诛诶诰诲诫诳

诮说诵诱语谄调读诽

课谅诺请谁谂谇诿谀

诸谆诼诹谈谙谗谛谍

谔谎谏谋谓谐谖谑谚

谒谕谠谧谟谦谥谢谣

谨谩谬谪谰谱谭谮谴

谳谶廷发变叛叙艾节

芒芃芋芭苍芳芙芥芦

芡芮苏苇芜芽芸芷茇

苞范苟苦茄茎苴苛苓

茏茅茂茉苹苒苫苕苔

英茔苑荜草茬茨荒荟

荤荚荐茭荆荦茫茗茜

荃荛荏茸荣茹荪荑荀

药茵荫莞荷获莱莅莲

莎荼莺莹莠菜萃菲菡

菅菁菊菌萝萌萋菘萎

萧营萦著菑菹葆葱蒂

董葛葫蒋葵落葩葺葸

萱蒉蒿蒺蓟\t蓝\t蒙\t蓦\t蓬

蒲\t蓐\t蒜\t蓄\t蒸\t蔽\t蔻\t蔓\t蓰

箫\t蔗\t蕉\t蕤\t蕊\t蔬\t蕴\t薄\t薨

蕾\t薮\t藐\t藓\t薰\t藩\t藤\t藻\t蘖

彻\t彷\t彼\t徂\t径\t征\t待\t很\t徊

律\t徇\t徒\t徐\t徜\t徘\t徙\t循\t徯

徭\t德\t徽\t巡\t边\t辽\t达\t过\t迈

迄\t迁\t迆\t迂\t迟\t返\t还\t迒\t近

违\t迕\t迓\t迎\t远\t这\t迨\t迪\t迭

迩\t迥\t迫\t述\t迢\t逅\t迷\t逆\t适

逃\t选\t逊\t逋\t逞\t递\t逗\t逢\t逦

逑\t逡\t逝\t速\t通\t透\t途\t逍\t造

逴\t逮\t逵\t逻\t逶\t逼\t遍\t遄\t道

遁\t遏\t遑\t遒\t遂\t遗\t遐\t逾\t遇

遨\t遘\t遛\t遣\t遥\t遭\t遮\t遴\t遵

避\t遽\t邂\t邀\t邅\t邈\t邃\t导\t寺

寿\t将\t失\t头\t夸\t奅\t奖\t奎\t奕

奢\t奡\t奥\t干\t年\t巧\t巩\t弘\t弛

张\t弧\t弥\t弩\t弭\t弯\t弹\t强\t弈

弊\t广\t庇\t床\t庐\t庑\t序\t底\t店

废\t府\t庙\t庞\t庖\t度\t庭\t庠\t座

廊\t庾\t廋\t廒\t廓\t廉\t当\t录\t彝

币\t布\t帏\t帐\t帛\t帘\t帔\t帖\t帜

帙\t帮\t帧\t常\t帷\t帻\t幅\t帽\t幂

幄\t幕\t幔\t幛\t幢\t幡\t叱\t叮\t句

叫\t叶\t台\t叹\t召\t只\t吃\t吓\t吐

吸\t吁\t吵\t呈\t吨\t含\t吼\t吝\t呕

吮\t听\t吞\t吻\t吾\t呀\t吟\t呵\t咄

呷\t咖\t咍\t呼\t咀\t呶\t咛\t咆\t呻

味\t咏\t哀\t咤\t哈\t咳\t哄\t哗\t哪

咷\t哇\t响\t哑\t咽\t咬\t哉\t咱\t咫

咨\t啊\t唉\t哺\t唇\t哽\t哼\t唤\t唧

唠\t哨\t唆\t唐\t哮\t唁\t哲\t唱\t啜

啖\t啃\t售\t啴\t唾\t唯\t啸\t啄\t喳

啻\t喘\t喋\t喊\t喝\t喙\t嗟\t喈\t喟

喃\t喷\t啼\t嗢\t喧\t喑\t喁\t喻\t嗞

嗷\t嗔\t嗤\t嗝\t嗑\t嗜\t嗣\t嗅\t嘎

嘉\t嘘\t嗾\t嗽\t嘤\t嘲\t嘬\t嘿\t噎

嘶\t嘻\t嘱\t噫\t噬\t嚎\t嚼\t囊\t驰

驮\t驯\t驴\t驱\t驲\t骀\t驸\t驾\t驹

驽\t驶\t驷\t驼\t驿\t驻\t驺\t骇\t骄

骆\t骂\t骈\t骁\t骋\t骏\t验\t骖\t骐

骑\t骗\t骚\t骛\t骘\t骜\t骞\t骤\t问

闳\t闷\t闵\t闱\t闸\t阀\t阁\t闺\t阂

闿\t闾\t闽\t闼\t闻\t阃\t阅\t阐\t阊

阍\t阎\t阔\t阑\t阕\t阖\t阙\t阗\t宄

宇\t宅\t宏\t完\t宝\t宠\t宛\t宙\t客

宣\t宥\t宾\t宸\t宽\t宵\t宴\t寄\t寂

密\t宿\t富\t寐\t寓\t寝\t察\t寨\t寮

寰\t奶\t妈\t她\t妄\t妆\t妣\t妒\t妨

妓\t妊\t姒\t妩\t妍\t妖\t妪\t姊\t姑

姐\t姆\t妹\t妮\t始\t姹\t姜\t娇\t姣

姱\t姥\t娈\t娜\t姘\t娆\t姝\t娃\t娅

姚\t姨\t姿\t娥\t姬\t娟\t娩\t娘\t娉

娑\t娓\t娴\t娱\t婢\t婵\t婚\t婪\t婆

婉\t媪\t媒\t媚\t嫂\t婷\t婿\t媸\t媾

嫉\t嫁\t嫔\t嫌\t媵\t嫡\t嫚\t嫩\t嫱

嫣\t嬉\t嬖\t嬗\t嬮\t孀\t犷\t狄\t狂

犹\t狗\t狐\t狎\t狝\t独\t狠\t狡\t狯

狩\t狭\t狰\t狼\t猜\t猖\t猝\t猎\t猛

猗\t猾\t猥\t猿\t岌\t岂\t屺\t岁\t屹

屿\t岑\t岛\t岗\t岚\t岖\t岸\t岱\t岿

岭\t岫\t岩\t峦\t峙\t峡\t峣\t峥\t峨

峰\t峻\t峭\t峪\t崩\t崇\t崔\t崛\t崎

崖\t崭\t嵯\t嵌\t嵘\t嵎\t嶂\t巅\t巍

彬\t彩\t影\t层\t届\t屈\t屏\t屐\t屑

展\t屠\t属\t屦\t饥\t饬\t饭\t饪\t饩

饱\t饯\t饰\t饲\t饴\t饼\t饵\t饶\t饷

饿\t馁\t馆\t馋\t馈\t馊\t馏\t馌\t馑

馔\t壮\t声\t壹\t打\t扑\t扔\t扛\t扣

扪\t托\t扬\t把\t扳\t扮\t抄\t扯\t抖

扼\t扶\t抚\t护\t技\t拒\t抉\t抗\t抠

抡\t拟\t扭\t抛\t批\t抢\t扰\t抒\t抟

抓\t拗\t拔\t抱\t拨\t拆\t抽\t担\t抵

拂\t拊\t拐\t拣\t拉\t拦\t拢\t抹\t拇

拈\t拧\t拍\t抨\t披\t拑\t抬\t拖\t押

拥\t择\t拄\t拙\t按\t持\t挡\t拱\t挂

挥\t挤\t拷\t括\t挠\t挪\t拾\t拭\t拴

挞\t挑\t挺\t挟\t拯\t挨\t捕\t挫\t捣

换\t捡\t捐\t捆\t捞\t捋\t捏\t捎\t损

捅\t挽\t捂\t振\t捉\t捘\t捭\t捶\t措

掂\t掉\t掇\t接\t捷\t据\t掘\t控\t掠

描\t捺\t捻\t排\t捧\t掊\t探\t掏\t推

掀\t掷\t插\t搀\t搓\t搭\t提\t搁\t搅

揪\t揩\t揆\t揽\t搂\t揉\t搔\t握\t揠

揖\t揄\t援\t掾\t揍\t摆\t搬\t搏\t搐

摁\t搢\t摸\t搦\t摄\t摊\t搪\t携\t摇

摧\t撂\t撇\t摔\t撄\t摘\t摭\t播\t撤

撑\t撮\t撩\t撵\t撬\t擒\t撒\t撕\t撷

撰\t撞\t操\t撼\t擐\t擂\t擅\t擦\t擢

攒\t攘\t攫\t攮\t汇\t汀\t汁\t池\t汗

江\t汝\t汤\t污\t汐\t沧\t沉\t泛\t沟

汩\t沆\t沥\t沦\t沐\t沛\t沁\t汪\t沃

汹\t沂\t沚\t泌\t波\t泊\t沸\t沽\t河

泓\t浅\t泾\t沮\t泪\t泠\t泯\t沫\t泥

泞\t泮\t泡\t泼\t泣\t泗\t沱\t泄\t泫

泱\t泆\t泳\t油\t泽\t沼\t治\t注\t测

泚\t洞\t洪\t浒\t浍\t浑\t活\t济\t洎

浃\t浇\t洁\t洛\t浓\t派\t洽\t洒\t洮

洼\t洿\t洗\t涎\t洫\t洵\t洋\t洲\t浊

*** \t涌\t涤\t浮\t涡\t海\t浩\t涣\t浣

涧\t浸\t *** \t浚\t涝\t涅\t浦\t润\t涩

涘\t涛\t涕\t涂\t消\t浥\t浴\t涨\t浙

淳\t淙\t淬\t淡\t淀\t渎\t涵\t涸\t淮

混\t渐\t淋\t淖\t清\t渠\t深\t渗\t淑

涮\t淌\t添\t淅\t淆\t淹\t液\t淫\t淤

渚\t渡\t溉\t港\t湖\t滑\t湔\t渴\t溃

湄\t湎\t渺\t湃\t溲\t湍\t湾\t温\t渥

湘\t渲\t湮\t渰\t渝\t湲\t渣\t湛\t滞

滨\t滚\t溷\t溘\t滥\t溜\t滤\t满\t漭

溟\t漠\t滂\t溥\t溶\t溽\t溯\t滩\t溏

滔\t滟\t溢\t源\t滓\t漕\t滴\t潢\t漏

漫\t漂\t漆\t潇\t漩\t演\t漪\t潴\t澳

潺\t潮\t澈\t澄\t澜\t澎\t潜\t潸\t澍

澌\t潭\t潼\t濒\t澹\t激\t濯\t瀑\t瀚

瀛\t灌\t纠\t红\t级\t纪\t纤\t纫\t约

纡\t纯\t纺\t纷\t纲\t纶\t纳\t纽\t纰

纾\t纬\t纹\t纭\t纸\t纻\t纵\t绊\t绌

绐\t绂\t练\t绍\t绅\t细\t线\t绎\t织

终\t组\t绑\t绖\t给\t绛\t绔\t络\t绕

绒\t统\t绚\t绠\t绢\t绦\t绨\t绤\t绡

绣\t绷\t绰\t绸\t绿\t绮\t绻\t绳\t绶

绾\t维\t绪\t续\t综\t绽\t缁\t编\t缔

缎\t缓\t缉\t缄\t缆\t缕\t缅\t缈\t缗

缇\t缘\t缊\t缒\t缤\t缠\t缞\t缝\t缚

缙\t缛\t缢\t缜\t缧\t缦\t缪\t缥\t缩

缨\t缭\t缮\t缯\t缴\t缵\t圣\t场\t地

圹\t圮\t圩\t圬\t在\t坝\t坂\t坊\t坟

坏\t均\t坎\t坑\t块\t圻\t坛\t址\t坠

坳\t坼\t垂\t坫\t坤\t垄\t坪\t坡\t坦

垞\t垫\t垤\t垩\t垓\t垢\t坰\t垦\t垮

垒\t型\t垠\t垣\t埃\t埂\t埒\t埙\t埠

堵\t埵\t堕\t基\t培\t埤\t堑\t堂\t埸

域\t堡\t塔\t堤\t堞\t堠\t堪\t堰\t堙

塍\t墓\t塑\t塘\t填\t境\t塾\t墉\t墀

墩\t增\t壁\t壅\t壕\t壤\t团\t囤\t囫

围\t园\t固\t囹\t囿\t圃\t圄\t圆\t圈

圜\t夜\t够\t夥\t舞\t尔\t忝\t尝\t恭

慕\t忆\t忏\t忖\t忙\t怅\t忱\t忡\t怆

怀\t忾\t快\t忸\t怃\t忤\t忻\t怖\t怵

怛\t怫\t怪\t怙\t怜\t怕\t怦\t怯\t性

怏\t怡\t怿\t怔\t恻\t恨\t恍\t恢\t恺

恪\t恼\t恰\t恃\t恬\t恌\t恸\t恤\t恂

恹\t悖\t悍\t悔\t离\t悯\t悭\t悄\t悛

悚\t悌\t悒\t悦\t惭\t惨\t惝\t惆\t惙

悴\t惮\t悼\t惦\t惇\t惯\t惛\t悸\t惊

惧\t惬\t情\t惕\t惋\t惘\t惟\t惜\t悻

悲\t惰\t愕\t愤\t慌\t惶\t慨\t愧\t愣

愔\t愉\t愠\t惴\t慊\t慑\t慎\t慆\t慷

慢\t慵\t懊\t憯\t憧\t懂\t憎\t憾\t懒

懔\t懈\t懦\t懵\t式\t弑\t备\t复\t存

孝\t孜\t孤\t孟\t孥\t学\t孩\t孳\t孵

孺\t孽\t财\t贡\t贬\t贩\t货\t贪\t贤

责\t质\t贮\t购\t贲\t贷\t费\t贵\t贱

贶\t贸\t贳\t贴\t贻\t赅\t贾\t贿\t赁

赂\t赃\t贽\t赀\t资\t赉\t赊\t赈\t赐

赌\t赋\t赓\t赔\t赏\t赎\t赒\t赖\t赛

赚\t箦\t赜\t赝\t赠\t赡\t赣\t毖\t毗

毙\t点\t烈\t热\t烝\t烹\t煮\t煎\t煦

照\t熬\t熊\t熟\t熹\t轧\t轨\t轫\t轩

轭\t轮\t软\t转\t轲\t轻\t轶\t轸\t轴

轿\t较\t辂\t轼\t载\t辅\t辆\t辄\t辍

辉\t辎\t辏\t辐\t辑\t输\t辒\t辖\t辕

辘\t辙\t歼\t殁\t残\t殂\t殆\t殇\t殄

殃\t殊\t殉\t殓\t殍\t殒\t殚\t殛\t殖

殡\t殣\t殪\t斛\t斜\t斟\t斡\t卷\t施

旁\t旆\t旌\t旎\t旐\t风\t飒\t飘\t飙

爷\t爸\t爹\t戏\t战\t戚\t戡\t截\t戮

戴\t戳\t房\t戽\t所\t扃\t扈\t扉\t灭

灯\t灿\t灸\t灵\t炀\t灼\t炒\t炊\t炖

炕\t炜\t炬\t炉\t炮\t炳\t炯\t烂\t炼

烁\t炭\t炫\t炷\t烘\t烬\t烤\t烙\t烧

烜\t烟\t烊\t烛\t烽\t焕\t焰\t煌\t煤

煨\t煜\t煴\t煽\t熄\t熠\t熨\t燔\t燎

燃\t燠\t爆\t爚\t观\t现\t觇\t觉\t觊

觏\t觐\t觑\t斥\t斧\t斫\t新\t考\t耄

耆\t耋\t毡\t术\t札\t机\t朴\t权\t杀

朽\t杂\t材\t杈\t村\t杜\t杆\t杠\t极

李\t杞\t条\t杨\t杖\t杷\t板\t杯\t杻

杵\t枫\t柜\t杭\t杰\t枥\t杪\t枪\t枘

枢\t松\t枉\t枕\t枝\t杼\t柏\t枹\t标

柄\t查\t柢\t栋\t柑\t枷\t架\t柩\t柯

枯\t栏\t柳\t栊\t枰\t染\t柔\t树\t柝

枵\t栈\t栉\t柱\t案\t柴\t档\t格\t根

桂\t核\t桦\t桓\t桨\t校\t框\t桥\t栓

桃\t桐\t栩\t样\t桢\t桎\t株\t桩\t桌

梵\t桴\t梗\t梏\t检\t梨\t梅\t梢\t梳

梭\t梯\t桶\t械\t梓\t棒\t楮\t棰\t椎

棣\t椟\t棺\t椁\t楛\t椒\t棵\t榔\t棚

棋\t棨\t椠\t棠\t椭\t椅\t棹\t植\t楚

椽\t槌\t椿\t楯\t概\t槐\t楷\t楼\t楣

楠\t楔\t楹\t槁\t槛\t榴\t模\t槃\t榷

槊\t榻\t榛\t槽\t樘\t横\t樯\t樱\t橙

橱\t橘\t橹\t橇\t樵\t檠\t橐\t樽\t檀

檄\t檐\t牵\t犁\t牝\t牲\t特\t牺\t犊

犒\t版\t牍\t牌\t敲\t收\t攻\t放\t玫

开端出自哪首古诗?

出自宋代陈淳《谨所之赠王氏子》

我赠王氏子,作此谨所之。

之子何所喜,喜有近道资。

妙龄正弱冠,立志已不卑。

与之语则解,知弗流俗随。

今闻欲有行,问之如何其。

曰取天下友,曰求天下师。

斯言美则美,乃大人之为。

在子则太早,恐非其所宜。

去圣嗟已远,名家好相持。

师者每异户,友焉亦多岐。

志稚未坚定,焉保无转移。

识嫩未的确,那知真是非。

同人遽于野,懔乎其亦危。

既慕圣贤学,须循圣贤规。

圣功有次序,躐进徒尔疲。

非益欲速成,孔深阙童讥。

登高必自下,子思端不欺。

道尔求诸远,孟轲尤所嗤。

小学极纤悉,无非固骸肌。

洒扫进退间,三千其威仪。

子曾与周旋,有亏已无亏。

大学入德门,纲条备无遗。

开端在格物,大当致吾知。

子曾与讲贯,有疑已无疑。

语孟两部书,坦坦无峣崎。

尽是平实语,中蕴至宝辉。

子曾得其趣,抑尔猎其皮。

入道贵有主,何须事支离。

进德贵着实,何容慕新奇。

后生所可畏,不在华藻摛。

亦非记览博,亦匪谈辨飞。

勇往识其正,路头不参差。

终始一敬入,绝无傲岸私。

驱车万里道,最谨发轫时。

豪厘稍有差,千里谬莫追。

志学错所学,从心竟相违。

知止失所止,能得之者希。

康庄大通衢,无用径捷窥。

章韶大雅音,不必转调吹。

美璞要成器,切戒浪琢锤。

良苗善保养,粢盛方可期。

惜兹少壮力,正宜自鞭治。

一一务下学,俯焉日孜孜。

圣门缜密功,不容漏毫丝。

真积中欠缺,虚劳外奔驰。

杂乎其胸臆,决堕狂与痴。

不为子行喜,抑为子行悲。

子既扣我门,吾何吝子医。

不觉写肝肺,有此谆谆词。

此理无强聒,姑以诚吾思。

于乎王氏子,念我谨所之。

对陆机\巧而碎乱\的理解?

  南朝 【梁】刘勰 《文心雕龙·序志》:“ 魏 ( 魏文帝 曹丕 )典密而不周, 陈 ( 陈思王 曹植 )书辩而无当, 应 ( 应瑒 )论华而疏略, 陆 ( 陆机 )赋巧而碎乱。

”   巧而碎乱:陆机的《文赋》巧妙但显得碎乱。碎乱(碎乱):琐碎杂乱。           陆机文赋  陆机在文学史上是骈文的创始者,当然,他的论文也只能重在修辞技巧方面,这即是他《文赋自序》中所说的“夫放言遣辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言”。因此,我们也就不必对他有什么过高的要求。杜甫《醉歌行》云:“陆机二十作《文赋》”,可见《文赋》还是他早年之作,也就不能不受一定的限制。  刘勰《文心雕龙?总术》篇说:“昔陆氏《文赋》,号为曲尽,然泛论纤悉而实体未该”;又《序志》篇说:“《文赋》巧而碎乱。”这批评也相当正确。不过由于为赋体所限,当然不能像散文这般具有条贯。这也是没法避免的事。至于锺嵘《诗品序》称“陆机《文赋》通而无贬”,那更不是《文赋》的缺点,因为《文赋》主旨本不重在品评。  大抵陆机所得,也只在作文之利害所由,所以说“普辞条与文律,良余膺之所服”。重在辞条文律,于是即选辞、谋篇、剪裁诸法也成为讨论的材料,这就不免陷于“泛论纤悉”之病。事实上,他对于行文甘苦,却是深有体会的。他认为重质而轻辞,则虽应而不和;重辞而遗情,则虽和而不悲;任情而无检,则虽悲而不雅;约情而止礼,则既雅而不艳。要因宜适变,恰到好处,确是很困难的。于是他提出了文学上的几项问题。  第一项是天才的问题。这里所谓天才,是包括学力说的。  他说:彼琼敷与玉藻,若中原之有菽。同橐之罔穷,与天地乎并育。虽纷蔼于此世,嗟不盈于予掬。患挈瓶之屡空,病昌言之难属。故堪踔于短垣,放庸音以足曲。  这是说自己才力短弱不能采撷词华,只能发为庸音,也就说明了才与学是很重要的一项。  第二项是情感的问题。这里所谓情感,又是包括景物讲的。  他说:遵四时以叹逝,瞻万物而思纷;悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜,志眇眇而临云。……慨投篇而援笔,聊宣之乎斯文。  一方面说明情由景生,一方面再说明所生之情表现提炼的人生,这样才能写成好文,所以也是很重要的。但是把景物局限于四时万物,那么这情感也只是士大夫阶级的情感而已。  第三项是想象的问题,他在这方面描写得很精彩。  其始也,皆收视反听,耽思傍讯,精骛八极,心游万仞。其致也,情瞳胧而弥鲜,物昭晰而互进;倾群言之沥液,漱六艺之芳润;浮天渊以安流,濯下泉而潜浸。于是沈辞怫悦,若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩,若翰鸟缨缴而坠曾云之峻。收百世之阙文,采千载之遗韵;谢朝华于已披,启夕秀于未振;观古今于须臾,抚四海于一瞬。说得上天下地,往古来今,都在想象力所能及的范围之内。要“笼天地于形内”,要“挫万物于笔端”,才见得想象力的丰富瑰伟。  第四项是感兴的问题。不论何种艺术,待到它组成作品的时候,总不能越过感兴一个阶段;文学作品尤其是这样。这也是陆机独到的见解,说得也很精彩。  他说:若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止,藏若景灭,行犹响起。方天机之骏利,夫何纷而不理;思风发于胸臆,言泉流于唇齿;纷威蕤以及Ш,唯毫素之所拟;文徽徽以溢目,音泠泠而盈耳。及其六情底滞,志往神智,兀若枯木,豁若涸流,揽营魂以探赜,顿精爽于自求,理翳翳而愈伏,思乙乙其若抽。是以或竭情而多悔,或率意而寡尤。  这是说感兴方浓,不能遏止其发露,感兴不来,也不能勉强去酝酿。当它来的时候,酝酿成熟,故能提起锐笔,一呵而就,所以“或率意而寡尤”。当它不来或已去的时候,即使欲勉强作文,而时机未熟,也不免徒劳无功,所以“或竭情而多悔”。  想象和感兴这两点,是《文赋》中比较突出的部分,他《自序》所谓“每自属文,尤见其情”者,可能也重在这两方面。  此外,他在文学批评史上提供的问题,就是:(一)文体的辨析,(二)骈偶的主张,(三)音律的问题。总之,也都是属于修辞技巧方面的。  《文赋》论文体比《典论?论文》又详细一些。他说:诗缘情而绮靡;赋体物而浏亮;碑披文以相质;诔缠绵而凄怆;铭博约而温润;箴顿挫而清壮;颂优游以彬蔚;论精微而朗畅;奏平彻以闲雅;说炜晔而谲诳:虽区分之在兹,亦禁邪而制放;要辞达而理举,故无取乎冗长。  对文体的分析逐渐精密,也就影响到总集的编纂。稍后如挚虞之《文章流别集》,李充的《翰林论》,都可说是从文体区分的基础上才能完成的。不过挚虞所编,重在类聚区分,所以所论的只及到文体;李充所编,重在菁华,所以所论的又及到对于作家或作品的品评。文学批评和总集的关系,本来是相当紧密的,所以这也是文学批评初起时应有的现象。  陆机以骈文著称,所以论文也偏主妍丽。上文所举的“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”,谢榛《四溟诗话》就称“绮靡重六朝之弊,浏亮非两汉之体”,不赞成他的说法;不知陆机所论本是重在新体,当然不必泥于古说。《文赋》中再说:“其为物也多姿,其为体也屡迁,其会意也尚巧,其遣言也贵妍。”这种主张,就开后来“元嘉文学”的风气。  他再讲到音律的重要。他说:“暨音声之迭代,若五色之相宣”,他已经注意到同声相应异音相从的问题了。不过因为当时对于文字声韵的辨析不精,所以还不可能制定人为的音律;但是他说“或寄辞于瘁音,徒靡言(一作‘言徒靡’)而弗华”,他确实已经注意到调匀音节的重要性了。这种主张,又开了后来“永明文学”的风气。

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