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崆峒山人什么意思？
谐音“恐同山”，一个现实中不存在的“恐同人士（在这里是指讨厌炒作同性性取向的人，如讨厌官方恶意卖腐的人）”的共同精神家园。来自崆峒（谐音“恐同”）一词+《水浒传》里的“逼上梁山”这个成语+电视剧《陈情令》、《从前有座灵剑山》的部分观众的心理感受。《水浒传》中的梁山108条好汉是走投无路被逼上梁山，《陈情令》、《从前有座灵剑山》的部分观众有时非常不想吃下官方和粉丝疯狂安利的男男CP，就会觉得自己“被逼上了崆峒山”，或者主动申请去“崆峒山”住一段时间，有机缘再下来。
平凉古镇好玩吗？
平凉古镇，位于国家5A级旅游景区崆峒山下，交通便利，景色优美，设施齐全。其中小吃街有平凉当地名优小吃--烧鸡，锅盔，砂锅，各种面食等。特别是去年新建了一座大型游乐场，各种游玩项目应有尽有。住宿条件优越且价格不高，是一座集吃喝玩乐主为一体的综合性古镇。頭條萊垍
各路神仙都居住在什么宫？
西王母 昆仑山瑶池如来 西天大雷音寺玉鼎真人为玉虚宫元始天尊门下，为阐教“十二金仙”之一居于玉泉山金霞洞太乙真人 乾元山金光洞昆仑山玉虚宫玉清元始天尊广成子 居崆峒山的石室中还有孙悟空的师父 须菩提 在灵台方寸山。感觉有影射灵山的意思。
这个多看看西游记和封神榜。里面记载比较多。上面是我给你找的几个。里面好多地理位置实为虚构。
兰州有几个平凉？
兰州市没有一个平凉，甘肃省有一个平凉市，居说平凉市比兰州市更宜居，平凉市有个著名旅游景点崆峒山，我是在金庸武侠小说里看到的，平凉市离陕西省比离甘肃省兰州市要近，所以平凉市的打工人去陕西省打工的比来兰州市的还要多，希望我的一知半解的回答，不要引起大家的反感！
搜神记广成子是谁？
搜神记中广成子是：广成子，黄帝时期汝州人，道家的创始人，传说中他活了1200多年但是形体上没有任何衰老的痕迹，他是原始天尊的第一位弟子也是昆仑十二金仙之首，他的法宝有番天印、诛仙剑、八卦紫仙寿衣、扫霞衣等。
搜神记里的广成子法力、悟性、根行都非常好，而且先下手意识也非常好，而且因为他善于使用针对性战术再加上他能把自己的徒弟改造成三头六臂法力无边，所以他的战绩赫赫无人能比，而且他的其中一位弟子轩辕大帝也是皇帝时期非常受人爱戴的帝皇，所以他也是功不可灭的。
搜神记里记载的广成子因为空桑仙子之死而被青帝追杀，所以在大荒591年春天在木族群雄在玉屏山举行百花大会的时候与冰夷等人率众兵进攻玉屏山，意图将青帝消灭，无奈尽管青帝在与广成子大战中收到袭击但是因为空桑仙子的 出现使他虽然肉身被毁但是元神深固用无脉大法仍然发出了七八分真气，广成子在青帝几乎无人能敌的时候使出了番天印，于是青帝被困，而这时因为空桑仙子的香消玉损青帝悲痛欲绝再也无法施展除更大的能量于是活活被广成子困死在两仪钟内，临死前将种神大法传给了后来的拓拔野。
可惜的是番天印作为广成子最厉害的法宝却被他传给了自己的徒弟殷郊，而殷郊又曾用番天印对付过他，没有了番天印在手的广成子最终也成了自己徒弟殷郊的手下败将，最终还是依靠姜子牙等人才将殷郊收服夺回了番天印，而广成子也在搜神记中用番天印战得战绩赫赫。
广成子，传说中活了1200多年的神仙，是皇帝时期生于汝州的人，也是道家的创始人，创教后位居道教的十二金仙之首，被称为原始天尊的第一大弟子。也是小说《封神演义》中自称养生得以道法的不老神仙。
广成子是黄帝时期一位得道高人，他所居住的汝州崆峒至今都为人传喻为神仙最向往的地方，据说汝州崆峒实则为一片汪洋大海，海上有一座小岛，而广成子就是居住在岛上一处天然的石洞中。广成子一直以道为先、以缘求人，所以在皇帝时期有很多人我希望能得到广成子对其指点一二。
相传广成子在活了1200多年之后身体上都没有发生一点衰老的痕迹，广成子注重凝神静休、让身体达到一个放空的状态而又不失去对内心的修养，据说能的到广成子道术的任便可以得到天下，就算最后死去也能长存于天地之间与天地共存。
广成子作为原始天尊的第一位弟子，也是第一位击中金钟的弟子，所以深受原始天尊的赏识。他曾经用他专属的武器翻天印、落魄钟、雌雄剑等打退金光圣母、闻太师、火灵圣母、龟灵圣母、多宝道人等，战绩赫赫。而且在小说《封神演义》中也曾经有记载说广成子因为善于食用法术，而且对战术颇有研究所以在封神大战中曾经完败乌云仙、三宵等神仙，可见广成子的悟性、法力等都是非常顶级的。
在广成子活了1200多年升天后他还在洞中留下了两个大脚印，所以也有传说说广成子是太上老君的化身。
皇帝，华夏部落的联盟首领也是五帝之首，是少典和附宝的儿子，生于公元气2171年逝于公元前2599年。至今皇帝征服东夷、九黎族统一了古华夏的伟绩在史册中都可寻，皇帝在位期间也因为大力发展生产、推崇医术、音律等被人传为佳话，皇帝问道广成子就发生在皇帝当政期间。
传说中的皇帝一生下来就显得天赋异禀而成异常地神灵，到皇帝14、15岁的时候就已经是无所不晓无所不通了，在他公元前2697年继承了王位之后就发明了轩冕也就是轩辕，这个也是后来他被人叫做轩辕皇帝的原因。
他当政期间听说有一位叫做广成子的远古神仙住在崆峒山上，于是便多次不顾路途遥远、满脸风尘地去找广成子求仙问道，但是因为皇帝已经习惯了多年养成的天子习惯，在广成子面前也不忘摆起了天子的架子，所以在他排场颇大、浩浩汤汤率众大臣赶到崆峒山的时候却被广成子奚落了一番，广成子对皇帝说完：“自而治天下，云气不待族而雨，草木不待黄而落，日月之光益以荒矣，”便隐于云霞中了，皇帝听毕便也悻悻离去。
无功而返的皇帝在回国后深深反思了广成子的话更加地勤劳思民，多次选贤任能并且做出了一些后人敬仰的丰功伟绩。在皇帝朝政颇有成绩而自己又懂得放下君王架子的时候皇帝再次去找广成拜师问道。
不同的是第二次的皇帝只身一人、满身伤痕、鲜血累累地爬到了崆峒山，广成子见皇帝满身伤痕、心诚志坚于是被感动了便把皇帝收为徒弟悉心传授道家之法，而皇帝也在广成子的悉心传授之下精修养身，成为了得道之人，这便是皇帝问道广成子的由来了。
念奴娇昆仑是腊子口战役之后写的吗？
是腊子口战役之后写的。
据红军长征史，1935年9月17日凌晨，中国工农红军第一方面军第一军团第2师第4团攻克岷山的天险腊子口，随即翻越主峰高达3946米的达拉梁。
达拉梁是山名，位于川甘之岷县、宕昌、迭部三县交界处，也是岷山山脉与秦岭的交界。自古以来当地人们就习惯地将达拉梁称为岷山。岷县西部又有山名崆峒山，为六盘山之支脉，所以六盘山在历史上也被称为崆峒山。崆峒山是传说中的黄帝得道处，是道教的一座圣山。
9月18日, *** 随红1军团翻越达拉梁，傍晚即宿住岷县麻子川乡的旋窝村，在此住宿两晚。
据《甘肃地方党史》（秦生、王晋林编著，1987年1月）记：“1935年9月19日，红军继续北上，越过达拉梁， *** 写下著名诗篇《七律?长征》和《念奴娇?昆仑》。”