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写词的十大技巧？
名词＋形容词：
不要过分修饰，追求真实的感觉；不要过分夸张，追求大众，时尚化语言；不要矫揉造作，追求有趣味的句式；不要牵强附会，追求自然的美感。
动词＋副词：
动词与副词的选择十分重要，要使你的歌词自然，生动，富有魅力，就要正确选择恰当又生动的动词，它是歌词创作的生命线。避免文字的苍白肯定要学会副词的运用，尤其流行歌曲的叙述，如果没有或缺少副词的正确连接，就像上楼缺少台阶一样，它是极具吸引力和诱惑性的修辞手法。在写作的实践中，开始可以从简到繁，加强形容词与名词的组合，以及动词与名词很有新意的搭配，到了写作后期，又要从繁到简，删去不必要的组合，这就是词人创作的二次飞跃。
递进是情绪的快车：
在歌词写作中，常常采用递进手法，来推进人的情绪和情节的发展。而递进手法又分平行递进（排比）和顺序。平行递进说理性强，顺序递进叙述性强。一般来说，写得不露表层是好。
衬托是思路的立交桥：
不描写形体，描写它的影子并通过影子来显出形体，叫取影。也就是衬托，这是指不正面写人物或故事，却描写别的事物来显出人物或故事。衬托，无论是陪衬还是反衬，都是歌词修辞手段。在现代歌词中不一定的是在开头使用，有不少衬托是在副歌中出现的，或者在某一句感情之初使用衬垫。以它景它物陪衬此景此物，以它景它物陪衬此情此意，以其影，其环境衬托人的思想感情。当然，陪衬的手法一定要运用得当，陪衬得好可以煽情，起到推动感情发展的作用，陪衬不好，则会画蛇添足，减弱感情发展。
比喻是意象的万花：
歌词创作中加入意象可以丰富我们的创作手法，加深内涵，激发想象，其中有单一意象，即只选一个意象中心象乔羽的三《思念》，还有复合意象，即若干意象内在联系在一起如《再回首》。关于意象反拨，即意象过头过分稠密使作品走向无谜底，玄学化，是歌词创作的大忌，所以此时就要适当地消弱意象。
通常的手法有暗喻，某种事物被比喻成另一中事物，提及的另一种事物，事实上就是指被比喻的这种事物。明喻，描述某种事物和另一种不相似的事物的关系，则用“像” “如” “似” “好象” “好似”等词连接。借喻，是不出现比喻的本体，把喻体直接当作本体。
形象思维：
形象思维就是用具体事物，景物的形象来表达歌词中抽象的思想感情。故形象思维与逻辑思维一样，也是词家的思维方式之一，或许是更重要的思维方式。形象思维有三种表达方式，一是以写形象为主，借具象表达思想感情，二是写感情，在抒情中含蕴着具象，三是既写形象又写思想感情，情景相生，情景交融。
叠字与连环句法横生妙趣：
在歌词修饰中，重复，设问，比拟，点染，对偶，比兴等都是常用的手法。
自然与平淡：
自然不是修辞方法，而是歌词风格。对流行歌词来说是很重要的风格。许多形式，风格的作品，语言并非都要有寓意，都要夸张，相反越自然，越单纯，越朴素的语言，往往越能打动人。自然是相对做作而说的，指的是不做作，不涂饰，不堆砌，不华而不实，不哗众取宠。
厚积薄发：
在学习歌词修辞手法，语言写作技巧外，特别要注意的是，作为词人，应在实践中不断的积累自己的语言，加强语言语汇的信息量，建立自己语言的信息库。
1、多读散文，报告文学，诗歌以及其他边缘艺术，这将会丰富你的知识面，拓宽视野。
2、注意多听音乐，听经典唱片及电台的排行榜
3、注意观察生活，搜集现代年轻人的生活用语，加强口语化，大众化，都市语言。
总之，把歌词当作职业来认真对待，语言是魔方，看你如何旋转，旋转的重要基础是语言的积累，在歌词创作过程中，任何凭空想象都是徒劳的，只有厚积薄发才有希望成为职业词作家。
3、搭好歌词结构框架
歌曲与诗的最大不同，就在于结构形式的规范不同，这种规范只能称作大体规范。不规范与规范是相对的，初学写作必须了解清楚歌曲的基本规范。我们强调的是歌曲有其独特的风格韵味，也有它优美动人的语言，如果初学者忽视歌词创作必须符合歌曲曲式结构的规律，就是最大的错误。一个词人的思维逻辑常常表现在他们结构布局上。也就是大结构的段落，小结构的层次，需要注意一下几点：
结构原则：
1、歌词结构必须服从所表现的主题思想感情，人物活动，情节发展，环境描写，感情延伸的需要。
2、歌词的结构安排，必须符合事物，故事，情节内在联系，要合情合理，合逻辑。
结构安排要层次清楚，连贯，简洁。
3、歌词结构应充分考虑歌曲载体，演出形式等因素，因形式不同而结构不同。
4、一般流行歌曲的结构是以主题（A），副歌（B），过度句或插句（C），流行句即记忆点（D），桥段也称序唱、过门、间奏（E）等组成，一般来说，单二部曲式最为多见。
梦游天姥吟留别第一段技巧？
李白一生酷爱山水，又好求仙问道。于是，诗一开头，诗人便凭虚起势，探寻仙山。诗人说：海上回来的人谈起瀛洲，说那瀛洲隔着茫茫大海，实在难以寻觅；越人谈起天姥山，说天姥山在云霞明灭中时隐时现，或许还可以看到。于是，诗人便舍瀛洲而觅天姥。
这里作者巧妙地以瀛洲而引出了天姥山，又以瀛洲的“不可寻”映衬出作者对“或可睹”的天姥山的向往之情，在自然而不露痕迹的笔墨中，完成了由虚而实的转承。
梦游天姥吟留别第二段表达技巧？
《梦游天佬吟留别》没有分段，这是唐代诗人李白的诗作，是一首记梦诗，也是一首游仙诗。诗人的表达技巧独特，以记梦为由，抒发对光明和自由的渴求，对黑暗现实的不满。运用丰富的想像和夸张的想象，组成一副亦虚亦实的梦游图。富有浪漫主义色彩。
石灰吟，竹石，马诗的表达方法的共同处？
(1)《马诗》表达了诗人怀才不遇,不被统治者赏识,但又热切期望自己的抱负得以施展,可以为国建功立业的志向。
《石灰吟》作者以石灰作比喻,抒发自己坚强不屈、洁身自好的品质和不同流合污的情操。
《竹石》借岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
(2)这三首古诗有一个共同点,即看起来描写的是物,实际上是在赞颂人的一种精神。
这三首古诗都是咏物诗,都突出了所咏之物的某一个方面的特点。
《马诗》通过马表现贤才的雄心壮志及其怀才不遇的愤慨;《石灰吟》突出了石灰不怕击打、不怕烈火,甘愿粉骨碎身而把白白的粉末奉献给人们的特点;《竹石》突出了竹子扎根于岩缝之中坚韧不拔的特点。在表达方式上都是借物喻人,托物言志。
怎样做到语文平时积累？
语文在生活中积累，生活中感受细腻，有感受后有认识，表达的准确词汇。生活中来的，才是真的活的，即使人家的，你也要在生活中对照，才转成自己的。
感受，感情，认识，条理，逻辑地表达就是语文。
不要死在教室里，书本上。学会生活，待人，处事，观察，体会生活中人，事，这才是语文的土壤。千万别在书上找决窍。我读书时搞不懂语文，离开学校二年，原来的阅读题就简单了。语文真是不值得当回事。
古代人如何读诗？
古人一般不朗诵诗词歌赋，学生在学堂一般在教书先生的严格要求下，背诵圣人的名言警句，待掌握了做诗写文的水平时，便吟诗作词，当即高歌诵吟，有时即兴写在墙上或记在山石之上，也有为专邀而作记于石碑石林被刻下，也有被弟子记录编辑刻印成册，留传致今。