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中国人的另外两种称呼

中国人自称炎黄子孙。炎黄子孙是华人的自称。“炎”指炎帝(Yan Emperor),以姜水成(今宝鸡市境内)。“黄”指黄帝(Yellow Emperor),以姬水(今陕西武功漆水河)成。炎黄二帝为中华始祖。传说他们出自同一个部落,后来成为两个敌对的部落的首领。两个部落展开阪泉之战,黄帝打败了炎帝,两个部落渐渐融合成华夏族,华夏族在汉朝以后称为 *** ,唐朝以后又称为唐人。炎帝和黄帝也是中国文化、技术的始祖,传说他们以及他们的臣子、后代创造了上古几乎所有重要的发明。

中国人自称龙的传人。龙的传人是中国人的自称。龙的形成记录了古代民族发展的聚合过程,起着维系和向心的作用。龙文化已成为东方文化重要的组成部分,为人类文明做出了巨大贡献,中国人常引以为豪。中华民族有着极强的凝聚力与团结统一的优良传统。在历史的长河中,世界上有不少民族消亡了,其中不乏有为人类作过杰出贡献的民族。而中华民族数千年来,虽然经历了和自然及敌人的严酷斗争而不解体,并日益繁荣,就是因为她有一个光辉的整体形象,有一个团结奋进的精神纽带,龙起着维系和向心的作用。龙文化已成为东方文化重要的组成部分,为人类文明做出了巨大贡献。

中国称为华夏。先秦的华夏仅仅用来代指鲁、晋、齐、郑、蔡、卫等“王之支子母弟甥舅”诸国 ,再加上行周礼与臣服于周朝 的宋、陈等异姓诸侯。不守周礼又称王的吴国虽是“周之胄裔” ,也被视为蛮夷。作为轩辕黄帝之子少昊的后裔,郯国一时被视为“中国” ,一时被视为“四夷” ;陆终的后裔邾国 及轩辕黄帝的后裔莒国 也曾经被鲁国视为“蛮夷”,而与鲁国同属姬姓王族的晋国则可以被视为“兄弟”。

中国称为神州,俗称“神州大地”,又名“赤县神州”、“九州”(中国) ,是属于黄种人汉民族的民族共同地域 ,面积达360万平方公里。

中国称为九州。九州,又名神州、十二州 ,最早出现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中,是中国汉族先民自古以来的民族地域概念。自战国以来九州即成为古代中国的代称 ,至迟自晋朝起成为汉族地区的代称 ,又称为“汉地九州” 。

汉族先民自古就将汉族原居地划分为九个区域,即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载,九州顺序分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。而在周代时徐梁二州分别被并入青州与雍州,故而没有徐州和梁州。

先秦的华夏之域仅限于鲁、晋、齐、郑、蔡、卫等“王之支子母弟甥舅”诸国及行周礼的宋、陈等中原诸国,到了战国末年在诸国的基础上萌芽出后世汉族九州的概念 。汉朝将被秦国所灭的六国共同称为“诸夏”。

汉代以后的华夏之区域与《禹贡》所载九州之区域等同 ,九州等同于汉地 。又有“东夏” 、“南夏” 、“西夏” 等词称呼汉地内的局部地区。

九州,意即汉地。五岳五镇四渎都在九州这个地理范围内,九州这个地理范围是在汉代确立。

1912年后,“中国”是指代含有汉地、藏区等各个民族地区在内,达960万平方公里的多民族国家。

少数民族称谓?

中国官方承认的有56个民族。

有汉族、蒙古族、 *** 、藏族、 *** 尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、哈萨克族、傣族、黎族、僳僳族、佤族、畲族、高山族、拉祜族、水族、东乡族、纳西族、景颇族、柯尔克孜族、土族、达斡尔族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、乌孜别克族、俄罗斯族、鄂温克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔尔族、独龙族、鄂伦春族、赫哲族、门巴族、珞巴族、基诺族等民族。

在中国,由于汉族以外的55个民族相对汉族人口较少,习惯上被称为“少数民族”。少数民族主要分布在西北、西南和东北等地区。

少数民族的称呼?

1、北狄北狄的称谓最早是起始于周代的,周朝人自称华夏,以中原为天下之中心,北狄是古代华夏部落对北方非华夏各个部族的统称。北狄的少数民族文化是仰韶文化的一个演化的分支。

2、西戎西戎是古代华夏部落对西方与华夏部落敌对的诸部落统称,即以戎作为对西方所有非华夏部落的泛称 。西戎也可以指春秋战国时期一些西戎部落建立的国家。最后西戎不断被华夏文明所同化,逐渐演变成汉族不可分割的一部分。

3、南蛮中国古代把南方的少数民族成为蛮,先秦 的时候“蛮方”指狁,又称鬼方,都在西北。“淮夷蛮貊”指东方部落﹐“百蛮”指北方部落﹐“蛮荆”则是指南方部落。

4、东夷东夷是中国古代对东方的少数民族的称谓,古代东方部族善于使用弓箭,也以“夷”代指东方民族。

5、匈奴匈奴是一个历史悠久的北方民族集团,祖居在欧亚大陆的西伯利亚的寒温带森林和草原的交界地带,他们历代披发左衽。据《史记·匈奴列传》中记载,匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。

汉族在其他国家叫什么民族?

其他国家称呼汉族为华夏民族。

汉族是中国的主体民族。汉族旧称 *** ,是因中国的汉王朝而得名,汉朝以前称“华夏”或“诸夏”。无论是在政治、军事、哲学、文学、史学、艺术等诸多方面,还是在自然科学领域中,汉族都创造了许多辉煌的业绩。

汉族历来以勤劳、富于创造精神著称。汉族历史上的经济是以农业为主,兼营家庭副业,是一种典型的男耕女织的自然经济。汉族的农业生产在历史上素来发达,尤其以水利灌溉和精耕细作著称于世,汉族的手工业也有相当高的发展水平。

少数民族称呼问题?

阿诗玛是彝族撒尼人对女子的称呼,对应男子称阿黑;阿表妹阿表哥好像也是彝族的,无论年,龄大小,女统称阿表妹,男统称阿表哥;金花和阿鹏哥是大理那边的,金花指长得漂亮,心地又好的女子,中间的忘了,最底一级的是狗尾巴花。

还有纳西族人,女称胖金妹,男称胖金哥;因为云南水为碱性,云南人都偏瘦,所以以黑胖为美。刚从云南回来,但记得不是很清楚,可以参考一下。

对别人的尊称除了“阁下”一词还有哪些?

尊称,也叫敬称,是对对方表示尊敬的称呼。针对不同的对象,称呼可有多种。 称呼帝王时,一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。

对一般人,则有“公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、大人、兄台”等。 古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人,对对方母亲称令堂、太君,对对方的妻子称令正,对对方妻父称泰山,对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄(弟),对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子,对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等,多见于口语。 敬辞 一、“令”:用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬,有“美好”的意思。如: 令尊、令堂:对别人父母的尊称 令兄、令妹:对别人兄妹的敬称 令郎、令爱:对别人儿女的敬称 令阃:尊称别人的妻子 令亲:尊称别人的亲人 二、“惠”:敬辞,用于对方对自己的行动。如: 惠临、惠顾:指对方到自己这里来 惠存:请别人保存自己的赠品 三、“垂”:敬辞,用于别人对自己的行动。如: 垂问、垂询:指对方询问自己 垂念:指别人想念自己 四、“赐”:敬辞,指所受的礼物。如: 赐教:别人指教自己 赐膳:别人用饭食招待自己 赐复:请别人给自己回信 五、“请”:敬辞,用于希望对方做什么事。如: 请问:希望别人回答 请教:希望别人指教 六、“高”:敬辞,称别人的事物。如: 高见:指别人的见解 高论;别人见解高明的言论 高足:尊称别人的学生 高寿:用于问老人的年纪 高龄:用于称老人的年龄 高就:指人离开原来的职位就任较高的职位 七、“华”:敬辞,称跟对方有关的事物。如: 华翰:称别人的书信 华诞:别人的生日 华厦:别人的房屋 八、“贤”:称呼对方,多用于平辈或晚辈。如: 贤弟、贤侄等 九、“奉”敬辞,用于自己的行为涉及对方。如: 奉送:赠送 奉还:归还 奉劝:劝告 奉陪:陪同 常用敬辞 卫冕:指竞赛中保住上次获得的冠军称号。 ??惠赠:敬辞,指对方赠予(财物) ?

?惠允:敬辞,指对方允许自己做某事 ?

?家父:谦辞,对别人称自己的父亲 ?

?家母:谦辞,对别人称自己的母亲 ?

?驾临:敬辞,称对方到来 ?

?见教:客套话,指教(我),如“有何见教” ?

?见谅:客套话,表示请人谅解 ?

?借光:客套话,用于请别人给自己方便或向人询问 ?

?借重:指借用其他人的力量,多用做敬辞 ?

?金婚:欧洲风俗称结婚五十周年 ?

?金兰:可用做结拜为兄弟姐妹的代称,如“义结金兰” ?

?进见:前去会见,(多指见首长) ?

?进言:向人提意见(尊敬或客气的口气),如“向您进一言”、“大胆进言” ?

?晋见:即进见 ??觐见:(书)朝见(君主) ??垂问:敬辞,表示别人(多指长辈或上级)对自己的询问。 ??垂爱:(书)敬辞,称对方(多指长辈或上级)对自己的爱护(多用于书信) ??久违:客套话,好久没见 ??久仰:客套话,仰慕已久(初次见面时说) ??问鼎:指谋图夺取政权(中性词) ??伉丽:(书)夫妻,如伉丽之情 ??劳步:敬辞,用于谢别人来访 ??劳驾:客套话,用于请别人做事或让路 ??令爱(媛):敬辞,称对方的女儿 ??令郎:敬辞,称对方的儿儿子 ??令亲:敬辞,称对方的亲戚 ??令堂:敬辞,称对方的母亲 ??令尊:敬辞,称对方的父亲 ??留步:客套话,用于主人送客时,客人请主人不要送出去 ??蒙尘:(书)蒙受灰尘,(指君主因战乱逃亡大外) ??名讳:旧时指尊长或所尊敬的人的名字。 ? ?内眷:指女眷 ??内人:对别人称自己的妻子 ??赏脸:客套话,用于请对方接受自己的要求或赠品 ??舍间:谦称自己的家,也称“舍下” ??舍亲:自己的亲戚。 ??台端:敬辞,旧时称对方,(多用于机关、团体等给个人的函件) ??台甫:敬辞,旧时用于问人的表字 ??台驾:敬辞,旧称对方 ??台鉴:旧时书信套语,用在开头的称呼之后,表示请对方看信。 ??泰山、泰水:岳父、岳母 ??托福:客套话,依赖别人的富气使自己幸运。 ??外舅:(书)岳父。 谦辞 谦辞,是人们日常交际和书信往来中必不可少的表示谦虚的言辞, “家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。如家父、家尊、家严、家君:称父亲;家母、家慈:称母亲;家兄:称兄长;家姐:称姐姐;家叔:称叔叔。 “舍”字一族。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍弟:称弟弟;舍妹:称妹妹;舍侄:称侄子;舍亲:称亲戚。 “小”字一族。谦称自己或与自己有关的人或事物。如小弟:男性在朋友或熟人之间的谦称自己;小儿:谦称自己的儿子;小女:谦称自己的女儿;小人:地位低的人自称;小生(多见于早期白话):青年读书人自称;小可(多见于早期白话):谦称自己;小店:谦称自己的商店。 “老”字一族。用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗:谦称自己没有文化;老朽:老年人谦称自己;老脸:年老人指自己的面子;老身:老年妇女谦称自己。 “敢”字一族。表示冒昧地请求别人。如敢问:用于问对方问题;敢请:用于请求对方做某事;敢烦:用于麻烦对方做某事。 “愚”字一族。用于自称的谦称。如愚兄:向比自己年轻的人称自己;愚见:称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。 “拙”字一族。用于对别人趁自己的东西。如拙笔:谦称自己的文字或书画;拙著、拙作:谦称自己的文章;拙见:谦称自己的见解。 “敝”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如敝人:谦称自己;敝姓:谦称自己的姓;敝处:谦称自己的房屋、处所;敝校:谦称自己所在的学校。 “鄙”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如鄙人:谦称自己;鄙意:谦称自己的意见;鄙见:谦称自己的见解。 另外还有寒舍:谦称自己的家;犬子:称自己的儿子;笨鸟先飞:表示自己能力差,恐怕落后,比别人先行一步;抛砖引玉:谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见,等等。

中国前身有多少个称呼?

中国以“华夏”、“中华”、“中夏”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“中土”等的代称出现,最早指天下的“中心”——黄河流域黄河中下游的中原河洛地带,后逐渐带有王朝统治正统性的意义。中华民国建立后,“中国”正式成为中国的国家称谓。中国为世界五大文明古国之一,有五千多年的悠久文化与文明史。中国是国际社会的中流砥柱

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