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道家称呼

一般人见到道士(不论男女),可尊称为道长。因道士方外不改姓氏,所以一般带姓氏称呼,以便区分,如张道长。

道教全真派称男道士称为“乾道”,女道士称为“坤道”。

年老道人为“某老爷”、“某爷”,自称为“晚辈”、“后学”,道士之间互称“道友”,亦称“同道”或“同参”,或称“老修行”,尊称“道兄”或“师兄”,(无论乾道、坤道都如此称)自称为“不才”,对俗家信士自称为“贫道”。

结伴修道的人称为“道伴”,聚在一起的道友称为“道侣”或“烟霞侣”。

在家信仰道教的群众,称为“居士”或“信士”。

道士自称什么?

自称贫道。

经常看到道士自称为“贫道”,贫道不是很贫穷的道人,这是道士的一种自谦的称呼,同时也体现了道教的一种少私寡欲、见素抱朴的思想境界。 根据《太上太霄琅书经》记载:“道士谦辞于道未富,自言贫道,亦贫士。理未周足,如未周,我独若遗,故为贫士。士之为理,修善为事。”道士的这种称呼是在提醒自己道行有待提高,还需要不断的修炼。

一般称呼道士法名还是道号?

应该称呼道号

道号,指道士的尊号。法名,指道教徒入教后,依字派起的名字。

一般的道号都是某某子或者某某道人、某某山人、某某散人等居多。

平辈间称呼对方道号+道友,显得亲切,例如,XX道友,近来可好?

如果一方岁数大点,一方小点,为表尊敬或是礼节上的往来,也可称XX师兄,XX师弟。

道士的自称?

“贫道”是道士自称的谦词,学道的人不害怕贫困,唯独把刻苦修道当成是人生最大的目标,也只有这样才能制服心魔,戒除华想绮念,所以道士要自称贫道来时刻警示自己。

道士们相互之间通常互称道长、道友、道兄等,这些称呼是男女通用的,道教以外的人也可以这样称呼他们。学问精深、修炼有成或德高望重的道士可以被尊称为先生、真人,这些称号一般是朝廷颁赐的。道士们自己按修为的高低也有尊号,另外十方丛林中的道士们也会用根据彼此在道观中所担任的职务来相互称呼。对小孩没有什么特定的称呼的,可以叫居士、孩子。

道家称呼等级?

道家称呼从低到高有七个称呼,分别是:祭酒、在家、出家、山居、幽逸、神仙、天真。古代道家是一种思想流派,最早追索到上古时代,道家勇“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。道家提倡道法自然,无为而治,与自然和睦相处。道家思想是无所不能、永恒不灭,有辩证法和无神论元素。道家的代表人物有 *** 、伏羲、广成子、姜子牙、老子、庄子、鬼谷子、张良、诸葛亮、刘伯温、王羲之、张三丰等等人物。

历史上有名的修仙尊称?

在上古时期,人族虽然在实力不如洪荒初开之际就已经出现的巫族和妖族那般强大,但是人类却似乎是天地的宠儿一般,在修炼一道上尤为擅长;而且关键是人族的生育率,远不是巫族和妖族能比拟的,在庞大的人口基数下,总会诞生一些天纵奇才,而且随着时间的推演,人族逐渐成为了天地间的第三大势力体,而且在巫妖大战后,成为了天地的主宰。

而人族的修炼之道,主要就是修仙,现在这里就来盘点下,上古时期,从人族中诞生的八大仙人吧:

TOP、8 九天玄女

九天玄女,简称玄女,原是中国上古神话中的传授过兵法的女神,后经道教奉为高阶女仙与术数神。 虽然她在民俗信仰中的地位并不显赫,但她是一位深谙军事韬略,法术神通的正义之神,形象经常出现在中国各类古典小说之中(如《水浒传》),成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙,故而她在道教神仙信仰中的地位重要。

《云笈七签》云:九天玄女者,黄帝之师圣母元君弟子也。九天为干金之象,性刚好动。九天之方,可以扬兵布阵。有《九天玄女治心消孽真经》等经书传世,以教化世人。

TOP、7 广成子

广成子是古代的仙人,住在崆峒山的石室中。而且还指点过黄帝修炼,算得上是黄帝的老师,据正统道教说法,广成子为黄帝之时太上老君化身。《太上老君开天经》:“黄帝之时,老君下为师,号曰广成子。消自阴阳,作道戒经道经。黄帝以来,始有君臣父子,尊卑以别,贵贱有殊。”后又传授给黄帝《自然经》一卷。

并且据记载,广成子还是剑仙之祖;剑仙之说由来已久,早在《列子》一书中便有记载。剑仙应起源于轩辕黄帝问道广成子,《轩辕金鼎文》上有黄帝崆峒问道广成子,鼎湖之畔炼丹剑的记载。

TOP、6 赤松子

赤松子号左圣南极南岳真人左仙太虚真人,相传为神农时雨师。而且赤松子前承炎黄,后启尧舜,奠定华夏万世基业的中华帝师。能入火自焚,随风雨而上下。赤松子教神农氏袪病延年。他还能跳入火中去焚烧自己而无任何损害。他常常去神仙居住的昆仑山,住在西王母的石头宫殿里。他还能随着风雨忽上忽下戏耍。

炎帝的小女儿追随他学习道法,也成了神仙中人,与他一起隐遁出世。到了高辛氏统治时,他又出来从当雨师布雨,现在天上管布雨的神仙仍是赤松子。赤松子洞府道场位于襄阳岘山石室。

TOP、5 东王公

东王公又称木公、东皇公、东华帝君等。与西王母共为道教尊神,最早出现在《山海经》中。为古代汉族神话中的男神,后来道教继承增饰奉为男仙领袖,南、北二宗则奉为祖。道教为诸神创作出身时,葛洪认为东王公是 *** 、太元圣母所生,但其他道经却认为他是先天东华之气的化生。

东王公在道教被认为常常在丁卯日登台四处观察天下修道学仙之人的情况。所以凡是得道入仙之人,都得先拜东王公.然后再拜见西王母,然后才能飞升进入九天,再入三清境谒拜元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。

TOP、4 西王母

西王母,尊称王母娘娘,司天之厉及五残。在道教神仙体系中,西王母是所有女仙及天地间一切阴气的首领。原是掌管灾疫和刑罚的上古女神,现多传为护佑婚姻和生儿育女之事的女神。全真教的祖师。王母娘娘在汉代时成为重要的汉族民间信仰,西王母信仰中包含的长生不老理念也投合了道教对长生的追求。

“西王母”的称谓,见于《庄子》、《山海经》等,因所居昆仑山,于汉中原为西,故称西王母。在汉代中国儒教谶纬神学古籍中,多次记载西王母显圣遣使下凡,曾经派她的徒弟九天玄女,帮助黄帝打败蚩尤。

TOP、3 灵宝天尊

灵宝天尊象征无极生太极,太极成五行的道之进程。可以说是天道的生成过程,从此天地有规矩,万灵归其宗,为宇宙的繁荣奠定了基础。在道教典藏里,元始天尊象征天道秩序所列之前,即鸿蒙世界,无所谓有,无所谓无,甚至于无所谓无所谓的玄妙状态。就是宇宙生成之前那一个微小的点扩张之前的状态。

灵宝天尊象征无极生太极,太极成五行的道之进程,可以说是天道的生成,从此天地有规矩,万灵归其宗,为宇宙的繁荣奠定了基础,故而灵宝天尊乃是万道之主。在正统道教中,没有通天教主,更没有鸿钧,勿混淆。

TOP、2 元始天尊

元始天尊生于混沌之前,太无之先,元气之始,故名“元始”。《历世真仙体道通鉴》称:“元者,本也;始者,初也,先天之气也。” 元始是宇宙生发最初的本源,为一切神仙之上,故称“天尊”。元始天尊禀自然之气,存在于宇宙万物之前。他的本体常存不灭,即使天地全部毁灭,也丝毫影响不了他的存在。

每当新的天地形成时,天尊就会降临人世间,传授秘道,开劫度人。故而《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。在太元诞生之前便已存在,所以尊为元始。在无量劫数来临之时,用玄妙的大道来教化众生,故而尊为元始天尊。

TOP、1 太上老君

太上老君是公认的道教始祖,即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。太上老君者,大道之主宰,万教之宗元,出乎太无之先,起乎无极之源,终乎无终,穷乎无穷者也。“道”无始无终,无形无名,无边无际,无师无上。“道”者,虚无自然,难名之神,强名曰道,尊称太上。太上为道之祖,体於自然,在乎三清之前,象帝之先。

太上者,万物之所尊,在圣为众圣之尊,在真为万真之先,在地为万国帝王之师,在法界为无上法王,在教为万教之祖。而且常常分身下降诸界,传教度人,弘扬道法。而老子则是老君爷的第十八次世化身。著有震古烁今的万经之王《道德经》。

以上便是上古时期的八大仙人,其中尤以太上老君、元始天尊和灵宝天尊为最,乃是道教中真正的至高神;在洪荒年间,庇护者人类繁衍,并教导人类修行,当真是功德无量

三清的别称?

三清天尊是道教对其所崇奉的三位最高神的合称。

玉清圣境无上开化首登 *** 元始天尊、上 *** 境太卫玉晨大道灵宝天尊、太清境三教宗师混元皇帝太上老君道德天尊。萊垍頭條

三清的别称,元始天尊又可以称作天宝君,灵宝天尊也可以称作灵宝君,而道德天尊又可以称作混元老君,他还有一个咱们耳熟能详的名字,也就是太上老君。頭條萊垍

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