小伙伴们关心的问题:世说体的特点,或者世说体名词解释的知识,本文通过数据整理汇集相关信息,希望对各位有所帮助。

本文目录一览:

文言小说形成的新特点有哪些?

宋元时期,虽然白话短篇小说兴起和兴盛起来,但传统文言小说也并未因此而停滞,与前代文言小说相比,体现出自己的新特点。

宋元时期,文言小说呈现出多样性。不仅有继承唐传奇衣钵的传奇小说,笔记体、志人志怪小说也得以继续和发展,同时又有杂记体小说的存在,更有大型文言小说集的出现,可谓纷繁芜杂,体类多样。

宋元传奇小说的总体风格,与唐传奇小说的典丽雅致相比,显得逊色许多,受时代背景和白话小说的影响,宋传奇小说整体呈现俗文化特征。

宋传奇小说写得较好的主要有两类作品。一类是侧重写帝王后妃的事迹,这类作品劝诫讽刺意味浓厚,具有一定的历史价值。

主要是以隋炀帝和唐玄宗这两个帝王为描写对象,写隋炀帝的有《隋遗录》、《隋炀帝海山记》、《迷楼记》、《开河记》等。

这些作品大多是记述隋炀帝开运河,游江都,造迷楼,修西苑的事,揭露了隋炀帝奢侈糜烂的生活,反映了劳动人民遭受的苦难。

写唐玄宗的传奇有《杨太真外传》、《骊山记》、《温泉记》、《梅妃传》等,这些作品或写唐玄宗与杨贵妃豪华奢侈的宫廷生活,或者写杨贵妃与梅妃之间的矛盾纠葛等。

总体上看,这类作品成就不高,多数只是一般的客观叙述,内容庞杂,结构松散,缺乏组织剪裁,缺乏唐传奇小说的典丽雅致。

宋传奇小说另一类作品取材现实,主要描写男女恋情和风尘女子的生活。代表作品有《流红记》、《王 *** 传》、《谭意哥传》、《李师师传》等。

宋传奇小说在创作上缺乏创造性,一味模拟唐传奇小说。唐传奇小说面对现实,取材于生活,而宋传奇小说则多数回避现实,主要取材于历史。唐传奇小说注意谋篇布局,提炼加工,而宋传奇小说则显得芜杂,作品冗长不精炼。

除了传奇小说,宋元时期还出现了许多笔记体小说。笔记体小说代表了我国古代小说的初始形态。它的发展也贯穿了古代小说的始末,对其他后起的各类小说体都具有一定的影响。

“笔”最初指的是书写绘图的工具,后有了书写记录的意思;六朝时,论文者将“笔”与“文”并称,“笔”又有了散文的意思;“记”,是记载的意思。如此,“笔记”联用,就是使用散语记录的意思。

笔记体小说具有小说性质,介于随笔和小说之间。笔记体小说多以人物趣闻轶事、民间故事传说为题材,具有写人粗疏、叙事简约、篇幅短小、形式灵活、不拘一格的特点。南朝刘义庆的《世说新语》是最早的笔记体小说。宋元的笔记小说大多直录事实,缺少藻饰。

宋元时期出现了一些模仿刘义庆《世说新语》的作品,被后世称为“世说体”小说。

“世说体”小说具备3个特征:一是体例上“分门隶属事,以类相从”,这是“世说体”小说最根本的特征;二是内容上“依人而述,品第褒贬”,以描写士大夫阶层的理想、思想和审美情趣为重点,对人物进行品评,暗藏褒贬;三是在叙事方法上,篇幅短小,用简短的语言记录士人的逸闻趣事,具有清通简谈、空灵玄远的文体风格。

此外,宋元时期,还出现了杂记体小说,杂记体小说是介于史记与小说之间的小说。尽管在创作过程中,创作者们尽量地符合历史真相,但仍难免失实,因此为历史学家所不取,而归类于杂记体小说了。

宋元的文言小说虽成就有限,但在整理方面却取得了巨大成就,如始于977年,由李昉等监修的大型类书《太平广记》,收录了汉代至宋初的野史、传记、小说约400种,贡献巨大。

宋元的文言小说同当时的白话小说一样逐渐通俗化,其中宋元的传奇小说就是一个典型代表。宋元的文言小说不断从白话小说中汲取营养,不断消化并归为己用,不断探索和创新,开辟了新的道路,为文言小说在后世能登峰造极奠定了坚实的基础。

[img]

世说新语的体裁是什么主要记载什么

世说新语的体裁是文言志人小说集,主要记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物,但他们的言论或故事则有一部分出于传闻,不尽符合史实。

此书中相当多的篇幅杂采众书而成。如《规箴》《贤媛》等篇所载个别西 *** 物的故事,采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自于前人的记载。

在《世说新语》的3卷36门中,上卷4门——德行、言语、政事、文学,中卷9门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙惠、豪爽,这13门都是正面的褒扬。

另有下卷23门——容止、自新、企羡、伤逝、栖逸、贤媛、术解、巧艺、宠礼、任诞、简傲、排调、轻诋、假谲、黜免、俭啬、汰侈、忿狷、谗险、尤悔、纰漏、惑溺、仇隙。

扩展资料

《世说新语》及刘孝标注涉及各类人物共1500多个,魏晋两朝主要的人物,无论帝王、将相,或者隐士、僧侣,都包括在内。它对人物的描写有的重在形貌,有的重在才学,有的重在心理,但都集中到一点,就是重在表现人物的特点,通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格,使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。

《世说新语》的语言精炼含蓄,隽永传神。明胡应麟说:“读其语言,晋人面目气韵,恍然生动,而简约玄澹,真致不穷。”可谓确评。有许多广泛应用的成语便是出自此书,例如:难兄难弟、拾人牙慧、咄咄怪事、一往情深、卿卿我我,等等。

此外,《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧,不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句,更为全书增添了无限光彩。

《世说新语》除了文学欣赏的价值外,人物事迹、文学典故等也多为后世作者所取材、引用,对后来的小说发展影响尤其大。

《唐语林》《续世说》《何氏语林》《今世说》《明语林》等都是仿《世说新语》之作,称之“世说体”。一说晏殊删并《世说新语》。《世说新语》成书以后,敬胤、刘孝标等人皆为之作注,今仅存刘孝标的注本。

《世说新语》两则的写作特点有哪些?

《世说新语》两则的写作特点如下:

叙述上十分自然,不加任何雕琢,给人以真实自然的感觉,人物形象鲜明、生动,不言而喻地表明态度,语言精炼。

高度的准确、简洁,有较强的表现力,

反映时人好用简要的语句准确地概括、描绘出人物的品性、才能和风范,而且常用对偶、排比、譬喻、形容的手法。

世说新语

《世说新语》是南朝宋出版的图书,由刘义庆组织一批文人编写,又名《世说》。

其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。

《世说新语》是中国魏晋南北朝时期"笔记小说"的代表作,是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷,被遗失后只有3卷。

世说新语的叙事风格具有什么特点?

《世说新语》写意性叙事的表现

(一) 画面式情节结构

(二) 语言简明得趣

(三) 内容简约玄澹

(四) 描述笔法多样

《世说新语》以语言简练、辞意隽永著称,对后代笔记体作品的影响颇大。

《世说新语》是六朝志人小说的代表作。古代小说和现代小说是完全不同的两个概念。关于古代小说的说明,最早见于班固《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。孔子曰:‘虽小道,必有可观者焉,致远恐泥,是以君子弗为也。’然亦弗灭也。闾里小知者之所及,亦使缀而不忘。如或一言可采,此亦刍荛狂夫之议也。”古代小说所记大多是传闻、轶事,以短篇为主。在写法上一般都是直叙其事,不作任何夸饰。

《世说新语》,中国最早的一部文言志人小说集,是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。坊间基本上认为由南朝刘义庆所撰写,也有称是由刘义庆所组织门客编写。

其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。它原本有八卷,被遗失后只有三卷。

《世说新语》在艺术上有什么特色?

《世说新语》在艺术上具有较高的成就。鲁迅说它“记言则玄远冷峻,记行则高简瑰奇”,可以视作其在艺术上的总特色。该书善于通过富有特征性的细节描写,勾勒人物的性格和精神面貌。如《忿捐篇》写王蓝田吃鸡子,仅仅通过几个小动作,就把王蓝田的性急,绘声绘色地刻画了出来。该书还善于用对比的手法,突出人物的性格。如《德行德》记管宁割席的故事,通过管宁、华歆对金钱和权贵的不同态度,揭示了两人品格的优劣,虽仅只61字,却有情节,有动作,十分紧凑精彩。

该书还善于把记言记事相结合,如《雅量篇》描写晋孝武帝见了彗星之后,深夜入园中对星空举杯祝酒说:“长星劝尔一杯酒,自古何时有万岁天子!”这种行动和话语,把他见到彗星后故作达观的心理完全表露了出来。

《世说新语》的语言精练含蓄,隽永传神。明胡应麟说;“读其语言,晋人面目气韵,恍然生动,而简约玄澹,真致不穷。”可谓确评。

世说新语是哪个朝代的

鲁迅称《世说新语》为“一部名士底(的)教科书”。以下是我为您整理的世说新语是哪个朝代的相关资料,欢迎阅读!

世说新语是哪个朝代的

南朝宋时期

《世说新语》是南朝宋出版的图书,由刘义庆组织一批文人编写,又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。

《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作,是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷,被遗失后只有3卷。

世说新语主要思想

《世说新语》今存最早刊本为宋绍兴八年董弅所刻三卷本,共36门。其上卷为“德行”、“言语”、 “政事”、“文学4门,这正是孔门四科,说明此书的思想倾向有崇儒的一面。但综观全书多有谈玄论佛的内容,其思想倾向并不那么单纯。

《世说新语》是中国魏晋南北朝时期玄学“笔记小说”的代表作,为言谈、轶事的`笔记体短篇小说。从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言行故事可以看到,魏晋时期谈玄成为风尚,而玄学正是以道家老庄思想为根底的,道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况,乃至整个社会风气都产生了重要影响。

世说新语艺术特色

《世说新语》及刘孝标注涉及各类人物共1500多个,魏晋两朝主要的人物,无论帝王、将相,或者隐士、僧侣,都包括在内。它对人物的描写有的重在形貌,有的重在才学,有的重在心理,但都集中到一点,就是重在表现人物的特点,通过独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格,使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。

《世说新语》的语言精炼含蓄,隽永传神。明胡应麟说:“读其语言,晋人面目气韵,恍然生动,而简约玄澹,真致不穷。”可谓确评。有许多广泛应用的成语便是出自此书,例如:难兄难弟、拾人牙慧、咄咄怪事、一往情深、卿卿我我,等等。

此外,《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧,不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句,更为全书增添了无限光彩。如今,《世说新语》除了文学欣赏的价值外,人物事迹、文学典故等也多为后世作者所取材、引用,对后来的小说发展影响尤其大。《唐语林》、《续世说》、《何氏语林》、《今世说》、《明语林》等都是仿《世说新语》之作,称之“世说体”。一说晏殊删并《世说新语》[3]  。《世说新语》成书以后,敬胤、刘孝标等人皆为之作注,今仅存刘孝标的注本。

总结:世说体的特点和世说体名词解释的介绍到此就结束了,感谢您的支持。

你可能想看: