古代上厕所的雅称还有哪些
1、在秦汉时期，上厕所的一种文雅的说法叫“如厕”。如，是去往某处之意，即所谓“凡有所往曰如”，司马迁在描写鸿门宴时“坐须臾，沛公起如厕”。
2、出恭：因古时士子离开座席上厕所需要领取“出恭入敬”牌而得名。是上厕所的委婉用法。如厕：在古文中常见，“如”就是“到……地方去”的意思。内急：大小便急迫，古文中常有。
3、出恭：古代文人对于上厕所的雅称之一，自元代起，科举考试中设置出恭和入敬的牌子，以规范考生行为，防止擅自离开座位。 出大恭与出小恭：分别指代大便和小便。
解小便有几种说法
小便的高级说法小便的高级说法有：如厕、更衣、圊、出恭、净手、水火、方便、上趟外、摘花等。在汉代时期，解大小便的另一种婉辞称为更衣，如《论衡》中的描述夫更衣之室，可谓臭矣。
在秦汉时期，上厕所的一种文雅的说法是“如厕”。例如，司马迁在《史记》中描述鸿门宴时写道：“坐须臾，沛公起如厕。”这里的“如”意味着去往某处，因此“如厕”便是上厕所的委婉表达，既简洁又文雅。
在秦汉时期，上厕所的一种文雅的说法叫做“如厕”。如司马迁在描写鸿门宴时写道：“坐须臾，沛公起如厕”。
登东释义为解大手。旧时建筑，厕所多在屋子东角，故称东圊，简称东。因此旧时有“登东”、“登了个东”等语表示去如厕等意“。更衣 更衣指换衣服；换衣服的地方；上厕所的委婉说法。避讳语指去厕所大小便。
上厕所古文有几种说法
1、在秦汉时期，上厕所的一种文雅的说法叫“如厕”。如，是去往某处之意，即所谓“凡有所往曰如”，司马迁在描写鸿门宴时“坐须臾，沛公起如厕”。
2、在秦汉时期，上厕所的一种文雅的说法是“如厕”。例如，司马迁在《史记》中描述鸿门宴时写道：“坐须臾，沛公起如厕。”这里的“如”意味着去往某处，因此“如厕”便是上厕所的委婉表达，既简洁又文雅。
3、厕所也有外文名字，有叫Toilet，有叫Menroom的。上厕所也有很多种叫法，古代叫更衣，后来叫解手，现代叫方便，叫如厕，叫出恭，上洗手间。通俗的叫大便小便，文雅的叫洗手。
4、史记有“如厕”的说法：（3）坐须臾，沛公起如厕。（《史记·项羽本纪》）古代白话小说有“登东”的说法：（4）原来那汉子是他方客人，因登东，解脱了裹肚，失了银子，找寻不见。
古代上厕所也有许多雅称,为什么这么讲究?
人有三急，上厕所是其中之一。中国作为文明古国和礼仪之邦，给上厕所起了许多雅称，如更衣、如厕、净手、行圊、水火、方便等。
出恭，也是上厕所的雅称，源于明代。明代科举考场中设有“出恭”、“入敬”牌，士子如厕通便，须先领牌，故称通便为出恭。且称大便为大恭，小便为小恭。如《警世通言》中写道：“行至陈留地方，偶然去坑厕出恭”。
作为一种避讳古人在许多事情上都会选择用不同的方式来更改一个雅称，以此来对原事物进行一种避讳，而如厕也不例外，毕竟如果没有某种避讳，是不符合古人的教养，与当时儒家所宣扬的礼是有所违背的。
古代对拉屎的雅称叫出恭。出恭意思是指越出常规；超出范围，与众不同；超出一般，从元代起，科举考场中设有“出恭”、“入敬”牌，以防士子擅离座位。士子如厕须先领此牌。 “出恭”，在古代是对上厕所方便的雅称。