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本文目录一览：
- 1、德侔天地,删述六经谁写的
- 2、百代馨香，德配天地;万世师表，道贯古今，哪里的对联
- 3、德侔天地道冠古今是谁写的
- 4、“德配天地、道冠古今”的门牌是谁写的?写于什么时候?
- 5、孔子庙中的对联
- 6、“德配天地、道冠古今”的门牌是谁写的？写于什么时候？
德侔天地,删述六经谁写的
引自百度百科：“……《孔子行教像》整体画风完全符合吴道子的风格，画中孔子雍容大度，身体稍稍前倾，双手作揖，谦卑有礼。孔子头扎儒巾，双目前视，须发飘逸，透出圣人的智慧。作品用笔提按流转之间表现了画家娴熟的技法，深得“吴带当风”的精髓。画面上方题写：先师孔子行教像；右上方题写：德侔天地，道冠古今，删述六经，垂宪万世；左下方落款：吴道子笔，并加盖一方印章。……”
一般认为是吴道子写的。
[img]百代馨香，德配天地;万世师表，道贯古今，哪里的对联
《论语》导学案
教学过程:第一课时
一、导课:1、百代馨香, 德配天地万世师表, 道贯古今
2、删诗书,定礼乐,创儒学,传经艺,师表万世;赞周礼,写春秋,立杏坛,育才德,桃李三千
3、 “如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧”
1998年1月全世界诺贝尔获得者 *** 巴黎时的宣言
4、孔子,是一个志在报国又无人重用的闲人,又是一个周游列国、苦寻门路的忙人,更是一个到处碰壁、从不回头的强人
德侔天地道冠古今是谁写的
山东巡抚曾铣于明嘉靖二十三年（公元1544年）手书在山东曲阜孔庙棂星门的门牌上。
曾铣（1509～1548），字子重，浙江台州黄岩县（今黄岩区）人，父曾贾。12岁出口成章，父经商结识江都（今扬州）好友，托友携江都延师授课，落籍江都。
“德配天地,道冠古今”,取自明陈凤梧《孔子赞》,其文为“道冠古今,德配天地,删述六经,垂宪万世,统承义皇,源启沫泗,报功报德,百王崇祀”意思就是说：
他的德行与天地齐同,与日月同辉,即"德侔天地";他的“道”（学说或儒教的意思）泽被万世,古今不二,即"道冠古今",他最早整理六经,作为他教学所用的教科书,立下的经典成为万世人的楷模.
宪：据《中华在线词典》,有“效法”之意,这里可理解“为万世后人所效法”.
“德配天地、道冠古今”的门牌是谁写的?写于什么时候?
孔庙棂星门得门牌
这个门牌应该是
修建于
明嘉靖二十三年(公元1544年)山东巡抚曾铣手书
孔子庙中的对联
山东曲阜孔庙前的对联是：
“德侔天地，道贯古今”，仅8字却从空间、时间两个方面，把孔子道德的至尊至崇说得无以复加。
先师功德垂青史
儒学精华照五洲
文圣吾祖，恩泽海宇
千古巨人，万事先师
与国咸休安富尊荣公府第
同天并老文章道德圣人家
德配天地
道贯古今
气备四时，与天地日月鬼神合其德
教垂万世，继尧舜禹汤文武作之师
居家当思，清内外、别尊卑、重勤俭、择朋友，有益于已
处世尤宜，善言语、守礼法、远小人、亲君子，无愧于心
莲潭水明，直同泗水
半屏山秀，俨如尼山
圣地多娇，人祭轩辕，儒尊孔子
名城焕彩，山朝泰岱，水仰沂河
下面是各地孔庙的对联！
“德配天地、道冠古今”的门牌是谁写的？写于什么时候？
修建于 明嘉靖二十三年（公元1544年）山东巡抚曾铣手书。
东题“德侔天地”，西题“道冠古今”，为孔庙的第一道偏门。两坊建于明初，具有明显的时代风格。建筑为木构，三间四柱五楼。
*** 琉璃瓦，如意斗拱，明间十三踩，稍间九踩，中夹小屋顶五踩。坊下各饰 有8只石雕怪兽。居中的4只天禄，披麟甩尾，颈长爪利；两旁的4个辟邪，怒目扭颈，形象怪异。
扩展资料：
座落在曲阜城内，其建筑规模宏大、雄伟壮丽、金碧辉煌，为我国最大的祭孔要地。孔子死后第二年(公元前478年)，鲁哀公将其故宅改建为庙。
此后历代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，到清代，雍正下令大修，扩建成现代规模。庙内共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，纵长630米，横宽140米，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54座，“御碑亭”13座。
游览孔庙应着重游览中轴线上的奎文阁、十三碑亭、杏坛、大成殿及其两庑的历代碑刻。孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑，陈列着大量碑碣石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。
参考资料来源：百度百科-文圣庙
参考资料来源：百度百科-孔家庙
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