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下巴简称颔吗?

是的

下巴和下巴颏是一个意思一个部位,只是叫法不同而已。在两腮和嘴的下面,通称下巴或下巴颏儿。下颌下方或下颌支之间的表面,通称“下巴” ,下颌通过升支部可以控制嘴张开大方,是发音时重要的构音器官。下巴是人类的本能象征,它与人类的动物意识关系密切。脸的最下部分,即颏。

下半边脸怎么称呼?

下半边的脸人们一般称呼方腮帮子,再下面一点嘴的下面为下巴瞌。脸其实地方并不大,只是指的两个眼睛下面的顶多两指宽的地方。这个地方也叫做圈骨。脸真实的意思其实包括了:腮帮子、圈骨和下巴瞌这几个部位。脸在人的身上非常重要,人们老拿脸说事,如不要脸、脸往哪儿放等等。

喜阿婆的由来?

战国时期的她父亲因为不小心牵涉王室内斗,家中所有男丁都被满门抄斩,她十二岁的弟弟也被杀了!

她才十五岁,本来锦衣玉食,正在待字闺中,怀揣着一个少女所有美好憧憬,突然就遭遇了这样人世间最残酷的厄运!

她有幸活了下来,是因为她没有多大威胁,而且有用,十五岁的她被充配为军妓,这是当时很多犯罪家族女性的归宿。

然而每天被许多野兽般的男人糟蹋,这样的活着还不如死了。她一次次试图自杀,却一次次失败了,因为她的身边几乎每时每刻都有人,要么是糟践她的人,要么是看管她的人,她连死亡的自由也没有。

她一天天麻木了,变成了行尸走肉,只有在梦里,回到她曾经幸福的家,家里有慈爱的爹妈,活泼可爱的弟弟,然而每次梦醒,只有无尽的泪水。

当时楚国是最大的霸主国,和周边的几个国家打仗,前方战事吃紧,需要抽调一批军妓,用于护疗受伤的将官,她第一个报了名。她不怕死亡,怕的是现在这样猪狗不如地活着。

从这时候开始,她才重新有了些许做人的尊严。最快乐的时候,是她在河边为伤员浆洗衣服的时候,她可以看着河水发一会儿呆,回想一下曾经快乐无忧的时光,甚至可以哼一哼家乡小调。

然而这样的时光不多,更多的时候,她要面对满身血污的伤员,为他们清洗、上药、包扎。不过就连这样的时刻她也是喜欢的,因为她可以感受到做人的尊严和价值。

她很聪明,很快跟着老军医认识了很多草药,学到了不少药方,医术一天天提高,周围的人们也对她一天天更加尊重。

在这段时间,她认识了一个低阶军官。这是一个勇猛的男人,只要一上战场,就会不顾一切地冲锋陷阵,杀敌无数,自己也受伤无数。上级将领对他非常器重,因此对他的疗伤和护理也很重视。

他从第一次接受她的治疗和护理之后,就只认准她了,别人为他治疗和护理都被他粗暴地拒绝,然而到了她的面前,他会温顺得像个孩子。

她第一次看到他,被他狰狞的面孔吓坏了。他的脸上有一条刀疤,从额头斜斜的穿过鼻子和嘴巴,就像脸上趴着一条黑红色的蛇。但是后来她发现,他其实是个善良而脆弱的男人,又时甚至会在她面前讲起他的家乡和爹娘,然后像个孩子般哭泣。有一次,他的目光炽热地看她,她平生第一次感到脸红心跳。

最后的一次,他是被人从战场上抬下来的,他的一条腿被敌人砍断了,浑身渗透了鲜血。她流着泪为他清洗、上药、包扎,然后让他靠在自己的怀里,静静地昏迷着安睡。

在她静心护理下,他活了下来,但是失去了一条腿,再也不能拼杀疆场了。由于他战功卓著,按楚国的律法应该授予军爵,这是很多军人的向往。有了军爵,就会有地位、财富、女人和奴隶,享受人生。

然而,他找到自己的顶头上司,提出了一个匪夷所思的要求,他可以不要军爵和赏金,但是一定要她,那个给他疗伤和护理的军妓。

长官很高兴,毕竟相对于无数人渴望的军爵来说,一个残花败柳的军妓又能算得了什么?长官欣然答应了,但是考虑到他的战功实在太卓越了,所以还是给了他十金赏金。

十金赏金,其实就是十斤黄铜,这在当时是硬通货。他带了她,找到了一个名叫三户邑的地方,买了几亩地,修了个小宅子,定居了下来。这里山清水秀,气候宜人,他们都很喜欢。

她觉得就像重新活过来一样,自由,尊严,爱情,和平,幸福,花香鸟语,甜蜜的空气,所有的一切都是那样美好。

但是村民们对他们很不欢迎,因为她的男人面貌狰狞,从来不会笑,令人望而生畏。也因为她是军妓出身,大家认为她是个肮脏的女人,更有女人们担心她会勾引自己的男人。

然而她并不在意,而是主动对大家微笑,和他们说话,她觉得,相对于自己曾经遭受的杀戮和蹂躏,村民们已经够善良了。

她主动给村里的病人瞧病,给产妇接生,用自己采来的草药为他们治疗,这对于缺医少药的村民来讲,简直就是天使般的存在。人们渐渐地接受她、喜欢她、尊敬她,亲切地称呼她为“喜娘”。

至于她的丈夫,人们渐渐地发现,其实是个善良温和的男人,之所以不会笑,是因为他脸上的刀伤,已经不能笑了。大家更不会知道,他在喜娘的面前,是一个多么温顺而柔情的男人。他对喜娘说过,他并不喜欢杀戮,只要在喜娘身边,他的所有戾气都会一扫而光。

唯一让喜娘遗憾的是,由于曾经遭遇过无数次蹂躏,她已经不能生孩子了,这是她自己内心深深的伤疼,也是对丈夫深深的愧疚,尽管丈夫从未因此埋怨过她。

直到后来,她接生了一个孩子,从此以后便有了做母亲的感觉,把他当做自己的孩子,悉心教诲,疼爱有加。这个孩子是隔壁范姓夫妇的,他们平时对她很照顾也很尊重。

孩子生下来以后,面色青紫,无声无息,不知道是死是活,喜娘情急之下,一巴掌打在他的 *** 上,这孩子突然出声了,竟然不是哇哇的哭声,而是咯咯的笑声!

孩子的爹妈吓坏了,喜娘也吓坏了,这哪是什么孩子呢,分明就是一个妖孽!然而待她仔细看了孩子,内心不由得喜欢起来,这不是个一般的孩子!

这孩子果然不一般,年幼时痴痴傻傻,稍大一点又疯疯癫癫,整天上蹿下跳,东游西逛,说着一些莫名其妙的话。然而很奇怪,只要在喜阿婆面前,他就很听话,乖乖地听阿婆讲给他讲字儿,讲故事,讲很多很多的事情。

这时候,喜娘已经不再年轻,孩子们开始叫她喜阿婆了。喜阿婆喜欢这个姓范的小孩儿,是因为他越来越像自己的弟弟,那个十二岁就被杀害的弟弟。她有时像个姐姐一样训斥他,有时像母亲一样关爱他,有时像祖母一样宠溺他,总之把他当做自家的孩子。

她给他讲字儿,讲诗经,讲周礼,讲宫廷,讲战争,讲医药,凡是自己知道的,都讲给他听。而他,总是用两只小手支着下巴,忽闪着一双黑亮的眼睛,听得滋滋有味。也只有这些时候,他才像个聪明而正常的孩子。

孩子一天天成长为一个英俊少年,喜阿婆却一天天老了。先是丈夫在她怀里安静地去世了,三年以后,她也安详地闭上了眼睛。小范子执意要为阿婆披麻戴孝,范家夫妇也同意了,在村民们的操办下,喜阿婆的葬礼很隆重。

数年以后,小范子结识了三户邑的邑令文种大人,后来他们结伴南下,来到东南越国,辅佐越王勾践复国称霸。小范子成了越国上将军,越王勾践要与他分享越国,然而他带着美女西施悄然隐退,泛舟五湖,后来成为万世景仰的文财神。

没错,这个人就是堪称完人的春秋名人范蠡,字少伯,又名鸱夷子皮。人们只知道他的老师是计然子计倪,也有人说是老子,然而没有人知道,他的启蒙老师是一个军妓出身的女人,名叫喜阿婆。

队列训练口令叫法?

队列训练口令是立正,稍息,跨立,向右看齐,向左看齐等。当听到立正的口令后,两脚跟靠拢并齐,两脚尖向外分开约60度;左脚跨出约一脚长,两腿挺直,上体保持立正姿势,收腹挺胸,身体中心落于两脚之间。

听到稍息的口令后,左脚沿脚尖方向伸出全脚长大三分之二,两腿自然伸直,重心大部分落在右。以右(左)脚根为轴,右(左)脚跟和左(右)脚掌协调用力,迅速使身体协调一致向右(左)转体90度。

队列训练要领

队列实用现象,即队列在 *** 会活动中的实际运用形式,它有平时和战时之分。 在慢长的冷兵器年代,以及冷热兵器更替的年代里,队列实用现象训用合一,平战一体,仿佛队列活动现象就是军事组织的全部。

到热兵器发展成熟的时期,队列实用现象平战分离,训用内化,从表象上看,有形的队列多见于平时队列活动之中,战时则不直接运用;而战时运用的具体形式则分化为灵活多变的战术——即战斗队形,且队列训练与战斗队形的训练呈阶段性分离,队列“兵教始基”的地位更加明显。

脸型有几种叫法?

人的脸型通常分为几种

人的脸型根据形状总体可分为6种。

1、圆脸

圆脸顾名思义就是脸型接近圆形的脸型,这种脸型脸部线条圆润,有亲和力和较好的人缘,内心比较单纯可爱,显得不够成熟,很适合做朋友。

2、长脸

长脸型瘦长是最明显的标志。特别是额头、颧骨、与下颌的宽度形成对等的直线,看上去就像一个规则的长方形,棱角分明。拥有这种脸型的人看上去比较冷峻,性情上理性,富有智慧。

3、方脸

方脸就是所谓的国字脸,这种脸型接近正方形,拥有这种脸型的人多数是因为下颌宽大形成的。方脸的人轮廓明显,如果是女性的话,看上去会缺少属于女人几分柔美之感。

4、鹅蛋脸

鹅蛋脸是一种接近完美的发型,呈现椭圆形,脸部具有完美的弧度线条,多数发型都合适,拥有这种脸型看上去端庄、优雅、大气,具有鲜明的人格魅力,特别契合东方人的传统审美观。

5、瓜子脸

瓜子脸看上去像一个倒挂的三角形,这种脸型非常符合现代人的审美观。瓜子脸没有明显的棱角,颧骨到下巴呈现V型走势,拥有这种脸型的人,给人一种妩媚惊艳的美感,特别完美。

6、菱形脸

菱形脸也是接近完美的发型,这种脸颧骨比较宽大,额头和下巴比较尖,形成规则的菱形状,这种脸型用斜刘海、齐刘海发型加以改良,也可以达到鹅蛋脸柔美婉约、甜美动人的的完美形象。

胡子古代叫什么?

古人说胡子,常用字有“须”“髭”“髯”。按《说文解字》,须是下巴上的胡子,髭是嘴上的胡子,而髯是耳旁两颊的胡子。

为什么叫胡须?一种说法是,胡须的胡和胡萝卜的胡一样,指胡人。《汉书·西域传》载:“自宛以西至安息国……其人皆深目多须髯。”王国维《西胡续考》中认为,胡子的称谓从唐代开始,“是自唐以来皆呼多须或深目高鼻者为胡或胡子”。

高鼻多须,是古人对胡人的固化印象。史书中,有人因为高鼻多须、貌似胡人而常被调笑。唐玄宗时,邵景、萧嵩俱授朝散大夫,大臣韦铿戏诗一首:“一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。”这首诗满朝哄传。《桐江诗话》说宋代有个叫邵箎的人,“上殿氛泄”,在朝堂上放了个屁,他长得“高鼻鬈髯”,因此被取了个“凑氛狮子”的外号。

看看《史记》怎么说刘邦的长相的:“高祖为人隆准而龙颜,美须髯。”隆准的意思是高鼻,所谓龙颜,也是高鼻梁大胡子。怎么没见笑话刘邦的?

“鬣”这个字的语义变化也是如此。鬣的原义是兽类颈上的毛,后来又指粗硬的胡子。《西游记》猪八戒自号“猪钢鬣”。南北朝时,北齐名臣许惇胡子长,长胡及腰,自号“长鬣公”。北齐文宣帝高洋有天喝高了,提着许惇的胡子赞不绝口,一刀两断,许惇的胡子只剩下一握。此后,许惇不敢再留长胡子,“长鬣公”也换作了“齐须公”。

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