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汉朝和唐朝的共同制度是什么?
第一：汉、唐的前任王朝命运相似 汉朝之前是秦朝，唐之前是隋朝，而这个朝代都是中国历史上比较辉煌的朝代，在文化上秦始皇制定书同文、车同轨、统一度、量、衡，隋朝开创了科举制度。
汉代是察举制为主，同时包含科举制，唐代主要是是科举制。 相同点就是都有科举制。汉朝的选官制度是察举制，以地方推荐为主，考试为辅，考试与推荐相辅而行。推荐过后是还要经过考试覆核；覆核合格后才能量才录用。
“汉承秦制”和“唐承隋制”都是历史上一个朝代继承前朝制度的典型例子。在汉朝早期，汉武帝继承了秦朝的一些制度，如郡县制、律法制度、官制等，但在此基础上也做了一些改革和完善，形成了独具特色的汉朝制度。
汉代和唐代选官的相同之处是都注重选拔人才，考试成为选拔官员的主要方式。此外，两个时期都实行了九品中正制，即将官员按照等级分为九品，并规定不同品级的官员所担任的职务和待遇。
典章制度
典章制度是指一个国家的 *** 在一定时期内行为规范的基本准则。典章制度是一个规范性的制度体系，旨在指导社会活动和行为，确保社会秩序的稳定和延续。
典章制度的解释[ancient laws and regulations] 古代的法令规范 详细解释 古代的法令规范。
典章制度，是指一个国家的 *** 在一定时期内行为规范的基本准则。从很早开始，中国历代统治者就十分重视典章制度的建设。《史记》中的“书”和后来各朝正史中的“志”、“录”就留下了丰富的有关典制的记载。
意思是典制、法令制度。出字《后汉书顺帝纪》：“即位仓卒，典章多缺，请条案礼仪，分别具奏。唐代韩愈的《请复国子监生徒状》也有提到：“国家典章，崇重庠序，近日趋竞，未复本源。
怎样查古代典章制度，问题看来比较简单明了。概括说来，即可从三方面入手：了解历代制度的沿革，主要可查《十通》；查一代制度，可利用会要、会典；作较深入的研究，就必须核对史志和参考其他专著。
典 章 制 度 分封制——中国奴隶制社会的政权组织形式。始于商代，盛于西周。分封以宗法血缘为纽带，所封诸侯由中央控制，服从天子，定期纳贡缴税，提供劳役，随从出征 等。诸侯在封国内有世袭权。
典章制度是什么意思?
1、典章制度，是指一个国家的 *** 在一定时期内行为规范的基本准则。从很早开始，中国历代统治者就十分重视典章制度的建设。《史记》中的“书”和后来各朝正史中的“志”、“录”就留下了丰富的有关典制的记载。
2、意思是典制、法令制度。出字《后汉书顺帝纪》：“即位仓卒，典章多缺，请条案礼仪，分别具奏。唐代韩愈的《请复国子监生徒状》也有提到：“国家典章，崇重庠序，近日趋竞，未复本源。
3、【制】古代王言为命，秦始皇改命为制。汉代制度：帝命有四，其二日制书。唐朝用于赏罚、大除授、改革旧政、宽赦降虏。宋朝专用于拜三公三省等职和罢免大臣。撰制的官员称为掌制。及元、明、清都有此公文形式。
唐朝的立法与行政是怎样的?
1、隋唐的统治者，对立法工作比较重视。其中以修律为主的大的立法活动，进行过多次。如隋朝开皇元年(581年)，隋文帝刚一即位，就命大臣高颎等总结魏晋南北朝以来的立法经验，修定新律，强调要“取适于时”，贯彻宽简原则，删除前代残酷的刑罚。
2、唐朝实行的行政制度是三省六部制 。三省六部制：是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。它确立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿袭未改。
3、唐朝的立法活动前期以修律为主，后期主要是编敕与制颁刑律统类。先后制定了武德律、贞观律、唐律疏议、大中刑律统类、开元律及开元律疏，还有大中刑律统类。
4、唐朝实行的政治制度是三省六部制。三省六部制下，中书省负责草拟政令，门下省负责审核，尚书省负责执行，三省之间既互相牵制，又互为补充，分工明确，提高了办事效率，专制主义中央集权制度趋向完善。
5、唐高祖的《武德律》：唐朝立法的开端，以《开皇律》为基础。唐太宗的《贞观律》：长孙无忌，房玄龄，以《开皇律》为基础，12篇500条。增设加役流，大幅减少死刑条文。构筑了唐律的基本框架，标志着唐代基本法典定型。
6、唐朝行政区划，地方的行政管理制度是中国历代行政区划沿革中比较重要的转折时期。
唐朝的《通典》和《文献通考》有什么区别?
唐朝杜佑编撰的《通典》，也是一部典章制度史，但所分门类失之太宽。马端临在《通典》的基础上，加以发展和补充。
有些记载则和他书不同，为探讨唐代各种制度的发展变化提供了线索。
《通典》礼的部分占去了过多篇幅，给人以全局失衡之感，兵刑部分没有记载军事制度的发展变化，这是《通典》的两个不足。 《文献通考》，是宋元时代著名学者马端临的重要著作。
他认为《通典》的“纲领宏大，考订赅洽”，应取此精华，效而师之；《通典》分类不尽明晰，应补其不足；《通典》选材欠精，须补正之列。
“三通”指的是什么 “三通”是《通典》《通志》和《文献通考》的合称。《通典》由唐朝杜佑撰写，全书共二百卷，约一百九十万字，是中国历史上第一部体例完备的政书。
中国史学中有“三通”之说，是指唐朝杜佑的《通典》、宋朝郑樵的《通志》、元朝马端临的《文献通考》。