公冶长背诺文言文翻译及注释
释：释放 全文翻译 世上流传公冶长这个人懂得百禽的语言。一天，有一只鹞鹰来报告公冶长，说：“公冶长，公冶长，南山有一只死獐，你吃它的肉，我吃它的肠！”公冶长答应后就前往了，果然找到一只獐，然而他并没有想把肠子喂给鹞鹰吃的意思。鹞鹰因此抱怨他。
译文： 世上流传公冶长这个人懂得天上百禽的语言。 一天，有一只鹞鹰来报告公冶长，说：“公冶长，公冶长，南山有一只死獐，你去吃它的肉，我吃它的肠！”公冶长答应后就前往了，果然找到一只獐，然而他并没有想把肠子喂给鹞鹰吃的意思。鹞鹰因此抱怨他。 没多久，鹞鹰又来向公冶长报告，公冶长又前往。
·世上流传公冶长这个人懂得天上百禽的语言。一天，有一只鹞鹰来报告公冶长，说：“公冶长，公冶长，南山有一只死獐，你去吃它的肉，我吃它的肠！”公冶长答应后就前往了，果然找到一只獐，然而他并没有想把肠子喂给鹞鹰吃的意思。鹞鹰因此抱怨他。 没多久，鹞鹰又来向公冶长报告，公冶长又前往。
宰使人廉之，果尔，遂释长系。－－明．青州府志 译文：世俗传说公冶长能听懂各种「鸟语」。有一次公冶长听到老鹰嘎嘎地叫：「公冶长，公冶长，南山有只死獐，你来吃肉，我吃肠。」公冶长跑到南山，果然找到一只獐，可是他并不想把肠子拿给老鹰吃。老鹰因此怀恨在心。
果然得到了獐，然而不想把肠子给鸱吃！ 鸱因为这样就怀恨公冶长， 回去没有几天，鸱又像以前那样说给公冶长听，公冶长再次前往，望见许多人围着一个东西再谈论。他以为是死獐，害怕别人夺走了獐。
【译文】世俗传说公冶长能听懂各种「鸟语」。有一次公冶长听到老鹰嘎嘎地叫：「公冶长，公冶长，南山有只死獐，你来吃肉，我吃肠。」公冶长跑到南山，果然找到一只獐，可是他并不想把肠子拿给老鹰吃。老鹰因此怀恨在心。过了不久，那只老鹰又像上次一样来通报，公冶长又像上次那样跑往南山去。
记鸽文言文管同翻译
1、译文 叶侯家得到两只鸽子，绑住它们的翅膀养在野外。狐狸知道它们不能飞，抓了其中母的吃了。公的愤怒，奋起用它的喙啄狐狸，狐狸嗥叫着逃开。没过几天，又得到一只母鸽子。狐狸过来又吃了它。但是因前面被啄的原因，好象害怕公鸽子，不敢靠近它。公鸽子自恃强悍，没有防备。
2、我想鸽并非真的不敌狸；而且雄鸽啄狸，狸最初不是没有丝毫畏惧的。
3、记鸽文言文管同翻译 原文叶侯之家，获二鸽，缚其翅而畜之野。 狸者知其不能飞也，攫而食其雌。雄者怒，奋其喙啄狸。 狸嗥而去。不数日，复获一雌焉。 狸至而又食之。然以前被喙故，若惮雄不敢近。 雄自恃其强，不为备。居无何，竟为所食。 译文叶侯家得到两只鸽子，绑住它们的翅膀养在野外。
死灰复燃文言文
《死灰复燃》文言文翻译：韩安国为梁孝王做事时任职中大夫，后来犯了法去抵罪。安国受到狱吏的侮辱（蒙：受到）。安国说：死灰难道就不会复燃吗？田甲说：燃我就马上用水浇灭它。过了没多久，梁孝王缺一个内史，汉朝派遣使者让安国当梁内史（第一个使：派遣。第二个使者做名词）。
《死灰复燃》出自于《史记·韩长儒列传》的成语词汇，现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。下面是我帮大家整理的《死灰复燃》出文言文翻译，希望大家喜欢。死灰复燃 御史大夫韩安国者，梁成安人也……事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国及张羽为将，……安国持重，以故吴不能过梁。
《死灰复燃》古文翻译 原文韩安国（字长孺）事梁孝王为中大夫，后“坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：‘死灰独不复然（燃）乎？’田甲曰：‘然即溺之。’居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石，田甲亡走。韩安国为梁孝王做事时任职中大夫，后来犯了法去抵罪。
居无何翻译
“居无何”翻译是：过了不久。出处：《史记·绛侯周勃世家》。原文选段：居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。译文：过了不久，文帝到达，又不能进入。于是文帝就派使臣持符节诏令将军说：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。
“居无何”的翻译是过了不久。出处：《史记·绛侯周勃世家》选段：居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。译文：过了不久，文帝到达，又不能进入。于是文帝就派使臣持符节诏令将军说：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。
翻译：过了不久，那只老鹰又像上次一样来通报。原文 居无何，鸱又来报如前。长复往，望见数人围一物而哗。长以为死獐，恐人夺之，遥呼曰：“我击死也！我击死也！”至，乃一死人。众遂逮长见邑宰。宰审问，长再三辩，宰曰：“尔自言‘我击死也’，何为诈！”冶长无言以对。