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本文目录

  1. 落子无我是什么意思?
  2. 执悟彻到无我是什么意思?
  3. 这个‘’寂‘’字在佛教有何特珠的含义?
  4. 创作诗词时,如何体现王国维所说的“有我”和“无我”之境?
  5. 本人有一个对联,求下联。佛教的,四大皆空,无我相,无人相,无寿着相?

落子无我是什么意思?

落子无我的意思是生活上的著落没有私见。

落子:旧时乞丐所唱的歌曲。参见「莲花落」条。清.徐珂《清稗类钞.音乐类.唱落子》「京师、天津之唱莲花落者,谓之『唱落子』。」生活上的著落。如「他穷得都没落子了。」也作「落儿」。

无我:佛教用语。没有私见的意思。谓所有的存在现象,都没有一个恒常不变、自我主宰的实体。《大智度论.卷一》「一切有为法无常、苦、无我。」

执悟彻到无我是什么意思?

就是一直领悟到“无我”境界。比喻持续不断、坚持悟道,知道心中无我。无我:佛教教义。但也属于一种通用的精神境界,即走出自我,清除心中杂念及私欲。

这个‘’寂‘’字在佛教有何特珠的含义?

这个“寂”即静,即定,即空,即灭,即无

动转,即如如。

所以“寂”,可以叫寂静,叫寂定,叫空寂,

叫圆寂,叫寂灭等等。

创作诗词时,如何体现王国维所说的“有我”和“无我”之境?

王国维先生是公认的国学大师,一生成就斐然,是北大文学院的四大导师之一。他对于诗文的境界有很独到的见解。都记录在他的作品《人间词话》里。所谓有我之境,无我之境主要是说的他对宋词所体现的境界而做的说明。比如:泪眼问花花不语,乱红飞过秋千过。可看孤馆春寒,杜鹃声里斜阳暮。有我之境也。采菊东篱下,悠然见南山。寒波淡淡起,白鸟悠悠下。无我之境也。有我之境,以我观物,凡物皆着我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。有我与无我实际就是物与我的关系,有我则我是主体,来观察物的存在状态。无我则是以物为主体,而我则与物之间形成了化境。此种境界类似于佛教禅宗所讲的缘起性空,性空缘起。有我便是我执,我相,把“我”当成了一个固定必然存在的物质现象,从而便在三界六道里轮回不止。无我便是破了我执,我相。证得了万法皆空,因缘和合而生,本无自性。禅宗五祖弘忍大师想选择一个衣钵传人,便让弟子们各做一首偈语来展示自己的修行成果。他的大弟子神秀写的是:

身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。这就是有我之境。而慧能也做了一首偈语:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。这就是无我之境。五祖弘忍看到慧能所做的偈语,知道他已经明心见性,便把衣钵传给了他,慧能就成为了禅宗的第六祖。有我到无我之境不仅是写作技法的提高,更是修行境界的升华!愿我们都能勇猛精进的如法修行,早登光辉彼岸。共证清净菩提本性!

本人有一个对联,求下联。佛教的,四大皆空,无我相,无人相,无寿着相?

四大皆空,无人相,无我相,无众生相,无寿者相,

六根清净,去意欲,去身欲,去眼耳欲,去鼻舌欲。

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