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- 1、小小竹排江中游,巍巍青山两岸走,怎样理解?
- 2、说出5句诗,并说出什么是参照物,什么是运动的,什么是静止的?
- 3、你能解释“小小竹排江中游,巍巍青山两岸走”这句话的意思吗?
- 4、小小竹排江中游,巍巍青山两岸走的意思是什么
小小竹排江中游,巍巍青山两岸走,怎样理解?
以竹排来看，它在江水中前进，看到的是青山向后移动。以青山来看，青山是立在原地不能行动的，所以它看到的竹排在向前行进。
这句话中作者是以站在竹排上的自己为参照物，看到两岸原本不动的巍巍青山在后退。以此反证出竹排在前进。
小小竹排江中游是以山为参照物，巍巍青山两岸走是以船为参照物。在研究机械运动时，人们事先选定的、假设不动的，作为基准的物体叫做参照物。
这是学习初中物理课程时的动与静的相对性，当小小竹排江中游的时候，如果把竹排认为是静的，那么两岸青山就是动的，就会感觉魏巍青山两岸走。
说出5句诗,并说出什么是参照物,什么是运动的,什么是静止的?
竹排是运动的（江中游），所以青山是参照物；在第二句话中，观察的对象是“青山”，若以另一物体“竹排”作标准，青山是运动的（两岸走），所以竹排是参照物。
物理原理：相对于地面的青山是静止的，但以运动的船为参照物，青山就变为运动的，以河岸为参照，孤帆从日边来。 译文：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
——唐·李白《望天门山》物理原理：相对于地面的青山是静止的，但以运动的船为参照物，青山就变为运动的，以河岸为参照，孤帆从日边来。译文：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
古诗词中的参照物知识 *** 的诗词“坐地日行八万里，巡天遥看万千河”是，其中“坐地”是相对于地面是静止的，而“日行”则是相对于太阳在运动。 李白《望天门山》一诗中写到“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”。
是有关相对运动或相对静止以及参照物的：飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。
你能解释“小小竹排江中游,巍巍青山两岸走”这句话的意思吗?
这句话中作者是以站在竹排上的自己为参照物，看到两岸原本不动的巍巍青山在后退。以此反证出竹排在前进。
以竹排来看，它在江水中前进，看到的是青山向后移动。以青山来看，青山是立在原地不能行动的，所以它看到的竹排在向前行进。
小小竹排江中游是以山为参照物，巍巍青山两岸走是以船为参照物。在研究机械运动时，人们事先选定的、假设不动的，作为基准的物体叫做参照物。
小小竹排江中游,巍巍青山两岸走的意思是什么
1、“，巍巍青山两岸走”是以“竹排”为参照物，反衬出两岸青山相对竹排“往后走”。
2、这句话中作者是以站在竹排上的自己为参照物，看到两岸原本不动的巍巍青山在后退。以此反证出竹排在前进。
3、这是学习初中物理课程时的动与静的相对性，当小小竹排江中游的时候，如果把竹排认为是静的，那么两岸青山就是动的，就会感觉魏巍青山两岸走。
4、小小竹排江中游是以山为参照物，巍巍青山两岸走是以船为参照物。在研究机械运动时，人们事先选定的、假设不动的，作为基准的物体叫做参照物。
5、小小竹排江中游：竹排在动，竹排不是参照，地面是参照。巍巍青山两岸走：青山在走，青山不是参照，江水或竹排是参照。参照物判断方法：在研究机械运动时，人们事先选定的、假设不动的，作为基准的物体叫做参照物。
6、李白《望天门山》一诗中写到“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”。“青山相对出”是以船为参照物，“孤帆日边来”是以河岸为参照物。 《闪闪红星》歌词中“小小竹排江中游，巍巍青山两岸走”。