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凡人修仙传的元阴是什么？
元阴就是女性修士所产生的一种法力。凡人修仙传中很多魔教修士修炼有采补，采的就是女性修士的元阴，这种采补靠的是双修来达到，所以才有了鼎炉这种说法，鼎炉就是供修士菜补元阴促进修炼加快的一种称呼，元阴必须是双修才能得到。
到山里修养叫什么？
通常修行的方法很多，在家的修行，或者去寺院修行，但是这些大多都是在家人的修行的方式，出家人大多在寺院长久修行，也有的去上山修行。这种有种叫法：
第一：清修
第二：闭关
这两种都是对于出家人来说的，在家人也有闭关，但是都是集体的修行。
修仙小说中独自修行者称呼？
修仙小说中独自修行者称为散修。
独自修行者因为有机缘巧合得到的完整修仙功法，而且修仙达到一定的层次，因此不会被修仙门派轻易接纳。独自修仙者自身也不愿意受修仙门派的管辖和修仙门派里的尔虞我诈，自我独自修行。虽然修仙资源要自己寻找与争取，过程充满艰难，但自由是独自修仙者最在意的。
尼姑和女和尚的区别？
这个门题好有意思。
尼姑就出家的女众。也可以增换称呼女尼。二僧。或师太。师傅都可以。
你谁的女和尚这个意思就不太懂了。和尚只有男子出家人才可能称呼。比如大和尚。老和尚。女子出家师傅也不能说自己是和尚的。
尼姑是对女出家师傅的通称。女和尚没有这样称呼的
龙符境界划分？
凡境:武夫、武士、大师、宗师
道境:
第一变：服气辟谷
不食人间烟火，汲取天地灵气。
第二变：九牛二虎
身具九牛二虎之力。
第三变：铜皮铁骨
全身上下刀枪不入。
第四变：吞金化石
内脏强大如熔炉，吞服金石都可熔化。
第五变：百窍聚灵
人身有一百零八穴窍，灵气如能充盈百窍，人会有脱胎换骨之变化。
第六变：炼气成罡
灵气在体内循环不息，到极限喷薄而出，化为罡气，隔空碎人。罡气又名真气。
第七变：离地腾空
真气再度壮大，环绕周身，可托起身躯，站立在空中进行短暂飞行。
第八变：三昧真火
全身真气鼓荡，产生内府真火，由内向外，寸寸焚烧，熔炼身体。
第九变：琉璃玉身
真火炼体后全身晶莹如琉璃，无病无恙，长命三五百年而不死。
第十变：一心千用
脑海中分出千百个自己，做不同事情，却都不冲突，到了此变，运算之强大，已匪夷所思，必须要琉璃玉身的大脑才可支持，若没有练成琉璃玉身，脑子一心十用都困难，甚至变成 *** 。
第十一变：灵魂触须
千百个念头好像触须似的以身体中心散发出去，感知四周各种情况，比亲眼所见都要清晰明白，更能隔空透视，甚至观察物质结构。
第十二变：摄魂夺魄
那就是千百个触须念头衍生出去之后，进入别人身体，压制别人的思维，从而操纵别人的身体。到达此变，行走在人间，就极其恐怖。
第十三变：吞魔食鬼
自我之精神如纯阳之火，可化魔鬼，至此，才为真正拥有显世之威。
第十四变：元神出窍
修炼到元神出窍，离体游走，那可真就是变幻莫测，已是真正的仙道中人
第十五变：天眼悬空
元神出窍之后，更进一步，飞上高空，凝聚一体，成为天眼，悬挂高空，方圆数千里之内哪怕是蚂蚁搬家都逃脱不了此天眼之观察。
第十六变：借尸还魂
三五百年后身体也会衰老，只有修炼到此境去重新寻找身体。不过每借尸还魂一次，魂魄都会虚弱一部分。如果借个几次下来，就真正死亡了，消散在天地之间。
第十七变：裂道分神
乃是元神运转到达极致，一分为三，是三个不同的自己。各自都可以投胎转世，或是借尸还魂。这在魔道之中，叫做三尸元神，而在仙家之中叫做一气化三清。
第十八变：大道金丹
金丹大成，鬼神难侵，金丹乃是自身元神和先天罡气结合，再融合五行极变，天地雷法构成的玄妙之球，金丹一成，寿有千年。
第十九变：大小如意
修成此变，人的肉身可以大如千百丈，小如尘埃。此变一成，人体的极限不知道增加多少倍，实力比起大道金丹要更强许多。
第二十变：聚散无常
肉身已经完全能量化，成为一团气流，聚集起来就是形体，散开就是气流。
第二十一变：身化五行
肉身可以随意变化为离火，葵水，乙木，庚金，戊土。五行转化，妙用无穷。
第二十二变：法天象地
人不但可以变化为剑，还可以化为石头，树木，动物等等，难分真假。
第二十三变：照见过去
以本身法力窥视过去种种发生之事，本境非同小可，乃是把自身法力运转极致，突破现在时空之封锁，冥冥之中感受更深层次的过去之事。
第二十四变：窥视未来
未来的事情还没有发生，有无限种可能性，也许你窥视到了未来一个变化，但因为你的窥视，未来已经不是这个变化了。
第二十五变：不死之身
能照见过去，窥视未来，明白天道变化，各种劫数，那自然就可以躲避算计种种灾祸，从而很难死掉，这才是“不死之身”的真正涵义。
第二十六变：万法归一
把自己的法力全部凝结起来，凝结到达极点，最后参悟那‘一’真谛，大衍天机。所谓是大衍之数五十，去一就有四十九。只要万法归一，获得那个‘一’，法力之强，绝对匪夷所思，才拥有获得撕裂空间的能力。
第二十七变：两界无间
肉身能进行瞬间移动，破开虚空。只要撕裂虚空，钻入其中，找到坐标点，猛烈跳跃，就可在眨眼之间到达目的地。修士达到此变全力甚至能摧毁行星。
第二十八变：粉碎真空
粉碎真空，乃是把一块空间完全粉碎，然后吸纳这股空间之力进入体内提炼消化，使得法力之中蕴含时空之力，为以后的境界做准备，也只有到达它后才能与洞天大祭一样在身躯中融合时空之力。
第二十九变：感悟混沌
达到此变就是神级，把精神凝聚起来，突破亿万次元的封锁，直接把精神融入了诸多世界之外的混沌之中，分析混沌之本源，锤炼自身之精神，然后参悟混沌始终是如何诞生世界的，从而自己突破境界，缔造出来微尘世界。此变之艰难，比起从凡人修炼到达二十九变还要艰难。
第三十变：开辟洞天
又称缔造世界，其根本就是在时空乱流之中缔造一个稳定的世界。注意是世界不是空间。空间是没有生机的，也没逆转时间的能力，缺乏造物之生气。唯独是能衍生万物，赋予灵性的独立时空才是世界。能开辟出世界来才能称呼为真正的神！
第三十一变：虚空造物
吸收混沌，提炼万物。神灵借助微尘世界的世界之力将混沌的神力转化为无尽的物质，这已不是一般的神能做到的了。只是凝练的物质会成为世界的养料，不能像鸿蒙树一样产生各种灵宝。
第三十二变：一念通天
达到此变可恭敬称圣者或圣人，念头一动天地之间种种，鬼神虚无，各种变化，全部被感知不说，更能以此念沟通天道接受天道给你传递出来的种种意念和责任。修为太强大了天道对修士就会有束缚，如圣人在入定间心念一动要做某种事情，可如果这种事情会破坏天地之间的秩序，那天道就会阻止你这么做，若你一意孤行必定会有劫数。如果天地间出现了破坏秩序的存在，天道会在冥冥中降落下任务让你去阻止，若你成功阻止了就会得到莫大好处
第三十三变：真理圣心
真理凝聚成了圣心，一旦成就就是真圣，比神更强大且更高级。
第三十四变：驾驭气数
可参悟透彻因果缘分，气运命数。
第三十五变：微尘洪荒
可弹指之间把微尘之地转化为宇宙洪荒，死去的道境三十五变一丝力量创造密密麻麻微尘，每个微尘都是宇宙洪荒，无限衍生。
第三十六变：他化自在
圣人的顶点！各种时空维度纵横自在，肆意变化世界一切，抽取天地之能诞生事物与众生。因此境不能无中生有，要抽取天地，所以叫做“他”化自在。就是借助“他”的力量，演化种种自在，“他”就是“天地”、“天道”。
天境:
天尊
跳出三界外，不在五行中，超越了三十六变。横渡各种时空，雄霸多个次元。
天寿
与天同寿，不死不灭。花时间能够制造中千世界，甚至炼化宇宙。
天元
天元境界的生物等于大千世界。一元法力等于是一个大千世界。以元之法力来划分实力，还可以凭借外物提升，如新天庭的混元天榜，若在混元天榜上兑换功德天光等于是直接增加了一元法力神通。
天界
须要练成不朽第七重真不朽，然后把这真不朽的力量凝聚到达极点，在某种机缘巧合之下，练成天界意志和天界之力，就能够在体内开辟出来天界，最后积蓄不朽之力注入自己开辟的天界中，诞生出来无尽大陆，方可成就天界境界。修炼至天界境界可称呼为祖，代表着无上之大气数。哪怕上亿甚至再多的元之法力的天元境也比不上天界境。
天道
就是总管一切时空，一切存在，一切威能，一切因果，一切法则，一切缘分，一切世界的无上之不可思议，不可捉摸，不可猜测，不可度量的存在。
哪怕是修成不朽第八重永不朽，没有种种变数的帮助，是不可能到达天道境的。天道境总管一切，监控一切。不管是神还是圣人，抑或是天尊，天寿，天元，天界对于天道来说都没有任何秘密。即便山川草木，蝼蚁变化，甚至最为微小的粒子也都完全都逃脱不了天道的监管。
天道运转，分析一切众生之缘分和因果，所有众生之缘分和因果牵扯起来，如乱麻一般，可是天道却能相互一一剖析，剥茧抽丝，把乱麻还原成有序的存在，这就是真正的修炼。
一般的高手，就算是修炼到了天元，甚至是天界境界，面对诸多因果缘分，也根本无法捕捉，唯独是到达了天道之境界，才可以把因果缘分擒拿住，剥茧抽丝清理干净。就如天道所在，丝丝入扣，因果报应，万世不爽。如果天道没有了力量，天地之间的因果就完全彻底失控。
当所有的人正在聚集祭祀和信仰，提炼不朽的时候，天道境强者已经开始清理因果，调理缘分，这才是真正的修行，此时此刻，不再是被命运所操纵，也不是跳出了命运的掌控，而是在制造命运，这就是天道。
普通人，都无法跳出命运掌控。而修行高深者，可以规避命运。再高深者，可以把自己命运痕迹完全消灭，完全无视命运加持在自己身上的因果和缘分。而天道境却是消除了自己的命运，而且还把所有的命运线重新打散，再度凝聚，命运在他的手中，已经完全臣服，随意生灭。
命运是一条巨大的长河，其中不光是自己的命运，还是世界的命运，众生的命运。一切时空天地世界的命运乃是天道掌控一切，一切都按照天道制定的秩序来定鼎，可如果修成天道境则完全可以粉碎这个命运的走向，用民间的话来说就是逆天成功。天道不可逆，可天道境可逆。
每个人的命运，就是一条小小沟壑，小小支流。把每个人的命运疏通，串联一起，就如治水，疏通水道，然后把这些水道串联在一起，汇聚成巨大河流，就成了命运长河。众生命运，每个人都有自己的格局。天道先是疏导了一部分人的命运，把这些人的命运聚集在一起，组成河流，然后再掌握世界命运，掌握时空命运，掌握天地命运，掌握万物命运。这已经不是可以用言语来形容的境界和修为。看穿众生命运，改变众生命运，缔造众生命运，随意扭曲众生命运，粉碎众生命运，命和运在天道的手里和眼里没有任何秘密可言，就是如橡皮泥巴似的随意搓揉。