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何为阶级局限性？阶级的局限性是由什么决定的？（举例来说明）
阶级局限性是该阶级的本质性的表现，是作为这一阶级本身一定具备的，但却在历史进程中成为阻碍历史向更进步方向发展的东西，是这一阶级所无法避免的。 统治者局限性包括统治者本身的阶级属性和统治者自身素质等无法改变的东西。 评价一个历史人物，要遵循如下原则： 1、明确其阶级属性 2、把历史人物放在特定历史条件下去评价 3、根据历史人物的言行即所作所为去评价 4、看其所作所为是否有利于历史的发展、是否符合人民的愿望和要求。 5、要辩证的去评价，一分为二的对待其所作所为，不可片面 评价一场革命，要遵循如下原则： 1、明确革命的性质 2、看这场革命是否顺应历史发展，是否有利于生产力的发展 3、不以成败作为评价的主要标准
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阶级局限性骂人是什么意思
这个意思就是你和他不在一个层次上，没有共同语言。不知你注意到没有，两个学历差距太大以及生活环境差距太大的人在一起，确实聊不到一起。
古今中外没有一个不骂人的人，但是骂人我们不能脏话连篇。中华五千年文明史也出现了不少谩骂之语。我们都是文明人，不要随便骂人，更不能象泼妇一样，叉着腰，一嘴脏话。但是有些人不骂不行。骂人的最高境界是骂人不带脏字。
要说骂人的最高境界，那当然还要数文人的祖师爷，孔夫子他老人家啦！他能骂得你体无完肤还俯首贴耳，隔着几千年骂过来仍会让你面红耳赤而心服口服。
翻开《论语》第二篇《为政》第七章：子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子游是孔子最得力的十大弟子之一，这段话翻译过来就是：子游请教孔子，什么是孝，孔子说，今天讲孝顺就是给吃给喝，不让老人冻着饿着，就算孝顺。狗能看家护院，马能载人拉车，这些狗和马都能这样报答自己的主人。如果不敬重老人，不关心老人，不管老人的温饱，作为子女，不孝顺自己的父母，与这些狗啊马的畜牲有什么区别呢？
诸葛亮不带脏字，活活气死了三个大人物，这才是骂人的最高境界！周瑜死前叹了口气说：“既生瑜，何生亮!”连叫数声而亡，死时才三十六岁；王朗气的大叫一声撞死在马下，就这样魏国和蜀国的第一战就这样被诸葛孔明骂赢了；曹真，是诸葛亮第三个被骂死的人，一场大败曹真也病了，诸葛亮知道曹真病了，就当即派人给曹真送信，说曹真身为大司马，却不会带兵等等，曹真当即气绝身亡。
骂人看来是件容易的事，其实骂人也是一门高深的学问。骂人之道，要有修养、有学问、有哲学、有艺术……骂人要骂得典雅、有风度、有幽默。
面带微笑，骂人都让人觉得你在夸他，当然要不带一个脏字，骂人没有脏字却能给对方最大的打击。而且表情要淡定，非常淡定，在争吵的时候，暴怒的一方很容易落下风，但是不要动手。
委婉含蓄的中国式骂人，偏偏是少脏字又能把人骂到无力还口。
如果张开血盆大口， *** 裸开门见山，什么祖宗八代、猪狗牛羊、死鬼杀千刀，这是拨妇式骂街，不必深谈。再者，如骂人骂得不痛不痒，不即不离，口中喃喃而不知所云，被骂者一头雾水，这是黄口小儿念经式，亦谓之不入流也。
故骂人之道，最忌生吞活剥，心浮气躁，骂得人七窍生烟，斩得人刀痕累累，虽是痛快，但总谈不上艺术。故骂人之道，最似武家功夫，功夫深浅。
[img]阶级局限性怎么解释？
这个问题提得很好。。
我们说从历史的角度上讲。。我们的历史课本在解度中国历朝历代的农民起义的时候，无论是课本还是老师给出的标准答案都是总结出：他们的失败是因为阶级的局限性。。首先可以肯定的说。。这个说法是非常正确的，而且是归纳得很到位，基本上把握到了问题的本质。。
这种所谓的阶级局限性，说得跟具体一点呢，就是农民的阶级局限性，反观历朝历代，陈胜吴广，项羽刘邦，。。。朱元璋李自成，再到后来的冯秀全，他们共同点都在于他们最初都成功了。。有的甚至建立了几百年的王朝，但最终还是被后朝所取代，根本原因也就是农民阶级的局限性，具体来诠释起来就是：他们起事的最初代表农民阶级利益的，能够团结最为广大的力量，他们的局限性在于，他们成功之后不能与广大的农民阶级分享胜利的果实，转而又维护大地主，大家族的利益。。农民又沦为了被统治被压迫的工具，，只是不同时期程度有不同，当社会矛盾再发展到不可调和之时，新的混世魔王又会站出来，来代表最广大农民的利益，然而最终他又会走人前人的道路，周而复始，王朝更迭，。。。太平天国呢，倒是分了地。。。有他的先进性，但他的局限性在于。。领导集团在初期的成功之后没有继续进取，而是注重享乐，这是他们最初的根本目的，也是他们的局限性，或许有人要说，这只是农民运动的领袖的局限性，而不能作为整个农民阶级的局限性，那么我们可以作一种假设，如果那位领袖突然暴病死了，再从这个阶级里挑出一位，我想结果还是一样，挑出十位也还是一样。。是大气候造就那个人，而不是那个人造就了那样的气候，。。当然这并不能说农民阶级是无知落后的表现，我们毕竟是一个农业国，农民在我们国家的发展中起了不可或缺的作用，然而就阶级性质来讲它是落后的，这不是简单的指某个农民或者某一部分农民落后。而是他们所形成的集团整体在政治上的落后 ，这是他们的本身的物质条件和文化程度所决定，当然社会经济的发展，国际形势，大气候也决定了。。
我们的党为什么始终宣扬是代表无产阶级，而从来不说是代表农民阶级的也是这个道理，虽然革命的大多树的农民，然而我们的领导阶层（毛，刘，周，朱，陈，林，邓。。还有一大批高级领导）他们很多是受过现代新式教育，有的留过洋，接受过西方先进思想，目睹过西方的先进文明和制度的，还有我们的革命纲领，我们在胜利之后的举措等等。。。表明。。我们的摆脱了千百年来革命的那种局限性，当然在这之前，孙中山或者老蒋已经做过同样的事。然而军事上的失利导致最后得到的政权不是他们。在这里就不多讲
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