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“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”这句话咋解释?

唐代元稹《遣悲怀三首·其二》

昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。因怀念你我对婢仆也格外怜爱,也曾因梦见你并为你送去钱财。我诚知死别之恨世间人人都有,但咱们共苦夫妻死别更觉哀痛。

这首诗主要写妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝,而遗物犹在。为了避免见物思人,便将妻子穿过的衣裳施舍出去;将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来,不忍打开。

想用这种办法封存起对往事的回忆,而这种做法也说明了他无法摆脱对妻子的思念。还有,每当看到妻子身边的婢仆,也引起自己的哀思,因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。白天事事触景伤情,夜晚梦魂飞越冥界相寻。梦中送钱,似乎荒唐,却是一片感人的痴情。

“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀 ”,诗的原本意思是说夫妻要经历死别,这是谁都无法逃开的命运。但是如果两个人一同经历过患难和贫穷,离别的时候就会更加伤心。当时很多人就把这句诗的意思进行了衍生,意思是夫妻如果共同经历一些困难,那么感情就会越发珍贵,回忆起来也会越发让人感觉难忘。

从“诚知此恨人人有”落到“贫贱夫妻百事哀”上。夫妻死别,固然是人所不能避免的,但对于同贫贱共患难的夫妻来说,一旦永诀,则更为悲哀。

如何理解“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”?

“贫贱夫妻百事哀”出自元稹的《遣悲怀》三首中的第2首,原诗是这么写的:

昔日戏言身后意,

今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽,

针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆,

也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有,

贫贱夫妻百事哀。

在这首诗中,元稹细致刻画了他对亡妻的思念之情,看到韦丛留下的物品,以及她曾经的婢仆,都不免联想到她。自己现在仕途顺畅、生活优渥,可是那个曾跟他同甘共苦的人儿却不在了,所以最后他感慨 “诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。”

“贫贱夫妻百事哀”到底是什么意思?

“此恨”是何恨?这里说的是夫妻的“死别”,人人都避免不了,总有一人会先离开。

“贫贱夫妻百事哀”承接上句而来,指贫贱时夫妻相濡以沫,到现在生活中还处处都有亡妻的影子,好像什么事物都能联想到她,心中充满无尽的悲哀。

这才是“贫贱夫妻百事哀”的真正含义。

富贵人家的夫妻,没有相濡以沫过,没有一起砍过柴,一起喂过猪,一起下过厨房……他们是不能理解什么叫“贫贱夫妻百事哀”的。

诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀.是什么意思?

这是元稹悼念亡妻韦丛(字蕙丛)所写的三首七言律诗。“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”意为:虽然我知道这种阴阳相隔的悲恨人人都会有,但一想起我们做贫贱夫妻的每一件事情都会让我特别悲哀。

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“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”这句话是什么意思?

意思是:谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。

出自:唐·元稹 《遣悲怀三首·其二》

原文:昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

释义:往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。

扩展资料

这首诗主要写妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝,而遗物犹在。为了避免见物思人,便将妻子穿过的衣裳施舍出去;将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来,不忍打开。

诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆,而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。还有,每当看到妻子身边的婢仆,也引起自己的哀思,因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。白天事事触景伤情,夜晚梦魂飞越冥界相寻。梦中送钱,似乎荒唐,却是一片感人的痴情。

苦了一辈子的妻子去世了,如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱,除了“营奠复营斋”以外,已经不能为妻子做些什么了。于是积想成梦,出现送钱给妻子的梦境。末两句,从“诚知此恨人人有”的泛说,落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。

夫妻死别,固然是人所不免的,但对于同贫贱共患难的夫妻来说,一旦永诀,是更为悲哀的。末句从上一句泛说推进一层,着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。

参考资料来源:百度百科-遣悲怀三首

诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。是什么意思

这句话意思是谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。诚知:确实知道。

语出唐代诗人元稹的组诗作品《遣悲怀三首》的组诗第二首,描写妻子死后在日常生活中引起哀思的几件事,表达了对亡妻的思念。

全诗原文如下:

昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。(身后意 一作:身后事)

衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

白话文释义:往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。

扩展资料

创作背景:《遣悲怀三首》是元稹为怀念去世的原配妻子韦丛而作的,约作于唐宪宗元和六年(811),时元稹在监察御史分务东台任上。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于唐德宗贞元十八年(802)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。

婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即元和四年(809),元稹任监察御史时,韦丛病死,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

这首诗主要写妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝,而遗物犹在。为了避免见物思人,便将妻子穿过的衣裳施舍出去;将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来,不忍打开。

诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆,而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。还有,每当看到妻子身边的婢仆,也引起自己的哀思,因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。白天事事触景伤情,夜晚梦魂飞越冥界相寻。

梦中送钱,似乎荒唐,却是一片感人的痴情。苦了一辈子的妻子去世了,如今生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱,除了“营奠复营斋”以外,已经不能为妻子做些什么了。于是积想成梦,出现送钱给妻子的梦境。

末两句,从“诚知此恨人人有”的泛说,落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。夫妻死别,固然是人所不免的,但对于同贫贱共患难的夫妻来说,一旦永诀,是更为悲哀的。末句从上一句泛说推进一层,着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。

诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。这句诗如何解释?

少时家境贫苦的诗人元稹,父亲去世时他8岁,参加朝廷举办的“尚书、礼记”考试时15岁,以明两经擢第。可是无官能做。人生在24岁遇见了的至交好友——白居易,一同中了举俩人,成为了秘书省任校书郎。此时才有了本钱元稹,娶了时任京兆尹大名鼎鼎的 韦夏卿的女儿——韦从!

可是结婚以后呢,当官时元稹,相对意气风发,正直,报效国家,一心为民,如此不免得罪了权贵,以至于仕途不顺,一再得被贬。804年,他劾奏胆大不法官吏,无数的冤案被 *** ,因此遭到了弹劾,被外遣到分务东台。在这时,她妻子韦丛盛年而逝,对于他妻子之死,打击很大对于元稹,让他经常的夜不能寐。因为难遣伤痛,这首有名的悼亡诗——《遣悲怀三首》被元稹写下了。

出自第二首这句话:昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。这首诗写的妻子去世后不久,夜不能寐的元稹。还处处在日常生活中有妻子的身影,更加悲痛,睹物思人:“那个时候我俩讲着身后的事开玩笑,都成今日沉痛的回忆每每飘来。眼看施舍快完你生前穿的衣裳;还保存不忍打开只有针线活计。

我更加怜爱你的婢仆念旧情;也曾为你送去钱财因梦见你。我知道世间人人都有死别之恨;可咱们事事更觉悲哀贫贱夫妻。”让人痛不欲生的生离死别。痛彻心扉的悔悟这是作者的,妻子去世了才知道生前贫贱夫妻,更加认为悲哀。在评论中指出陈寅恪:“其最为世所传诵者夫微之悼亡诗中,莫若七律三首《三遣悲怀》。……所以是佳作者,不好虚荣直以韦氏,微之之尚未富贵,关系纯洁,贫贱夫妻,因亏措意遣词,所以为真实之故。夫唯真实,遂造诣独绝欤!”根据以上有我认为的三点这句话不要乱用,贫贱夫妻百事哀,本来意思是悼念亡妻的词。大猪蹄子都是男人,死则同穴也别信,说过的话不可信啊!再看看元稹,刚刚身悼念完亡妻,接着就缠绵去了!不要做贫贱夫妻,一定要努力赚钱!

总结:诚知此恨人人有和诚知此恨人人有贫贱夫妻百事哀表达了诗人对谁的思念的介绍到此就结束了,感谢您的支持。

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