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以“龙”字开头的古诗哪些

龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。——《龙池》

龙旂十乘,大糦是承。邦畿千里,维民所止,肇域彼四海。——《商颂·玄鸟》

龙马花雪毛,金鞍五陵豪。——《白马篇》

龙衔宝盖承朝日,凤吐流苏带晚霞。——《长安古意》

龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。——《杂说一·龙说》

以龙字开头的诗词?

1、龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋。 出自唐代诗人李颀的《听安万善吹觱篥歌》 原诗 《听安万善吹觱篥歌》 南山截竹为觱篥,此乐本自龟兹出。 流传汉地曲转奇,凉州胡人为我吹。 傍邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂。 世人解听不解赏,长飙风中自来往。 枯桑老柏寒飕飗,九雏鸣凤乱啾啾。 龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋。 忽然更作渔阳掺,黄云萧条白日暗。 变调如闻杨柳春,上林繁花照眼新。 岁夜高堂列明烛,美酒一杯声一曲。 译文 从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。 又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。 除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。

2、龙吟曾未听,凤曲吹应好。 出自唐代诗人李白的《慈姥竹》 原诗节选 《慈姥竹》 慈姥竹 野竹攒石生,含烟映江岛。 翠色落波深,虚声带寒早。 龙吟曾未听,凤曲吹应好。 不学蒲柳凋,贞心常自保。 译文 野竹丛丛傍石而生,似烟霭掩映着慈姥山岛。那翠色的落影使江波澄绿,虚声中使人感到寒冷来得太早。竹制箫管能吹出龙吟的声音我未曾听到,但制成笛子吹出的凤曲应当更好。希望你不要学蒲柳的早凋,而要保持自己的坚贞节操。

3、龙须半翦,凤膺微涨,玉肌匀绕。 出自宋代诗人苏轼的《水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿》 原诗 《水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿》 楚山修竹如云,异材秀出千林表。龙须半翦,凤膺微涨,玉肌匀绕。木落淮南,雨睛云梦,月明风袅。自中郎不见,桓伊去后,知孤负、秋多少。 闻道岭南太守,后堂深、绿珠娇小。绮窗学弄,梁州初遍,霓裳未了。嚼徵含宫,泛商流羽,一声云杪。为使君洗尽,蛮风瘴雨,作霜天晓。 译文 楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。 听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。

4、龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。 出自唐代诗人韩愈的《杂说一·龙说》 原诗 《杂说一·龙说》 龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉!云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云,无以神其灵矣。失其所凭依,信不可欤 !异哉!其所凭依,乃其所自为也。《易》曰:“云从龙。”既曰:龙,云从之矣。 译文 龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!云,是龙的能力使它有灵异的。 至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”

5、龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。 出自唐诗人李商隐的《龙池》 原诗 《龙池》 龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。 夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒。 译文 云母屏风张开,龙池宴饮作乐,羯鼓声急促高亢,淹没了所有器乐。夜深e68a84e8a2ad3231313335323631343130323136353331333431353861宴罢归来,唐明皇的侄儿薛王酩酊大醉,而儿子寿王却夜不成寐。

唐玄宗写给杨贵妃的诗?

唐玄宗没有为杨贵妃写过诗词,关于杨贵妃的诗词有:

1、《龙池》唐李商隐

龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。

夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒。

译文:云母屏风张开,龙池宴饮作乐,羯鼓声急促高亢,淹没了所有器乐。夜深宴罢归来,唐明皇的侄儿薛王酩酊大醉,而儿子寿王却夜不成寐。

2、《过华清宫其一》唐杜牧

长安回望绣成堆,山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。

译文:在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

3、《骊山有感》唐李商隐

骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房。

平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王。

译文:骊山温泉如同香汤,暖雾霭霭泛出芳香。九条龙嘴中吐出泉水,呵护着泉中的玉莲房。每天清晨在长生殿,明皇与责妃成对成双。皇亲国戚都乘金舆去,不愿去长生殿的只有寿王。

4、《清平调词其一》唐李白

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

译文:见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。

5、《马嵬坡》唐郑畋

玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新。

终是圣明天子事,景阳宫井又何人。

译文:玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘

临淄八景古诗?

临淄八景诗脱胎于 《思家》,为明代临淄诗人、曾做过山西蒲县县令的清官韩超然所做。诗的原文赞美了临淄八处美景:“高阳馆外酒旗风,矮矮槐阴夏日浓。秋入龙池月皎皎,春回牛山雨蒙蒙。古冢遗迹怀晏相,荒台故址吊桓公。淄江钓罢归来晚,西寺搂头听晓钟。 ”

“高阳馆外酒旗风”,描写的是当年高阳城酒馆林立、酒旗猎猎的繁华景象。高阳故城位于临淄区朱台镇南高阳村西200米处。

“矮矮槐阴夏日浓”,描写的是今临淄辛店街道办矮槐树村一棵宋代小槐树,在夏天绿树成阴,郁郁葱葱的景色。传说宋太祖赵匡胤将汗水浸湿的战袍脱下,蒙在邮亭不远处的一小槐树上面晾晒。一觉睡到日薄西山,奇怪的是槐荫依旧。他的战袍乃龙袍,重如山岳,压得小槐树从此不再长高,故称“矮槐树”,该村也因此而得名。

“秋入龙池月皎皎”,写的是秋夜,月影倒映在名泉龙池那一汪碧水之上的皎洁美景。龙池在今临淄齐陵街道办东、西龙池村附近,已干涸。

“春回牛山雨蒙蒙”,讲的是冬去春来,小雨蒙蒙,松柏吐翠、怪石嶙峋的牛山在云气蒸腾,波光潋滟之中显得格外巍峨秀丽,风光怡人。牛山为齐国历史名山,位于临淄区齐陵街道境内,海拔174米。

“古冢遗迹怀晏相”,说的是人们在晏婴冢旁深切怀念春秋时期齐国贤相晏婴的动人情景。晏婴冢,今在临淄齐都镇永顺庄东南。

“荒台故址吊桓公”,描写的是后人登临桓公台,凭吊这位赫赫有名的春秋霸主的情景。桓公台位于今临淄区齐都镇西关北。

“淄江钓罢归来晚”,写的是在日落西山,残阳夕照,人们在淄河边钓鱼归来怡然自得、悠闲快乐的生活。淄河发源于泰沂山脉及东南部的鲁山山脉,全长122公里。临淄境内河段42.5公里。

“西寺搂头听晓钟”,写的是每当破晓,临淄县城西部的西天寺沉重浑厚的钟声响彻云霄,声音远达方圆十余里外。西天寺为十六国时期后赵皇帝石虎所建,初名兴国寺。北魏时期,在寺后修建大石佛。宋代更名为广化寺。元代被毁。明代初年重建,更名西寺,又名西天寺。

古诗龙池注音版?

lóng chí cì jiǔ chǎng yún píng , jié gǔ shēng gāo zhòng yuè tíng 。

  龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。

  yè bàn yàn guī gōng lòu yǒng , xuē wáng chén zuì shòu wáng xǐng 。

含大川的诗词?

含大川诗句,例如:“顿机做处天飞电,大器任时海纳川。”

出自:《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·贤善首菩萨》

宋代 ·释正觉

陀罗尼句觉皇宣,一略闻名胜施缘。
端见髓心相付嘱,莫将耳口作流传。
顿机做处天飞电,大器任时海纳川。
不是老婆情分切,肯留文字破尼乾。

作者简介:释正觉 ( 一九一~一一五七 ), 号宏智 , 俗姓李 , 隰州隰川(今山西隰县) 人。

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