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八百里大秦川歌曲原唱？
关中民歌《八百里大秦川》 原唱是王亚洲。
词：晨枫
曲：李黎
编曲：李黎/王亚洲
混缩：梁红旗
歌词：
苍茫茫万里终南山
平坦坦千里黄河滩
无边无涯的麦浪涌
麦浪涌
涌出了多彩
多彩的风景线
我的好家乡八百里大秦川
祖辈生息的亲故土
血汗哺育的好家园
儿女们一双肩膀挑日月
壮丽的业绩铸成丰碑耸九天
阳光下条条大路宽
季风中人人志高远
潮起潮落的黄土地
黄土地
一年年的景色多呀多新鲜
我的好家乡八百里大秦川
祖辈生息的亲故土
血汗哺育的好家园
儿女们慷慨悲歌代代唱
唱不完一腔凌云壮志感人寰
我的好家乡八百里大秦川
祖辈生息的亲故土
血汗哺育的好家园
儿女们慷慨悲歌代代唱
唱不完一腔凌云壮志感人寰
感人寰
陕西方言歌曲排行榜前十名？
陕西方言歌曲排名榜前十名
1、山丹丹开花红艳艳
2、兰花花
3、 黄河船夫曲
4、东方红
陕西民歌中有许多经典的革命爱国歌曲，东方红就是其中的典型之作，歌曲以朴实的语言唱出了人民群众对 *** 主席及其领导的中国 *** 的深情歌词，简单情感真实旋律好记。
5、太阳大了一把火
6、赶牲灵
7、婆娘耍钱
8、当红军的哥哥回来了
9、拉兵哥
10、秃子尿床
陕南民歌统称？
汉璜调
陕南民歌是流传于陕西省传统民间歌谣，主要流传于陕南地区。陕南民歌是陕西省秦岭以南的秦巴山区的传统民俗文化，
陕南民歌完美体现了陕西省的传统民俗风情，是不可多得的文化瑰宝。地域上大致包括汉中、安康和商洛三市以及关中辖区秦岭里的几个县区，以汉中民歌和安康民歌为代表。 *** 民歌（安康）与镇巴民歌（汉中）已经列入中国国家级非物质文化遗产名录。
这里自古有传唱民歌、山歌之风俗，民歌内容丰富，形式多样，或一人独唱，或两人对唱。有通山歌（又称茅山歌、放牛歌、姐儿歌）、山歌、小调、号子、仪式歌（迎亲歌、哭嫁歌、拜寿歌、祝酒歌、拳歌、礼宾歌、劝善歌、拜香歌、佛句等）以及盘歌、儿歌和纯音乐（陕南曲）等，情趣诙谐，幽默含蓄，曲调委婉舒展，有高腔、平腔之分，感情柔和细腻，多有川楚之风。
汉族民歌有哪些？
一、号子民歌：
1、《川江船夫号子》：
《川江船夫号子》是汉族民歌。《川江船夫号子》是由《平水号子》、《见滩号子》、《上滩号子》、《拚命号子》和《下滩号子》等八首不同的号子联缀而成的一个既统一、又有变化对比的大型号子联套。
2、《黄河船夫曲》：
陕北民歌《黄河船夫曲》是20世纪40年代，延安鲁艺师生采录。系黄河老船夫李思敏自作 。
作为一首劳动号子，这首民歌以其质朴的语言、粗犷的声调、高亢浪漫的 *** ，没有任何多余的修饰，展现了陕北人民在恶劣生活环境中不屈不挠的奋斗精神和乐观向上的精神风貌，唱出了陕北人民对于黄河的深深热爱，对自己的深深自豪。
3、《打夯歌》：
《打夯歌》是民间的劳动号子,由一人主唱,其他人呼应。它产生于劳动之中,源于群众的口头语言,随机应变,灵活多样,诙谐幽默,妙趣横生,流行于陕西关中各地。
二、山歌：
1、《上去高山望平川》：
《上去高山望平川》是青海民歌，这是一首青海“花儿”的典型传统曲调。
2、《槐花几时开》：
《槐花几时开》是四川民歌中的经典之作，它实际上是宜宾地区的一首传统山歌，形成年代久远。
清光绪年间刻本《四川山歌》中就载有它的歌词。《槐花几时开》歌词虽只有短短的四句，但寥寥数语就把一个坠入爱河、伶俐而羞涩的农村姑娘形象，活脱脱地托现在我们眼前。
3、《蓝花花叙事曲》：
蓝花花叙事曲是一首流行于陕西和青海、甘肃、山西部分地区的传统民歌。兰花花，据民间传说实有其人，是陕西固临县临镇某村的一位女子，长得美丽，渴望幸福，但却被迫嫁给了一位姓周的地主“猴老子”。
兰花花不甘于封建势力的压迫，自找“情哥哥”，并敢于信誓旦旦地宣布：“咱们俩死活长在一搭”。民歌不仅鞭挞了封建买卖婚姻对妇女的摧残和迫害，同时还赞扬了兰花花勇于冲破封建礼教、大胆追求婚姻自主的反抗精神。
三、小调民歌：
1、《花灯调》：
《花灯调》源于清末民初广东新兴县河头镇花灯艺人自编自唱的一种歌谣，曲调简单，意境悲凉。
2、《鲜花调》：
《鲜花调》，又名双叠翠、叠断桥。凤阳花鼓传统曲目，清代流传全国。《鲜花调》在南京 *** 传唱有百年历史，也是扬州市歌《茉莉花》的前身。
3、《采茶调》：
《采茶调》是汉族的民歌，在我国西南的一些少数民族中，也演化产生了不少诸如“打茶调”、“敬茶调”、“献茶调”等曲调。除江西、福建外，其他如浙江、湖南、湖北、四川各省的方志中，也都有不少记载。
这些茶歌，开始未形成统一的曲调，后来，孕育产生出了专门的“采茶调”，以至使采茶调和山歌、盘歌、五更调、川江号子等并列，发展成为我国南方的一种传统民歌形式。