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诞辰祭祀的由来是什么?史书上最早进行诞辰祭祀的是谁?

诞辰祭祀的由来是一种信仰活动。人类原始信仰有两种,一种是信仰祖先,一种是信仰天地。历史上最早开始祭祀诞辰的是黄帝。

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老君爷的生日

太上老君

老子,太上老君,姓李名耳,字伯阳 ,号老聃,是春秋时代末年时著名思想家,道教创始人。又称道德天尊、太上老李君、太上道祖、无极老祖、三清道祖、老君爷、无极至尊、无极圣祖。生於周幽王十年殷武丁庚辰年二月十五日,楚国苦县濑乡曲仁里人。

据说,老子的出生颇为神奇,道书上说他在遥远不可想像的年代里,经过许多个八十一万岁,托胎于玄妙玉女体内,怀孕八十一年之久,於二月十五日卯时,诞生在楚国,是从他母亲的左肋而生,因怀孕太久,生下来就是满头白发,所以号称「老子」。正巧生在一棵李树下,当生下来时,他便能说话,指著头上的李树道:「李就是我的姓。」

老子据说生下来就满头白发,故号老子,为元始天王所化神宝君之化身。为天神所济,众仙所从。周文王时,为守藏室史(管理藏书)。武王时,升为柱下吏。后来看见周朝衰败,昭王时,即辞官归隐。为春秋末年的思想家,道教创始者。

太上老君的有关资料

太上老君的基本资料在中华文明浩如烟海的书籍中,在国外被最为广为翻译和阅读的一本书要算是《道德经》。《道德经》中所说的中心思想是:「道」,而「道」是「道可道,非常道。名可名,非常名」。「道」的意思虽然比较难明白,但我们可以说「道」的意思是「自然」。道家认为,个人不应该反对「道」,而是要顺从于「道」,按「道」行事。争权夺利是荒唐的,也是非常不道德的。「道」是不败的,人应该顺其道而行。道家认为水是非常柔弱的,心甘 *** 地向低处流去,即使遇上最弱的 太上老君力量,也不表示反抗,然而水却是不可摧毁的。反之,最坚硬的石头也有被水击破的那一天。对于个人,朴素和自然是值得赞扬的。暴力应该被避免,人应当清心寡欲。人不应该改变世界,而是要尊重世界。对于 *** ,无为而治政策是最聪明的方针。通过更繁复的法制或是强制实行法制,通常是使事情便得更糟。高税赋和战争都和道家的哲学精神相违背。《道德经》的影像巨大。这本书的篇幅很短,中文不到6000字,但其思想的内涵却是极其丰富。在中国,虽然儒家思想是中国历代哲学的主流,不过儒家的哲学中吸收了道家的很多思想,儒家还是很尊重道家思想的。 太上老君是道教最高神之一,是三大超级神中的一位。他之被神圣化,始于东汉。东汉的张陵(后来的张天师)创设天师道,为了和佛教抗衡,便抬出老子为祖师,并尊为太上老君。后称「太上道德天尊」。其 后道教典籍将老子极度神化,谓其生于无始之时,无因而起,是万物之先,元气之先。太上老君,道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”,其塑像居右位,手执扇子。 相传其原形为老子。北魏前称:道德天尊,是道教最高神明“三清”尊神之一,即老子。约自北魏起,又称太上老君。东晋葛洪的《神仙传》汇集群书所见之老子传记,或称老子先天地生,或称其母怀孕七十二年生,生而白发,故称老子。亦有称其母于李树下生,生而能言,指树而姓“李”。据东汉延熹八年陈相边韶的《老子铭》,老子“离合於混沌之气,与三光为终始”,“道成化身,蝉蜕度世”。齐梁高道陶弘景《真灵位业图》定太清太上老君为第四中位,居太清境太极宫,即三十六天中之第三十四天,在三十三天之上。《魏书》的《释老志》称太上老君“上处玉京,为神王之宗;下在紫微,为飞仙之主”。唐代皇室,以老子李耳为同姓,崇奉太上老君,累加尊号。唐高宗尊太上老君为“太上玄元皇帝”,唐玄宗三上尊号,称“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”。

太上老君是哪天生日

农历二月十五日

太上老君是公认的道教教祖,即太清道德天尊。 又称道祖、太上道祖、开皇末劫天尊、道德天尊、降生天尊、混元上帝、师宝天尊。 全称一炁化三清太清居大赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝,简称太上老君。在庄严肃穆的道教三清大殿中,供奉着神态端庄的三位尊神,这就是道教的最高尊神“三清祖师”。三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊(玉宸道君)、太清道德天尊(太上老君)。老君也,此即道之身也。元气之祖宗,天地之根本也。夫大道元妙出于自然,生于无生,先于无先,挺于空洞,陶育干坤。号曰无上正真之道,神奇微远不可得名。夫老君者,乃元气道真,造化自然者也。按道教说老子为其八十一化之一,着有震古烁今的道教祖经-《道德经》五千余言。每年农历二月十五日为道教创始者-道祖老君的圣诞日,为国际道教节。

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