小伙伴们关心的问题:清代说文四大家,或者清代说文四大家中段玉裁的代表作是的知识,本文通过数据整理汇集相关信息,希望对各位有所帮助。

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请教:清代说文四大家对说文研究的贡献?

段玉裁、朱骏声、王筠、桂馥。

段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》;王筠的《说文句读》尤备推崇,四人也获尊称为“说文四大家”。 ...

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说文四大家名词解释是什么?

说文四大家名词解释是:

说文四大家指的是清代研究许慎《说文解字》的四位大家:段玉裁、桂馥、王筠和朱骏声。其主要著作分别为:段玉裁《说文解字注》,桂馥《说文解字义证》,王筠《说文句读》、《说文释例》,朱骏声《说文通训定声》。

说文四大家中段玉裁的成就:

段玉裁博览群书,著述宏富,由经学以治小学。在小学范围内,又从音韵以治文字训诂。根基充实,深得体要。所著有《六书音均表》、《诗经小学》、《古文尚书撰异》、《周礼汉读考》、《仪礼汉读考》、《汲古阁说文订》、 《 说文解字注 》及《经韵楼集》等书。

《六书音均表》在顾炎武《音学五书》和江永 (1681~1762) 《古韵标准》的基础上剖析加密,分古韵为17部,在古韵学上是一部划时代的著作。

王力的古代汉语书上有提到说文四大家吗?

王力在古代汉语书上有提到是说文四大家,王力不仅是说文四大家,还是历史上有名的人物

说文四大家及其代表作是什么?

说文四大家及其代表作是:

1、朱骏声代表作《说文通训定声》:

《说文通训定声》是清代朱骏声编写的文字音韵书,该书是一部按古韵部改编《说文解字》的书。全书以谐声声符为纲,按音分别归属古韵十八部。同从一声符孳衍的字都联缀在一起,秩然有序。

2、王筠代表作《说文句读》:

《说文句读》是清代王筠采撷诸说文学大家的字书,辨其正误,删繁举要,参以己意,集语言文字之大成,浅易简明,是初学《说文》者较为便利的本子,共20卷。

3、桂馥代表作《说文解字义证》:

《说文解字义证》是清代桂馥撰文字作品。此书引群书用字之例来证许慎原著,罗列古籍而不下己意,分肌擘理、脉络贯通。

4、段玉裁代表作《说文解字注》:

《说文解字注》是清代段玉裁创作的语言学著作,首次出版于1992年。是有关《说文解字》注释、研究著作中用力较深、较有成就的一部。该书共30卷。该书全面阐述了汉字的构造原则,对经字、音韵亦多有创见。

清代说文四大家

1、段玉裁

段玉裁(1735—1815),字若膺,号茂堂,江苏金坛人。段氏《说文解字注》对《说文》原书体例进行了精确的阐发,对其文本进行了严格的校勘,对许慎的说解进行了详细的疏证,对其中的形音义系统进行了深入的研究。

段氏的研究尤以因声求义为长,分古韵为十七部,逐字标明古韵,以音明义,多有创见。王念孙曾感叹自许慎之后“千七百年来无此作也”,对段书倍加推崇。

2、桂馥

字冬卉,号未谷,山东曲阜人。桂书所引经史子集无所不包,又兼体例严谨、条理清晰,对人们按图索骥研究《说文》大有帮助。

4、王筠

字贯山,号菉友,山东安丘人。后改为撷取前列诸书精华,“博观约取”,间下己意,以成一家之言。其《说文解字句读》删繁举要,参以己意,集语言文字之大成,浅易简明,为初学《说文》所必备。

5、朱骏声

朱骏声(1788-1858),字丰芑,号允倩,江苏吴县人。朱氏《说文通训定声》根据“舍形取声”的原则,将《说文》所收之字按古韵分统于十八韵部,“以著文字声音之源”。每字之下除广搜故训说解本义外,更辑录大量相关字义引申与声音通假等资料。

参考资料来源:百度百科-说文四大家

清代说文四大家是谁

段玉裁、桂馥、朱骏声、王筠被誉为《说文》四大家,都是清代的。

一. 段玉裁《说文解字注》

段玉裁(1735~1815),字若膺,号懋堂,亦作茂堂。室名经韵楼、二十一经堂。乾隆25年举人,屡任黔、蜀知县。师事戴震,戴、段二氏年辈相若,均以朴学鸣于时。作《说文解字注》30卷,费时31年。

二. 桂馥《说文解字义证》

桂馥(1736~1805),字冬卉,又字天香,号未谷,桂氏与段玉裁生处同时,且同治说文,人称南段北桂,作《说文解字义证》五十卷。

三. 王筠《说文释例》、《说文句读》

王筠(1784~1854),字贯山,号菉友,道光元年举人。王氏为清代四大家中较为通俗的一位学者,有关文字学的著作除《说文句读》、《说文释例》外,尚有《文字蒙求》、《说文系传校录》《说文韵谱校》等书。

四. 朱骏声《说文通训定声》

朱骏声(1788~1858),字丰芑,号允倩,晚号石隐山人。作《说文通训定声》十八卷。

未——象形

志——形声

非——指事

总结:清代说文四大家和清代说文四大家中段玉裁的代表作是的介绍到此就结束了,感谢您的支持。

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