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江冬秀是如何战胜了胡适和第三者的，事情经过如何？
一个人在男女亲密关系中表现出的态度，特别能够体现他的性格本质。胡适在这方面的态度，将他胆小谨慎的性格体现得淋漓尽致。他暴得大名的时期，正值五四新文化运动，西方新文化、新思想如同疾风骤雨横扫中国，而旧道德、旧伦理却像幽灵一样，在国人的血肉里阴魂不散。胡适尽管是留美博士，也未能避免这一矛盾。他在情爱上，是敢想而不敢做、做了又不敢承认。
发妻江冬秀与他厮守终生，美国恋人苇莲司为他一生未嫁，表妹曹诚英为他堕胎寂寞余生。合法的婚姻、柏拉图式的恋爱、婚外出轨，他尝试了不同的风月形式，却始终不敢做出内心的选择。这是他的悲剧，也是他的恋人们的悲剧。或许也有那么点时代的因素？但说到底，还是个人的问题。
一、婚礼上爱上伴娘
1917年，胡适干了两件影响他人生轨迹的大事。
一件，关乎事业。他连哥伦比亚大学的博士学位都不要了，立时回国，成为新文化运动的急先锋。他倡导白话文革命，让他暴得大名。蔡元培时任北大校长，聘请胡适开讲中国哲学史等课程，成为北大的明星教授。
还有一件，关于情感。他与订婚多年的小脚村妇江冬秀，终于结为夫妇。
这场由父母包办的婚礼上，原本不会有任何惊喜，却突然出现了一抹光亮，一个美目盼兮、巧笑倩兮的15岁少女曹诚英。
说起来，曹诚英和胡适是表兄妹，胡适的三嫂正是诚英的胞姐。在胡适和江冬秀的婚礼上，诚英作为伴娘出席。婚礼上，伴娘和新郎四目相对，眼底满是爱意。
留美学者胡适的经典造型，戴一副眼镜，身穿长衫，嘴角含笑，温润如玉，行卧坐立一派谦谦君子之风，构成了民国文人特有的儒雅形象，成为万千青年男女仰慕的对象。难怪曹诚英会爱上他。
但是，他们终究不会有发展，因为，曹诚英马上也要嫁作他人妇了。第二年，即1918年，曹诚英按照婚约，嫁给了邻村的胡冠英，这是她幼时指腹为婚的未婚夫。胡适比曹诚英年长11岁，两个人心底潜滋暗长的情愫，暂且搁置了，但是两人却保持着书信往来。
二、神仙眷侣，灵肉合一
1923年，胡适和曹诚英因为不同的原因，在杭州相遇了。
曹诚英是个叛逆的人，原本就对胡冠英没有感觉，再加上芳心已有所属，这种包办婚姻，哪里圈得住这匹野马？婚后的曹诚英气郁滞胸，得了严重的肺结核。身在美国留学的二哥曹诚克心疼妹妹，就委托自己的同学把妹妹转到杭州女子师范读书。没多久，丈夫胡冠英和青梅竹马的好友汪静之，也来到杭州第一师范就读。
婚后几年，曹诚英一直未孕，1921年，胡冠英听从母亲的命令娶了二房。诚英天性热爱自由，又受了五四新文化运动的影响，哪里肯与别人共侍一夫，更何况丈夫非她所爱，两个人索性解除了婚姻关系。曹诚英解脱了，她可以毫无顾忌地追求胡适了。从第一次遇见胡适，他们之间就始终保持着尺素传书。
自回国以后，胡适就忙得焦头烂额，劳累之下就病倒了。陶行知劝他“带着家眷”去旅行，但他却把江冬秀留在了北京，1923年，胡适只身一人南下养病。
他来到杭州烟霞洞养病，在附近的寺庙租了三间房，一间自用，一间给侄儿住，另一间作为客房。尽管病中的胡适在报纸上刊登了养病谢客的通告，但还是有大批朋友、学生前往杭州拜访。他一到杭州，汪静之就带着曹诚英前来拜访，胡适就把曹诚英留在客房住下，平时诚英帮助胡适叔侄洒扫做饭，闲时两人游山玩水，诗文相和，宛如神仙眷侣。其实，曹诚英陪伴照顾胡适，在北京的江冬秀是知道的，她还特地来信感谢诚英的好意。
胡适在杭州足足呆了三个月。从来杭州的第二天，也就是6月9日，直到9月9日，胡适中断了日记。后来，他给美国的恋人苇莲司小姐的信中说，自己这三个月除了爬山，就是给小表妹讲讲故事，其他的什么也没干。胡适很爱惜自己的羽毛，他在日记中很会修饰影响自己名誉的事情，他说自己什么也没干，读者根本就不相信，都觉得他们一定是干了什么的。这三个月的时光，可以说是他一生中唯一一次灵与肉完全同一的体验，要不然他也不会说这三个月是“神仙生活”。
其实，前往拜访胡适的朋友，都已经看出来他们的恋爱关系。徐志摩在追求感情方面是最不顾一切的，他到杭州与胡适、曹诚英等人同游，一眼就看穿二人关系非比寻常。他直接问胡适：“尚有匿而不宣者？”胡适也很老实地答道：“有”，只是有所顾忌。这个顾忌，一是他的名誉和地位，二是他的太太江冬秀。
在胡适离开杭州后，写了《西湖》一诗：“前天，伊也未免太绚烂了！我们只好在船篷阴处 *** 着，不敢正眼看伊了。……这回来了。只觉得伊更可爱，因此不舍得匆匆就离别了。”汪静之说曹诚英是那种“不很漂亮，但有迷人魅力的女人”
三个月后，胡适回到北京，曹诚英继续返校读书。
三、发妻为大，情人败走
一般了解胡适和曹诚英恋情的人，都对他们表示同情，即便是曹诚英的同乡，虽然在背后对她的行为指指点点，但对江冬秀却口径一致替她保密。这个世界是没有秘密的，他们的情事慢慢传到江冬秀的耳朵里，胡适索性提出离婚。
江冬秀虽为一介村妇，但是自己想要什么，心里是十分清楚的。拿出菜刀与胡适大闹，声称要杀死自己的两个儿子胡祖望和胡思杜，然后自杀。文人最爱惜自己的羽毛，胡适亦不免俗。他无法承担婚内出轨带来的后果，只好答应江冬秀，让她稳坐胡太太的宝座。
这次蜜月以后，胡适回到北京西山秘魔崖养病，作诗《秋摩崖月夜》，其中有一句：
翠微山上的一阵松涛，警破了空山的寂静。山风吹乱了窗纸上的松痕，吹不散我心头的人影。
胡适晚年住在台北，而曹诚英远在天寒地冻的东北，南北阻隔山水迢迢，两个恋人无法得见，他在宣纸上重抄这首抒情诗，并装裱起来挂在书房，这个“人影”始终萦绕在他的心头。
就是在杭州期间，曹诚英怀上了胡适的孩子。胡适又不能跟江冬秀离婚，她恐怕是听了胡适的话，将孩子打掉了。这是胡适对她的第一次无情。1934年，胡适保送她到自己的母校康奈尔大学留学。曹诚英选择了攻读农学，这也是因为她深爱着胡适，他是在康奈尔大学学的正是农学。
安置了曹诚英，他就平息了后院的醋海风波，自此他与小脚太太共度一生，令世人万分“羡慕”。他的感情生活，一直备受人们的推崇，因为他作为留美博士，竟然娶了一个大字不识几个的农村妇女，更因为两个看似格格不入的两个人，竟然有惊无险地过了一辈子。以至于胡适曾经在自传中说过，他跟江冬秀的婚姻生活，其实是他赚了便宜，因为他这段不匹配的婚姻生活中，收获了好男人的名声。
他的好名声，是以曹诚英的余生寂寞为代价的。一边是发妻，一边是情人，三个人之间的关系，胡适的处置方式，并不让人多么赞赏。最起码，一段感情让曹诚英伤痕累累。甚至江冬秀晚年仍对诚英愤恨难平，提起她还直骂是狐狸精。
那个“心头的人影”，多么梦幻、多么唯美的一个形象，就这样败走麦城。可是曹诚英的余生，却说明胡适对她似乎有点冷。从社会公序良俗来讲，曹诚英是彻头彻尾的第三者，然而，这个第三者却让人恨不起来，甚至有一些心疼。
1919年，上海《密勒氏评论报》向读者作调查，要他们选出“中国今日的十二个大人物”，胡适当选。胡适既世故又聪明，他经营着自己的事业，爱惜着自己的羽毛。如果婚姻是一座围城，在里面的想出来，在外面的想进去，而胡适则骑在围城墙头上左顾右盼，既不敢跳出去，也不甘跳进去。他胆小又不安分，唯一能做的就是以文人的方式收拾烂摊子。只是苦了为他寂寞一生的曹诚英。哎，“尘缘从来都如水……莫多情，情伤己”啊！
重读胡适 : 106年前的一个暖男
2007年买的书，《一对小兔子———胡适夫妇两地书》，十年后的大年三十重新读来，觉得胡适算个暖男。
如果你正在写情书，或者没写过情书以后准备写，一定要看看这本书。
10年前我在此书扉页上写下了心得：
此书同《鲁迅许广平两地书》类似，大都为陈芝麻烂谷子之家常事，此书心得有五：
一、胡适多病
二、冬秀吃钱
三、胡适用功
四、冬秀开通
五、有其父未必有其子
现在重新读此书，觉得当年的心得有失偏颇。新的感悟如下：
一、胡适是暖男
摘录：我认为爱情是流动的液体，有充分的可塑性，要看人有没有建造和建设的才能。人家是把恋爱谈到非常彻底而后结婚，但过于彻底，就一览无余，没有文章可做了。很可能由于枯燥乏味，而有陷于破裂的危险。我则是结婚之后，才开始谈恋爱，我和太太都时时刻刻在爱的尝试里，所以能保持家庭的和乐。——胡适
民国佳人才子爆发，胡适只是其中一个，那么多佳人才子分分合合，找了小三找小四，唯独胡适之从一而终，直到在宝岛的讲台上暴毙，也没有娶二房或是劈腿。这是其他人很难做到的。众所周知，胡适和江冬秀的婚姻是包办婚姻，但民国的才子佳人又有几个不是包办？最新的2016阅读评分榜排名榜首的又是鲁迅，可亲知道吗？鲁迅婚姻也是包办，最后劈腿了。他老人家甚至偶尔回老家连看都不看原配一眼，用现在网络美女选男的标准，你们还会给他高分吗？
二、胡适是情书高手
《一对小兔子》这本书，收录胡适和江冬秀的通信最早是1911年四月廿二日，这封信抬头胡适用“冬秀贤姊如见”，这称呼客气不？当然客气了，比着现今你写给女朋友的情书开头用小甜心小乖乖honey或者mydarling客气得多，为什么客气呢？因为1911年胡适和江冬秀还没结婚，1917年12月30日也就是胡适26岁生日那天才在安徽老家跟江冬秀举办了婚礼。一个月后，也就是1918年2月初，胡适就写了情书，并发表在《新青年》上：
十几年的相思刚才完结
没两月的夫妻又匆匆分别
昨夜灯前絮语
全不管天上月圆月缺
今宵别后
便觉得这窗前明月
格外清圆 格外亲切
三、夫妻互补
《一对小兔子》里的书信，江冬秀虽从目不识字到识字不多，但写给胡适的信还是很多的，从江冬秀的信里可以明显的看到，她是一个比较粗犷的人，胡适跟她有二子一女，她不喜欢胡适和二子当官，她1939年在给胡适的信中这样说三儿子：小三死没有出息，他要学政治，日后做狗官。哈哈，在她眼里，当官都不如卖红薯的。但是胡适给她的回信果然大家风范：小三要学政治，也不要紧。小孩子学什么，说不定后来都改变了。我初学农，后来改了多少次。你不用着急！这几句话充分体现了北大那种老子不管儿子的自由精神。江冬秀在寄给大儿子的明信片这样写道：祖望，你还不写信来给我。快写信来！你好好的读书，不听话我回来要打你呢。我出来带好东西给你。妈妈四日。这是什么教育？暴发户式的教育。可江冬秀就是这么一个人，日后胡适和她在美国的一段日子里，有一天江冬秀正在厨房下厨，有个黑人小偷溜进了她家里，胡适又不在家，她就大喝一声，对那个黑人又骂又吵，竟然把那个黑人吓跑了，胡适下班回家听到这一幕，不禁一身冷汗。这就是江冬秀，和胡适的温文尔雅比起来，夫妻二人在性格和为人处世方面真是非常互补。想想胡适晚年挤公交时被陌生年轻人挤来挤去踉踉跄跄，如果换是江冬秀，一定早就破口大骂了。
四、胡适笔勤
的牛逼作者很多，但我们往往只看到他们的风光，殊不知风光的背后一定少不了勤奋。当年的胡适之也是一样，他在1914年写给江冬秀的信里问及冬秀是否有功夫读书写字，说：识字不在多，在能知字义。读书不在多，在能知书中之意而已。胡适的读书观，由此窥见一斑。次年也就是1918年，他在写给江冬秀的信中又说：这几天很忙，昨晚写文章到三点半钟才睡，今天八点钟又起来了。1928年，信中又说：我把那篇红楼梦写好了，共写了一万六千字，三夜都到两三点钟才睡。这就是胡适之，笔耕不辍，说实话胡适这辈子文章数量远不及同时代的其他文人，但他文章质量之高，影响之深远，几乎无人能出其右。不同的作家有不同的写作习惯，王朔不喜欢熬夜写作，照样高产。古龙总在床事之后奋笔疾书，照样高产。无论哪一种写作，日出日落潮涨潮汐不重要，重要的笔勤。
五、江冬秀的麻将人生
江冬秀这一辈子最大的爱好，就是打麻将。胡适的高工资都被江冬秀输在了牌桌上，无论在大陆、在台湾、在美国，胡适的高工资除了贴补家用，大部分都被老婆江冬秀输在了麻将桌上， *** 一路撤退，从北平到重庆，从重庆到台湾，无论什么时候，江冬秀的牌桌是一定不能断的，在《一对小兔子》里，她多次在信中向胡适要钱，要钱的原因也很明了，就是打麻将缺钱了，1937年，江冬秀在一封别字满篇的信中说：徐太太接我到李一秋家去打牌，潘太太、张太太、沈太太都到门口来了，再写下次补。1938年，信里又说：我同小三都狠好，请放心，就是打牌打得太多，你看了一定要怪我不知身体自重。实在无法子，他们都是好意思，长伴我玩，一冬天来上海后，没有病过了。1941年，信中说：我自己很会保重，用不着人管我，我打牌的话，也不过十几个朋友玩玩小牌。从前在北平十块钱一个六子，现在我们只算五角钱。胡适在北大的时候虽然工资是老师当中最高的，但也有受不了的时候，他在信中曾经这样告诫冬秀：我盼望你不要多打牌。第一，因为打牌最伤神，你的身体并不是那么结识，不要打牌太多。第二，我盼望你能有多一点时候在家照管儿子；小儿子有一些坏脾气，我颇不放心，所以要你多在家照管儿子。第三，这个时候究竟不是整天打牌的时候，虽然不能做什么事，也应该买点书看看，写写字，多做点修养的事。1962年，胡适在台北中央研究院酒会上突发心脏病不幸逝世，就在同一时间，江冬秀还正在麻将桌上三六九万。
胡适和江冬秀的一世夫妻，论感情绝对是鹣鲽情深，为后世之楷模。
中国作家胡适的老婆是一个怎样的人.(请做详细介绍)
胡适的夫人江冬秀，一八九零年出身于旌德江村，父亲江世贤早年辞世．母亲吕贤英是庙首吕朝瑞(探花)、吕佩芬父子翰林的后裔。江冬秀里出身于仕官之家，但由于受到封建礼教的束缚，没有受到较多的文化教育，仅仅读了几年私熟，初通文字而已。在辛亥革命后的中国社会里，她只不过是一个普通的女姓，但她毕竟是一代名人胡适的夫人。所以又是千百万不幸妇女中的幸运者。“胡远大名垂宇宙，夫人小脚亦随之”，一个新文化运动的倡导者，竟娶了个乡村小脚夫人，不能说不是一件奇闻。因此，“胡适的小脚夫人”，成了民国史上的“七大奇事之一”①．为人们所津津乐道。
江冬秀与胡适的结合，有着一段戏剧性的过程。江冬秀与胡适原是亲戚，胡适的姑婆是冬秀的舅母。有一次，江冬秀的母亲到绩溪旺川胡适的姑婆家走亲戚、看出神赛会，恰巧胡适也随母到了姑婆家。江母看中胡适眉清目秀，聪明伶俐，表示要把女儿冬秀许配给他。但胡适颇有顾虑：一因冬秀大一岁，绩溪俗谚有“男可大十，女不可大一”之说；二因冬秀属虎，认为属虎的人八字硬，尤其“母老虎”更历害；三因江家兴旺，胡家已中落，有兴衰不相称之虑，因此不肯表态。由于江母一心想成就这门亲事，便托胡适的本家叔叔，在江村教私熟的胡祥鉴做媒，冬秀又是胡祥鉴的学生，胡祥鉴为成全这桩喜事，便在胡母面前千般说好，万般怂恿，胡母这才同意让他把冬秀的“八字”开来看看再说。红纸“八字”送来，经过算命先生的推断；冬秀命带宜男，两人生肖很合，不冲不克，女大一并不妨碍。胡母又把红纸八字叠好，放进摆在灶神爷面前的竹筒里。那竹筒里原先也放进了几个初被选中的“八字”。过了一段时间，家中平安无事，没有一点不祥之兆．胡母这才虔诚地拜过灶神，拿下竹筒摇了摇，然后用筷子夹出一个“八字”来，摊开一看，正是江冬秀的，真是“天赐良缘”。当时还只有十四岁的胡适与十五岁的江冬秀的终身大事，就这样在家母之命、媒妁之言、算命先生瞎凑和灶神爷保佑之下定了下来②。
江、胡两家订了婚约之后，胡适就先后到上海、美国求学去了。过了十多年他俩还未结婚。这时，家乡谣言四起；有的说，胡适在美国有了女肠友，有的说他已经和一个外国洋姑娘结婚了，甚至还有人说他已经生了孩子。可是，江冬秀的思想不但没有因此而波动，而且这时还做了放大缠足的尝试。她的放足的行动，后来还得到了胡适的赞赏和鼓励。
一九一七年夏，胡适留学回国后，返乡探望老母，商订于本年寒假结婚。他很想先与冬秀见一面，结果不但没有见着，反而引起一些笑话来。《胡适的日记》中说：“……我亲自到江村。他(她)家请我吃酒。席散后。我要求一见冬秀，他(她)的哥哥耘圃陪我到他(她＞卧房外，他先进房去说，我坐在房外翻书等着。我觉得楼上楼下暗中都挤满了人，都是要看‘戏’的！耘圃出来，面上很为难，叫七都的姑婆进去劝冬秀。姑婆(吾母之姑，冬秀之舅母)出来，招我进房去。冬秀躲入床上，床帐都放了下来；姑婆要去强拉开帐子，我摇手阻住他(她)，便退了出来。这时候，我若打轿走了，或搬出到客店去歇，那时便僵了。我那时一想，此必非冬秀之过．乃旧家庭与习惯之过……回到家里，人家问我看见了新人没有，我只说，见过了，很好。我告诉母亲，母亲大生气，我反劝他(她)不要错怪冬秀。但同去的本家叔公知道此事，传说出去。人家问我，我也只笑不答。后来冬秀于秋间来看我母亲，诉说此事。果然是旧家庭作梗……我至今回想，那时确是危机—发之时……已经是二十世纪的年代了，这位二十八岁的者姑娘还躲入床上放下帐子，羞见订婚已经十三年的留洋生夫婿，这在当时却不能不作为一种趣闻，传播四乡。一九一七年寒假，胡适从北京大学回家，举行文明结婚。他亲自写了两副对联：一副是“旧约十三年，环游七万里”；另一副上联是“三十夜大月亮”(结婚之日是阳历卅日,阴历十一月十七日)，下联一时没有想好。这时。他身旁一个绰号叫“疯子”的本家哥哥毓蛟，虽无功名，却有捷才。他脱口而出：“念七岁老新郎”，巧妙而风趣地对了那幅上联。胡适认为很好，照着写了。在结婚仪式上，他们破除了旧式礼节，只是新郎新娘结婚证书上互相用印和证婚人用印，双方交换金戒指，证婚人讲话，新郎讲话，没有拜天地，向长辈行礼和新夫妇交拜礼，都是以鞠躬代替叩头⑤。这样的婚礼，当时在古老闭塞的山村，确是别开生面地揭开了新事新办的新序幕。
婚后第二年，江冬秀到了北京为胡适主持家务。她虽然是一个身受封建旧礼教毒害较深的小脚女人，但颇有魄力，有才干，遇事能决断，具有男子汉气概。她发觉胡适与曹佩声有暖昧关系，不是温柔劝阴，而是抓住胡适爱惜名声的特点，采取进攻策略，大吵大闹、寸步不让。有次竟拿起裁纸刀向胡适脸部掷去，虽未击中，但却迫使胡适与曹佩声断绝了关系。④北大教授梁实秋成名之后，要同他的妻子离婚，梁妻忠厚懦弱，无力抗拒。江冬秀闻之挺身而出，为她打抱不平。江冬秀将粱妻接到自己家中，给她助威壮胆，最后闹到法医打官司，江冬秀还亲自到法庭代她辩护，结果使梁实秋败诉⑤。
一九四一年江冬秀回江村探亲时。发现从上庄到江村这条古道上的杨桃岭一带路面多年失修，坑坑洼洼，十分难走。她回到江村后．便慨然捐资修复了杨桃岭附近的路面三处，还请了监工检查验收，至今，当地人们还念念不忘⑧。
抗战期间，胡适去美，江冬秀避居沪上。她得知 *** 、游击区的革命实情，非常同情革命人民。一九四五年春，她回到绩溪上庄。当时上庄既有国军驻防，也有新四军、游击队住，安徽省保四团驻扎在镇上，常到上庄去抓人，游击队员汪木海同志找她求援，她总是拿起她的名片去保。王必英同志的家住在革命老区王家庄．国军把他房屋烧了，又下令捉拿他的母亲。王母无处栖身，逃到她的家中躲避，她欣然接受，并给予庇护⑦
江冬秀虽长年寓居外地．但对本族晚辈仍不乏教育，她听说生辉娘经常赔钱，又得知月仙和士全公家吵闹，便亲自写信给近仁叔公，请他严加斥责．井叫他们严守规矩，爱惜名誉，不要败坏家声．如果“再有闲话给我听见，我就不寄钱给他了”②。
江冬秀嫁了胡适以后．总是劝胡适不要走上政治道路，不要做官，希望他好好研究学问。但胡适还是违背了妻子的劝告，涉身于政界，做了“过河卒子”。一九三八年蒋介石两次电报给胡适，要他出任美国大使，胡适不能简单回绝了事，只好勉应其命。他写信给冬秀，想让她对此有所精神准备。信中说：“我在这(此时在欧美讲学)十几天，遇见了一件‘富上梁山’的事（即指蒋要他出任美国大使的事），我知道你听了一定很不高兴，我心里也觉得对不住你”。胡适为什么说“对不住”夫人的话呢?因为江冬秀始终不赞成胡适搞政治。一个多月后，胡适再度写信给冬秀，谈及此事，信中说：“我二十一年做自由的人(胡适留学归国时曾发下一愿：二十年不谈政治。二十年不入政界。这时两者均末实现，所以说二十一年)不做 *** 的官，何等自由?但现在国家到这地步，调兵调到我，拉夫拉到我，我没有法子逃。所以不得不去做一年半年的大使。我声明做到战事完结为止。战事一了，我就仍旧教我的书去。”江冬秀与胡适远隔重洋，虽不同意，但也无可奈何！后来，胡适又写信给冬秀说：“现在我出来做事，心里常常感觉惭愧，对不住你。你总劝我不要走上政治路上去，这是你在帮助我。若是不明大体的女人，一定巴望男人做大官。你跟我二十年，从不作这样想。……我感到愧对老妻，这是真心话”。⑨
作为学者的胡适，任美国大使后，在外交场合偶尔讲了些不该讲的话，这就给国内一些本来不满胡适的人以口实，掀起了一种反胡动向。这风声传到了避居上海的江冬秀的耳朵里。她本来不愿胡适在 *** 做官。听到这种风声后，更觉陷身政界划不来。这位颇有胆识的女人，遂即要求胡适的好朋友张慰慈出面，要他一边劝胡适借病辞职，一边发电要求 *** 当局允许胡适辞职。
西谚云；妻子是男人“较好的一半”，胡适的“较好的一半”是死心踏地的“相夫教子”，为他而生存，为他而服务；使他在学问上事业上横冲直撞而无后顾之忧⑩。在流寓纽约的十年生活中，江冬秀在那个破旧的公寓里，也是“不出门，三十里”整天忙个不停。她不懂英语，有时还得自己上街买菜，够辛苦了。一次胡适外出．江冬秀一人在家，一个彪形大汉破窗而入，江冬秀下意识地把公寓大门打开，反身对那盔贼大叫一声：“GO”！那贼看了她一眼，真的“G0”了。江冬秀不会英语，只会说“Go”⑩。江冬秀还会烧一手好吃的“徽州菜”，尤其会烧“徽州锅”、豆腐渣，她常常请在美国的同乡到她家赴“豆腐宴”。
江冬秀除了为胡适的生活服务以外，经常以打牌消遣日子。她每次打牌必赢，不知何故。她在麻将桌上赢来的钱，也是胡家的经常收入之一。后来，胡适在台湾任研究院长时，胡太大也经常邀朋友来家打牌，胡适也从不干预，有时当四缺一时，她还要胡适来凑一角。身为院长的胡适，为了维护前院长(蔡元培)规定不准在公房打脾的好传统，所以曾对他的秘书说，请帮我买所房子给我太大住，因为太大打麻将的朋友多，在公房打牌不方便。看来，胡适对太大也够体贴的了⑩。
江冬秀平时除了打牌，就是看武侠小说。寓居纽约期间，她还停留在看武侠小说阶段。唐德刚说：“胡太太找不到‘搭’子，就读武侠小说。金庸著作，胡太太如数家珍，金庸的小说，在胡家的书架上，竟亦旎旎然与戴东原，崔碧诸公(的著作)揖让进退焉!”⑩
一九六二年二月二十四日晚，胡适心脏病实发，在台北南港中央研究院蔡元培馆逝世。江冬秀闻讯赶到，伤心之极，痛不欲生，医生给她打了两针大剂量的镇静剂，也末抑制她那悲痛的激奋情绪。二月二十六日中午．她的长子祖望闻讯从美国赶回台北，在瞻仰父亲遗容，行过跪拜礼后，转回家中，安慰母亲。母子见面抱头痛哭，胡夫人间：“思杜儿也知道你父亲的死讯吗?”祖望浑身一颤，低声说：“他已先于父亲离世了！”胡夫人猛地一楞，简直不相信自己的耳朵，追问一句；“你说什么?”“我是在美国听大陆上来的人讲的，我怕你们伤心．一直没敢写信告诉你们。”江冬秀猛听这一恶讯，顿时昏厥过去。在场的人都吓坏了。经过一阵抢救，她才慢慢苏醒过来。后来，祖望轻声问道：“父亲在遗嘱里把他的遗体火化，你看怎么办?”胡夫人说：“不行．我和你父亲曾有约在先，后死者有权决定先死者的安葬方法，我是主张棺葬的”。治丧委员会把这个意见转告给蒋介石，蒋说：“就按胡夫人说的办吧！”⑩
据唐德刚说，胡太大还用铅笔写过一份自传，曾经带到纽约请他看。文中虽然错别字很多，但却生动地叙述了她的身世。可惜这份自传，如今不知落在何处?
江冬秀在大军渡江前夕，本想回到江村老家悦心堂居住，由于胡适执意要她同去美国，她只好随之离开祖国而出走。在纽约度过了十年的清淡寓居生活之后，于一九五八年回到台湾，直到一九七五年去世。亨年八十五岁。
[注]①见耿云志：《胡适研究论稿》、②③④⑤见石原皋：《闲话胡适》、⑥见《绩溪县交通志初稿》、⑦见石原皋：《闲话胡适》、⑧见江冬秀家书(存绩溪县文化局)、⑨⑩见耿云志：《胡适研究论稿》、《抗战时期的胡适》、⑾见石原皋：《闲话胡适》、⑿⒀见唐德刚：《杂记胡适》、⒁见《黄山》杂志总第二十一期：《胡适之死》
[img]胡适的三个女人都是谁
首先是夫人胡。
听到这个消息，江冬秀赶到灵堂，他的心情可以用八个字来形容:极度悲伤，痛苦万分。即使医生给了她两次大剂量的镇静剂，她也无法抑制自己的悲痛和激动。
26日中午，江冬秀和胡适的长子胡祖望从美国赶回台北参加父亲的葬礼。江冬秀·胡适有两个儿子，胡祖望有一个弟弟叫胡思杜，生于1921年。他生性有趣，喜欢交朋友。因为学习不好，在美国两所大学读了八年，都没能毕业。1948年12月，人民 *** 包围了北平，平金局势危急。蒋介石亲自打电话请北京大学校长兼北平图书馆馆长胡来南京。胡思杜不想和父母一起去南方旅行，所以他留在了大陆。
除了这两个儿子，胡适还有一个女儿，名叫胡，生于1920年，但在6岁时就夭折了。
悲伤在所难免，但人死如灯灭，活着的人还得好好活着。祭拜完父亲，胡祖望赶回家看望并安慰母亲江冬秀。当时，人们害怕江冬秀在灵堂里受不了，所以他们安排她回家。母子相见，痛哭流涕。江冬秀问胡祖望:“你哥哥知道你父亲去世了吗？”胡祖望被他母亲的问题震惊了，然后觉得他应该告诉他母亲真相。他颤抖着说:“妈妈，我哥哥已经比我爸爸先死了！”
其次是美国心腹魏连思。
魏莲思是胡适的女友，1914年6月在纽约康奈尔大学相识。比胡适大6岁。1959年，74岁的她做了一个重要的决定:把房子全部租出去，为胡适成立一个基金会。为此她把一个车库变成了自己的家，自己一个人生活自理，和社会唯一的联系就是在脊髓灰质炎医院做志愿者。
这一年，胡适68岁。一切准备停当后，魏廉思在胡适12月17日的生日信中发来了这段话:
“我想为您的重要作品的出版和英译尽绵薄之力。比如你早年写的那些励志的、有活力的、有创意的作品，都是用中文写的。我想确定在我身后，有一笔钱专门用于这个目的。这笔款子可能只有几千块钱，但如果使用得当，从这笔款子开始，逐年增加，就能成为一笔可观的资金。”
这是韦联思为胡适精心准备的特殊礼物。
最后，我的大陆女友曹。
曹，安徽绩溪辋川人，中国农业领域第一位女教授。
1949年，胡适拒绝听曹的劝阻，流亡美国。从此两人断绝来往，留下无尽的留恋。1952年，随着国家大学院系调整，曹被调到沈阳农学院当老师，成为我国著名的马铃薯专家。1958年退役。
和魏连思一样，在胡适死后，曹应该没有及时得到消息。
1969年，曹定居鸡西山城。他原本想找个房前屋后都能种田的地方，自筹资金建个养猪场和气象站，但这些想法都落空了。生活十分凄苦寂寞，她写了一首诗《临江仙子》:“独寄旧病难，南迁留北犹犹豫豫。谁将被安排解决这个问题？我哥有病没用，但他很无知。他在生活中吹嘘自己有多友善，但却一直执迷不悟。如今除了党的支持，亲友不盼，音信稀稀。”纪大桥停泊着她难忘的回忆，但一切都变了。
胡适的爱情婚姻
胡适不满26岁，就当了北京大学教授，可算是少年得志。半年之后，他便回绩溪上庄老家办喜事，与江冬秀女士完婚。
江冬秀也是安徽人，家住绩溪县北的旌德县江村，与上庄相距约40里。①早在1904年，即胡适去上海进梅溪学堂的那年春天，便由胡母作主，订下了他们两人的终身大事。到1908年秋天，江家办了嫁妆，胡家备了新房，写信叫胡适回家成亲。胡适因家道中落，店业破产
，自己学业未成，难于养家活口，故“力阻之”。
后来去美国留学，婚事一拖就拖了十几年。
他们这桩婚事，也曾经发生过一点波折。江冬秀虽系名门女儿，但因父亲早逝，旧家庭重男轻女，仅随胞兄在私塾读了一两年书，后多荒疏，识字无多，又从小缠足，完全是一位旧式乡村女子。她与自称“新人物”，且在同学中小有名气的胡适，本不般配。到胡适放洋留学，得了洋功名，村里更是纷纷传言，说胡适在外国娶了亲，生了孩子，要与江冬秀解除婚约。胡适的母亲起初并不相信，但传说多了，也难免疑心忧虑，便去请胡适幼时好友胡近仁代写家书，叫儿子勿违母命。
胡适自己呢，心里原也十分矛盾。江冬秀没有文化，不会写情书，又缠一双小脚。胡适自然很不满意，在家书中也曾有所流露。②而在美国生活的自由气氛感染之下，他也曾发生一点越轨行为，谈起恋爱来了。有一位美国女郎，名叫韦莲司(Edith Williams)，大学教授的女儿，学问很好，而且思想很放任，与胡适接触甚多，思想感情很投合。胡适遇此妙龄女子，也难逃情网，曾经朝朝暮暮与韦女士湖滨散步，月下谈心，两年间给她写了一百多封情书。③对同在美国留学的中国才女陈衡哲(莎菲)，胡适也怀着很深的情意；他们亲密而谐趣的通信中，分明流露出彼此倾慕之情。④但胡适毕竟是一个“胆小君子”，受旧礼教传统的束缚，终不敢接受韦莲司的爱情，对陈衡哲也不过私心怀慕而已。胡适对母亲又特别孝顺，自己多年游学在外，不能奉养母亲，归期一再延误；加上家庭经济拮据，母亲甚至“以首饰抵借过年”。这些都使胡适愧疚不已，他怎么敢在婚姻问题上，再违抗寡母之命，而有负于母亲所喜欢的江冬秀呢?何况旧式婚约，“名分”已定，使胡适对江冬秀也“由分生情意”，产生了一种责任感和同情心。他曾在日记中写道：
冬秀长于余数月，与余订婚九年矣，人事卒卒，轩车之期，终未能践。冬秀时往来吾家，为吾母分任家事，吾母倚闾之思，因以少慰。古诗十九首云：“千里远结婚，悠悠隔山陂；思君令人老，轩车来何迟?伤彼兰蕙花，含英扬光辉；过时而不采，终随秋草萎。”吾每诵此诗，未尝不自责也。⑤
因此，当他接到家中照片，见冬秀也站在母亲身旁，便在照片上题诗。诗的后半专写江冬秀道：
图左立冬秀，朴素真吾妇。轩车来何迟，劳君相待久。十载远行役，遂令此意负。归来会有期，与君老畦亩。筑室杨林桥，背山开户牖。辟园可十丈，种菜亦种韭。我当授君读，君为我具酒。何须赵女瑟，勿用秦人缶。此中有真趣，可以寿吾母。⑥
胡适信誓旦旦，表示要与冬秀同老畦亩，同偕到老。并且设想他们婚后的生活：
在杨林桥边盖房，辟园种菜，他教冬秀读书，冬秀为他具酒，夫妇耕读和乐，不必赵女鼓瑟，秦人击缶的音乐歌吹，也可使他的母亲高兴，延年益寿。这是胡适关于他们爱情生活的颇具浪漫情调的一曲畅想曲。于是，胡适一方面写信给冬秀，勉励她多读书识字。另一方面，也找些别的理由，来自我宽解，以为旧婚约“名分”已定，“亦往往能长成真实之爱情”。他在《病中得冬秀书》诗中写道：
岂不爱自由?
此意无人晓：
情愿不自由，也是自由了。⑦
这可以说十分准确地抒写出了他徘徊于西方自由与东方礼教之间的极其矛盾与无可奈何的心境。1914年11月，胡适与同居的法学助教卜葛特讨论“择偶之道”，卜氏认为找对象应以“智识平等”作标准。胡适则认为：
择妇之道，除智识外，尚有多数问题，如身体之健康，容貌之不陋恶，性行之不乖戾，皆不可不注意，未可独重智识一方面也。智识上之伴侣，不可得之家庭，犹可得之友朋。此吾所以不反对吾之婚事也。以吾所见此间人士家庭，其真能夫妇智识相匹者，虽大学名教师中亦不可多得。⑧
这见解自然也有道理；而“犹可得之友朋”，却未免有些无可奈何了。但江冬秀只要有尺寸的进步，也真使胡适高兴。他接家书，中说“冬秀已不缠足”，便立即写信鼓励，希望她“在家乡提倡放足，为一乡除此恶习”。⑨可惜江氏年已20，足骨早已裹得变了形，放得太晚，已无法改变小脚的模样了。这是旧习俗旧礼教的罪恶，江冬秀也是千百万妇女无辜的受害者之一。后来胡适一生抨击中国旧文化，对“小脚”尤其痛恶，攻击唯恐不力，大约与江冬秀直接受害的经历也不无关系罢。
胡适在结婚前，除了照片，从未见过江冬秀。1917年夏天回国，曾去江村，想见冬秀一面。由于旧家风俗作梗，冬秀躲在蚊帐里不肯见。胡适后来回想，说“那时确是危机一发之时”，幸亏他善于体谅人，心想“此必非冬秀之过，乃旧家庭与旧习惯之过。我又何必争此一点最低限度的面子?我若闹起来，他们固然可以强迫他见我，但我的面子有了，人家的面子何在?”因此，胡适还写信劝慰冬秀，说自己决不介意，她也不要把这事放在心上，并约定这年寒假回来结婚。⑩
总结：江冬秀几月几日和江冬秀几月几日出生的的介绍到此就结束了，感谢您的支持。