本文目录
樱桃谐音？
逃、陶、涛、讨、套、匋…
桃 táo
〈名〉
(1) (形声。从木，兆声。本义:果木名)
(2) 桃树 [peach]
桃，桃果也。——《说文》
桃之夭夭。——《诗·周南·桃夭》
园有桃。——《诗·魏风·园有桃》
(3) 木名。蔷薇科，落叶小乔木。春季开花，花淡红、粉红或白色。果实略呈球形，表面有茸毛。如:桃 茢(桃枝编的扫帚。迷信以为鬼畏桃木，用以扫除不祥);桃三李四(桃树三年结实，李树四年结实);桃弓苇矢(桃竹制的弓，荻苇做的箭。旧俗用以辟邪);桃印(用桃木刻成的辟邪饰物);桃林(指《桃花源记》中的桃源)
(4) 桃子 [peach]
投我以桃。——《诗·大雅·抑》
简桃核修狭者。——明· 魏学洢《核舟记》
又如:桃来李答(相互馈赠);桃李之馈(送礼， *** )
(5) 指桃树开的花 [peach flower]
华如桃李。——《诗·召南·何彼禯矣》
又如:桃花烧卖(面食之一，开口处呈桃花之状，类似开口的小笼包子);桃夭之子(比喻像盛开桃花一样的才女);桃笺(桃花纸。过去的一种纸名);桃花(还形容女子容貌);桃片(桃花瓣儿)。又指像桃花一样的颜色 ——多用来形容女子的颜面。如:桃夭(红颜娇女);桃花人面(形容女子和花都很美);桃夭柳媚(形容女子年轻貌美);桃夭新妇(年少貌美的新婚女子);桃花妆(古代女子盛妆之一。用胭脂淡抹两腮);桃花面(女子美如桃花的面容);桃腮(桃腮粉脸。形容女子粉红色的脸颊)
(6) 指形状像桃的其他果实 [a peach-shaped thing]。如∶棉桃
(7) 桃花开放的时令 [spring freshets]。
如:桃夭李艳(桃李盛开时节。泛指春日美景);桃汛(桃花盛开时节出现的汛情)
(8) 地名。春秋鲁邑 [Tao town]。故址在今山东省汶上县北。
在中国古典诗词中,许多花都有性格,请举桃花为例来说明桃花的文化内涵？
花语及代表意义为：爱情的俘虏。在中国，桃花一直以来都离不开爱情两个字，人们常说桃花运，就是因为桃花能给人带来爱情的机遇，有了桃花的祝福，相信你会很快拥有你自己的爱情，所以，它的花语是爱情的俘虏。
碧桃花花语 消恨之意
桃花源里有一种桃花，花瓣开了一层又层，颜色血红血红，活象牡丹花，它的名字叫做碧桃花。据说，它是陈碧的鲜血幻化成的。陈碧流了血，却再也止不祝流着流着，流尽了最后一...
双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不渡，小舟撑出柳荫来。”宋代诗人徐俯以神来之笔，一个“蘸”字，画出了桃红映水的阳春美景。春日漫步桃林，欣赏桃的风采之时，不禁令人想起桃、桃花与中国传统文化结下的不解之缘。 ①“双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不渡，小舟撑出柳荫来。”宋代诗人徐俯以神来之笔，一个“蘸”字，画出了桃红映水的阳春美景。春日漫步桃林，欣赏桃的风采之时，不禁令人想起桃，桃花与中国传统文化结下的不解之缘。
②中国是桃的故乡。早在远古时代，我们的祖先在野外劳动，采集果实时，发现了桃这一果树，红色的花，赏心悦目；甘甜的果，饱食充饥。先民便将野桃树进行人工栽培，距今已有3000多年的历史。我国古代，有许多关于桃的美丽神话，《夸父逐日》这一动人心魄的故事，便是有关桃神话的代表作。“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭。河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓（桃）林。”夸父这位被神化出来的英雄，在那旱魔肆虐，赤日炎炎的灾害年代，为了部族的生存，他带领人群去寻找水源，万里征途中不惜献出了生命。而他那浸染生命热血的手杖又化为桃林（意为找到了桃林），拯救部族人民的生命。这不正是远古先民们战胜恶劣环境的一曲赞歌吗！而救人性命的桃，便成了古人心目中的吉祥神圣之物，从而对桃产生了敬仰、信任、崇拜，进而被神化了。自此，桃、桃花也深深地浸透了中国文化史、风俗史、宗教史、文学史等方面之中。
③ 。早春时节，桃树蓓蕾满枝，阳春三月，先花后叶，重葩叠萼，姿色艳丽，远远望去，云蒸霞蔚，似红云飘动。“桃花一簇开无主，可爱深红与浅红”“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”“杜宇青山三月暮，桃花流水一溪云”……历代诗人把最美的诗句献给桃花，歌颂桃花也赞美了春天。
④ 。 *** 泛白，白中透红的桃花，姿色娇美。唐代诗人皮日休有“桃花神”的美称，他在《桃花赋》中盛赞桃花为“艳中之艳，花中之花”。并以古代许多美人作比拟，使人见了桃花，犹如见到美人。人们还习惯把花季芳龄少女称为“桃李年”，将少女的脸颊称为“桃腮”“桃靥”，女子的美貌称为“桃夭柳媚”。桃花之美把人们带到一个无限美好的境界之中，晋代陶渊明以美的遐想幻化出的《桃花源记》，把人们引进一个“芳草鲜美，落英缤纷”的仙境之中，这一“世外桃源”不知吸引了历代多少人的心，去寻找桃花源。桃、桃花成了美的代名词。
⑤ 。古代尊桃树为“仙木”，认为它可以驱邪制鬼。战国时，民间就有在岁时用桃木制偶人，又称“桃梗”“桃人”，立于门侧，可御凶避邪。《晋书·礼志》云：“岁旦，常设苇茭，桃梗于宫及百寺之门，以禳恶气”。后来渐渐演化成“桃符”，也叫“门神”，在两块桃木板上面画上神荼、郁垒画像或者写上二神大名，悬挂门房，镇邪驱鬼。到宋代，人们在桃符上写新春祝辞和祷语，用以表示平安吉祥。如王安石的“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”成为家家爱写的名句。
⑥ 。俗话说：“民以食为天。”古人发现了桃这一甘美之果，不仅大饱口福，而且食之耐饥，使人健壮，渐渐地被神化了。民间传说的麻姑献寿，捧的就是一枚“寿桃”，如今，人们给老人祝寿时，把寿酒称为“桃觞”，把寿馒称为“寿桃”。古人认为，桃花有美容，“令人好颜色”的作用。桃花含有山柰酚、香豆精，维生素A、B、C等，具有扩张血管，疏通脉络，润泽肌肤的功效。将桃花鲜品捣烂敷面，久而久之可令颜面皮肤润泽光洁，富有弹性，令脸面洁白如玉。鲜桃肉质细密，甘甜多汁，除富含葡萄糖、果糖、维生素C、铁外，还含有蛋白质、脂肪、纤维素、钙、磷、镁、钾等多种矿物质，是果中珍品。明代大药物学家李时珍在《本草纲目》中还记载了桃叶、桃皮、桃胶、桃毛等都能入药，与其他药配伍，可治疗多种疾病。
⑦在自然界中，桃这一普通植物被美化、神化，被赋予丰富的内涵，深深印在中国传统文化之中，有哪些植物能与之媲美呢？不由使人想起顾恺之的名画，一枝桃花盛开在悬崖陡壁上，充满神奇，富有魅力的风采，令人神往。要得到它，谈何容易？这不也代表了一种超凡脱俗的精神追求吗？