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孙悟空的名字是谁起的？
孙悟空这个名字，是菩提祖师取的。在《西游记》的第一回里，写得非常清楚。只要仔细看过这一回，应该能够很轻松地了解到他的名字的来历。可仔细看来，这个名字还是蕴涵有不少意义。
我们首先来看，书上是怎么写的。
当菩提祖师问起孙悟空姓什么的时候，孙悟空回答无父无母、也没有姓氏，菩提祖师才有了下面一段说法：“你身躯虽陋鄙，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取了姓氏。意思叫你姓猢，‘猢’字去了兽傍，乃是个古月，古者老也，月者阴也，老阴不能化育。教你姓狲，狲字去了兽傍，乃是个子系，子者男儿也，系者婴细也，正合婴儿之本论。教你姓孙罢。”
孙悟空请求菩提祖师再赐个名字，祖师道：“我们门中有十二个字，分派起名，乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二个字。排到你，正当‘悟’字，与你起个法名，叫做孙悟空好么？”猴王道：“好，好，好，自今就叫做孙悟空也。”
于是，孙悟空的名字就这么得来了。
那么，作者为什么要借菩提祖师之口给他取个这样的名字呢？
按照道家的思想，万物都是阴阳和合的产物，故而，在取名的时候，往往会顾及阴阳平衡。按菩提祖师的说法，孙悟空本来就是一只“猢狲”，自然取名只能从这两个字中选择。而在取名的时候，必须除去他的兽傍，也就是要除去他身上的 *** 。如果取作“胡”，则月为阴，古为老，加在一起就是“老阴”的意思。所谓老阴，即阴气已然到了极至，当然不符合阴阳平衡的本意。那么，这个姓，也就不能采用。余下一个“孙”字，倒是刚好合适：既是男儿、又是婴儿，即如同阳气刚刚升发，而阴气依然保留，阴阳处于一种向阳刚方向发展的动态的平衡状态，这是再好不过的事情了。于是，这个“孙”字，也就确定下来了。这个姓氏不仅恰到好处地表明了孙悟空的猴子的身份，也从意义上体现了道家的关于阴阳平衡的理念。
我认为，在这里，还有一个潜在的意义。
既然整部小说都是在讲人性，那么，这个姓氏也必然带有人性的痕迹。
请不要忘记，菩提祖师的如下说法：教你姓狲，狲字去了兽傍，乃是个子系，子者男儿也，系者婴细也，正合婴儿之本论。教你姓孙罢。
“正合婴儿之本论”这几个字，不小心露出了玄机！
什么是婴儿的本论？难道只是一个阴阳平衡的道理在里面吗？不是。婴儿的本论是发展！
婴儿在人的一生发展之中，只是个起点，既是生命的起点，更是人性发展的起点！
菩提祖师收下孙悟空，并为他取名，将来还要教他学道，在菩提祖师的眼里，孙悟空不过就是个孩子，因为他还没有沾染上不良的习气，还显得非常单纯，所以，把他看成个婴儿，一点也不为过；更重要的是，孙悟空还需要悉心的 *** 、好好的培养，因为他需要发展，这才是作为师父最应该给予他的东西。于是，取姓氏为“孙”，用菩提祖师的话说：“正合婴儿之本论”，恰好表露了祖师对孙悟空的爱护和殷切希望之意。同时，也表明了，人性必将从这里开始修炼。这也巧妙回答了第一回的回目里“心性修持大道生”的潜在涵义。
再看孙悟空的姓名中的名。
《西游记》中写道：祖师道：“我们门中有十二个字，分派起名，乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二个字。排到你，正当‘悟’字，与你起个法名，叫做孙悟空好么？”于是。孙悟空的名就定下来了，就叫悟空。
从表面上看，无非是按门中字辈的顺序排列，而悟空刚好排到“悟”字辈，顺理成章，取个“悟”字，理所当然吧。
但仔细看来，却大有文章可循。
我们把这十二个字排列起来，每四个字一句，于是，一个类似偈一样的东西就呈现在我们的面前：
广大智慧，
真如性海，
颖悟圆觉。
是什么意思呢？
可以简单地这样翻译：（世间）原来有着广大的智慧啊，可真实的人性如同大海一样深不可测，要想了解清楚，那是非常困难的事情。如果要看清楚人性本来的样子，必须运用我们的聪明才智和我们的悟性，这样才能真正地了解和觉察。
在这里，菩提祖师明白地告诉我们，要真正了解人性，不仅要运用我们的聪明才智，还要更多地去“悟”。只有不断地修炼和领悟，才能去充分理解和觉察，并真正达到人性修炼的“圆觉”的境界。所以，他给了孙悟空一个“悟”字，其言下之意不说自明了。
关于“空”字，却没有提及。但当我们已经了解了前面两个字的含义之后，这个字就不难理解了：既然这是人性的发展之初，也需要苦心去领悟和修炼，那么，最后我们总会有所收获。那所收获的将是一个什么样的人性呢？或许就将是一个“空”字！
为什么这样说呢？
如同《道德经》开篇所说：道，可道，非常道。洞悉人性，就是大道。最后我们悟到了什么？如果可以明白地讲出来，恐怕离开真正的领悟，也就越去越远了。还是只在心里留下一个“空”字，让已收获到的、领悟到的，化作一片虚空吧。
于是，这个“空”，也算是最终要达到的一个境界吧。
《西游记》的主角的名字就这样最终确定下来了。它留给我们这样一个意义：人性自此开始出生和发展（一个“孙”字），它需要在运用特定方法的基础上不断进步（一个“悟”字），并最终达到一种人性的至高境界（一个“空”字）。
这才是孙悟空这个名字的真正含义。
孙悟空还有另外几个称谓：美猴王、齐天大圣、弼马温等，这些或好或坏的名字，已经被大家所熟记。但他另外还有一个混名，却是唐僧给他取的。那是在《西游记》的第十四回里，唐僧在五行山下，救出孙悟空之后，唐僧问悟空的姓名，孙悟空回答，他已经有名字了。于是唐僧欢喜道：“也正合我们的宗派。你这模样，就像那小头陀一般，我与你再起了混名，称为行者，好么？”悟空道：“好，好，好。”自此又称为孙行者。
一般的意义上，称呼修行的人为行者。唐僧之所以给孙悟空取这样的混名，正说明此时此刻的孙悟空，才真正开始了一条漫长的修炼人性的道路。
孙悟空这个名字，连同他的混名，加在一起，构成了孙悟空这个角色的完整的名字的意义。其实，它就是作者给出的一条修炼人性的完整方案：从最初（其实是不分时间、不论老幼，只要意识到了需要修炼，那都是一个最初）开始修炼；修炼是要下苦工夫的，不是一年两年就能完成，必须有坚定的决心和意志；在修行的时候，要运用智慧去领悟；这样，总能达到人性圆觉的境界。
孙悟空是谁起的名字？
孙悟空的名字：
孙行者——是唐僧取的称呼，在西游记中，也以“行者”称孙悟空。
孙悟空——菩提祖师所取的名字。事实上，悟空之名，取自唐代名僧悟空大师之法号，俗名车朝奉，唐初开元、天宝间人。
美猴王——孙悟空刚出生时，带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王，因此自称美猴王。
齐天大圣——孙悟空在第一次天庭招安后，因自感受骗反下天庭，回到花果山中，自封齐天大圣，后天庭被迫承认该封号。
弼马温——第一次到天界时所封官职。
斗战胜佛——孙悟空取到西经后佛祖册封的佛号，可说是表扬孙悟空战无不胜，并一路护卫唐僧取经的功绩，其名号可在一些佛经中见到。
孙悟空有四个名字。分别叫“石猴”、“孙悟空”、“妖猴”和“行者”。四个名字代表他的四个时期。从这四个时期我们可以看到人才的成长、演变，从中受到一些启发。
叫“石猴”的时候，正是他少不更事的时期。他无忧无愁，终日玩耍，虽然已经是一群猴子的头头，但严格说来，还没有真正成才。终于有一日，当他意识到没有真才实学便很难担当起花果山的首领之责时，他毅然选择了出外学艺这条路。
叫“孙悟空”的时候，正是他刻苦学艺的时期。为了“长生不老”这条简单的理由，他历经千辛万苦来到“灵台方寸山”。在那里，他度过了十几年的清苦日子，日夜苦练，刻苦学习，几乎什么都学，用他自己的话是“多里捞摸”(这就为他日后武功高强、神通广大奠定了基础)，因此深得老师的厚爱，菩提祖师看他谦虚好学，“孺子可教”，便给他开了小灶，传授了真功夫——“腾云术”和“七十二般变化”。
叫“妖猴”的时候，正是他“大闹天宫”的时期。学成之后，他渐渐自满了起来，他觉得当一个花果山的首领已经不够瘾，要弄个“大官”当当，于是他强抢龙王“镇海神针”、硬改阎罗王“生死薄”，接着偷食仙桃、大闹天宫……这里面固然有玉帝用人不当的客观原因，但他自视甚高，无法无天也是一个不可忽视的原因。一个人无论本领有多高强，毕竟个人的力量是有限的，尽管他神通广大，但终究翻不过如来的五指关。最终招来严厉的惩罚，被如来压囚于五行山下五百年。
叫“行者”的时候，正是他西天取经的时期。经过严厉的惩罚和观音的教诲，也经过自己长时间反思，他终于从挫折中清醒过来(当然，“纪律”即紧咒箍的约束也起很大作用)。从此，他和师傅、师弟一道，抗拒了种种诱惑，跨越了种种险阻，历经九九八十一难，最终取得真经，成了正果，“立地成佛”。
此外，孙悟空还有美猴王、齐天大圣、弼马温这几个名字。
悟空的名字谁起的？
菩提老祖
《西游记》中的一位祖师级人物，收孙悟空为徒，传授他七十二般变化、筋斗云，但菩提祖师却要求孙悟空出师后不能提起师门状况。
拜师的时候石猴本来没有名字，孙悟空三个字是菩提老祖起的。菩提祖师精通三教诸子百家， 法力无边，却只是在深山洞中隐匿授徒。他给孙悟空起的名字是佛家的称呼习惯，和后来的悟能、悟净刚好对应。
西游记里美猴王，唐僧为什么给他取了孙悟空这个名字？
唐僧给孙悟空取的名是行者，故又称孙行者。
孙悟空姓名由来：
出自吴承恩所著四大名著《西游记》：孙悟空本是花果山上一块仙石所生，天地生成，无父母，无名无姓，拜菩提祖师处，得名孙悟空。
姓孙：祖师从猴王身上取个姓氏‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教他姓‘狲’。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，姓‘孙’。
名悟空：祖师门中有十二个字，分派起名，到猴王乃第十辈之小徒矣。那十二个字乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到猴王，正当‘悟’字。祖师便为猴王起就个法名，叫做‘孙悟空’。
孙悟空，又呼“行者”，出身东胜神洲傲来国花果山水帘洞，金水为真空之性，悟得此空，还须行得此空，而金水攒矣。
扩展资料：
孙悟空介绍：
孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。
神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。
因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚不坏之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，
被压在如来舍去一手化作的五行山（唐时更名两界山）下五百余年悔过自新。后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。
孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说，一直延续至明清，明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里，被中国人奉为神明。
参考资料来源：
孙行者的称呼及由来？
孙行者是唐僧取的名字，在西游记中，就用“行者”称孙悟空。 唐僧从五行山下救出孙悟空后要给他起个法名。
孙悟空说我有法名，姓孙叫悟空。唐僧说你这模样像个小头陀，再起个混名，叫行者。所以孙悟空也叫孙行者。 原来这“孙”字源于“猢狲”，“猢狲”是猴子的别称。取其“狲”，去反犬旁，成为“孙”。“孙”作为姓，对猴子也是恰如其分了，这就更像是中国的了。
孙悟空不同时期的名字？
石猴：这个名字是孙悟空出生的时候起的名字。條萊垍頭
美猴王：这个名字是孙悟空出入水帘洞被封王的时候的名字。 萊垍頭條
孙行者：这个名字是唐僧初见孙悟空时给他起的名字，当时唐僧对孙悟空说：“我与你起个法名，却好呼唤。”所以再起个混名，称为行者。頭條萊垍
4、弼马温：悟空第一次上天庭作官被封作弼马温，天庭喜欢以官职代指个人，于是就以弼马温来称呼孙悟空，一直到全书结束，猪八戒和一些妖怪还不时地偷偷称悟空为弼马温。萊垍頭條
5、孙大圣：比悟空法力小的神仙精怪，见了悟空都会称大圣，此外，一些和悟空交往不多，但知道他是个很麻烦的角色的大仙，也会客气地称他大圣，这当然并不表示人家法力弱于悟空了。頭條萊垍
6、心猿：心猿意马在西游记中，就是指悟空和小白龙，师徒之间从未出现有谁叫悟空心猿的情况，只有在原著的章回目录中才出现，这个称呼也是作者设定的。條萊垍頭
6、孙悟空：拜入菩提老祖门下有恩师菩提赐名。條萊垍頭