小伙伴们关心的问题：文化创新的根基，或者文化创新的根基是什么?的知识，本文通过数据整理汇集相关信息,希望对各位有所帮助。
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政治文化生活中，“继承优秀传统文化是文化创新的根基”这句话正确与否？
这个话我认为可以，根基就是立足点，我们继承和发展传统文化并不是否认历史，不是截断历史。而是在继承中发展。
但不能说传统文化是文化创新的源泉，文化创新的源是社会实践。
文化创新的根基
1、文化创新的根基是推动社会实践的发展，促进人的全面发展。文化，是非常重要的人类现象，是人类社会发展进步的一个重要内容和精神动力。也是这种发展进步在精神领域的一个重要标志。创新，是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。
2、当今社会已进入创意时代，文化创意产业作为朝阳产业，是推动经济高质量发展的生力军，对满足人民群众多样化多层次多方面精神文化需求，具有十分直接且重要的作用，正越来越深刻地改变着生活。
3、文化创新可以推动社会实践的发展。文化源于社会实践，又引导、制约着社会实践的发展。推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。
[img]文化创新的根基是什么？
中华典籍是文化传承与创新的基础。
中华典籍是中华优秀传统文化的强大根基，它可以为文化自信提供源源不断的养分和支持。众所周知，中华民族是一个特别重视对本民族文化进行总结与传承的民族。早在汉代，中国的书籍就已经“积如丘山”。
历史上大多朝代对全国的书籍都进行过大规模和全面的整理，二十四史中的《经籍志》展示的就是千万学者前赴后继的壮观成果。这些群书目录及书志，使得中国古代的书籍像一支军队般整齐有序又蔚为壮观，对研究中华传统文化起到了至关重要的作用。留存于海内外的大量古籍，为文化自信打下了扎实的文献基础。
扩展资料：
十九大报告指出，当前，我国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。从文化层面来说，美好生活应该包含两个部分，一个是对理想信念、精神信仰的追求；另一个是对教育、知识、审美与娱乐的需求。改革开放四十年来，我国国民生产总值大幅攀升，经济的高速增长创造了世界经济发展史上的奇迹，但理论与实践都告诉公民，居民的幸福指数并不一定与个人收入成正比。
参考资料：人民网-中华典籍是文化传承与创新的基础
文化创新的根基是什么?
文化创新的根基传统文化。
文化创新的根基是指传统文化。简而言之，取其精华去其糟粕是文化创新必然要经历的过程。一方面不能离开文化传统空谈创新，另一方面体现时代精神是创新的重要追求。文化创新表现在为传统文化注入时代精神。
文化创新的特点：
文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。文化发展的实质，就在于文化创新。文化创新，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。
实践，作为人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动，人类在改造自然和社会的实践中，创造出自己特有的文化。社会实践是文化创新的源泉。
文化创新的根基是什么
什么是创新
包海山
人们一般认为，创新是以新思维、新发明和新描述为特征的一种概念化过程，主要有三层含义：一是更新，二是创造新的东西，三是改变。创新的主体是人类，包括个人创新以及团体或组织创新；创新的客体是客观世界，包括自然科学、社会科学以及人类作为自然界产物的自身思维规律；创新的过程是不断拓展和改变对客观世界（包括人类）认知与行为的动态活动本身；创新的核心是创新思维，是指人类思维不断向有益于人类发展的方向动态化的改变；创新的关键是改变，向新的方向、有效的方面进行量和质的变化；创新的作用主要是满足人类生存与发展的客观需要、深化人类对客观世界的认知以及提高人类对客观世界的驾驭能力。
从经济角度来看，创新是指新产品、新过程、新系统和新服务的首次商业性转化。美籍经济学家熊彼特认为，创新是指把一种新的生产要素和生产条件的“新结合”引入生产体系，包括引入一种新产品，引入一种新的生产方法，开辟一个新的市场，获得原材料或半成品的一种新的供应来源。也就是说，创新是重新组织生产条件和要素，建立起效能更强、效率更高和费用更低的生产经营方法，从而推出新的产品、新的生产（工艺）方法、开辟新的市场，获得新的原材料或半成品供给来源或建立企业新的组织，它包括科技、组织、商业和金融等一系列活动的综合过程。
从哲学角度来看，创新是认识论层次上的表现形式，而人类能够创新的事物和法则原本客观存在。所谓创新的无限性在于物质世界的无限性。恩格斯认为，哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。人的思维的最本质和最切近的基础，正是人所引起的自然界的变化，而不仅仅是自然界本身；人在怎样的程度上学会改变自然界，人的智力就在怎样的程度上发展起来。自然条件决定人的历史发展，同时人也反作用于自然界，改变自然界，为自己创造新的生存条件。我们由此可见，人的思维能力的提高需要创新，为了更好地生存而改变自然界需要创新，这都是认识论层次上的表现形式；但是人类只能根据自然规律来改变自然界，自然规律和自然界本身是本体论层次上的客观存在。
从文化角度来看，即从作为人的思维和行为总和的大文化角度来看，创新是人类社会发展的核心动力。创新是对陈旧的一种否定。如果说，一切发展，不管其内容如何，都“以一个否定另一个的方式彼此联系着”，那么换一个角度来看，一切发展，不管其内容如何，都是在创新的基础上不断再创新所推动着。人类社会发展的最终目标是实现每个人的全面而自由发展。这需要文化的进步和创新的推动。“文化上的每一个进步，都是迈向自由的一步”；而“自由就在于根据对自然界的必然性的认识来支配我们自己和外部自然界”。创新在增加一些东西的同时也在减少一些东西，比如在增加自觉和智慧的同时也在减少盲目和愚昧。创新需要 *** 迸发，也需要人性回归。就像文化是人化一样，创新能力也是人所特有的一种能力，而具有创新能力的人本身属于自然、存在于自然，是自然界的产物。正是在人性的自然回归中，我们才能真正理解，以创新为核心动力的科学文化，它所揭示、反映、转化和体现的是不受任何地域局限、不以任何人的意志为转移的自然法则。以创新为核心动力的科学文化是人类的创造，而这种动力源来自客观存在的自然法则，它“绵绵若存，用之不勤”；它“独立而不改，周行而不殆”。因此，创新的最高境界就是“道法自然”。
2010年2月4日刊登于《内蒙古商报.鄂尔多斯学研究专刊》第2期
总结：文化创新的根基和文化创新的根基是什么?的介绍到此就结束了，感谢您的支持。