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咏花卉的古诗有哪些？
1南浦桃花亚水红，水边柳絮由春风—— 孟郊《南浦篇》南浦桃花亚水红，水边柳絮由春风。鸟鸣喈喈烟濛濛，自从远送对悲翁。此翁已与少年别，唯忆深山深谷中。 2桃花浅深处，似匀深浅妆—— 元稹《桃花》桃花浅深处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣裳。 3村落晚晴天，桃花映水鲜—— 袁枚《题画》村落晚晴天，桃花映水鲜。牧童何处去？牛背一鸥眠。 4犬吠水声中，桃花带雨浓—— 李白《访戴天山道士不遇》犬吠水声中，桃花带雨浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。 5桃花遗古岸，金涧流春水—— 王昌龄《留别武陵袁丞》皇恩暂迁谪，待罪逢知己。从此武陵溪，孤舟二千里。桃花遗古岸，金涧流春水。谁识马将军，忠贞抱生死。 6江水带冰绿，桃花随雨飞—— 储光羲《汉阳即事》楚国千里远，孰知方寸违。春游欢有客，夕寝赋无衣。江水带冰绿，桃花随雨飞。九歌有深意，捐佩乃言归。 7野水合诸涧，桃花成一村—— 施闰章《过湖北山家》路回临石岸，树老出墙根。野水合诸涧，桃花成一村。呼鸡过篱栅，行酒尽儿孙。老矣吾将隐，前峰恰对门。 8桃花欲落柳条长，沙头水上足风光—— 刘宪《上巳日祓禊渭滨应制》桃花欲落柳条长，沙头水上足风光。此时御跸来游处，愿奉年年祓禊觞。 9一溪春水彻云根，流出桃花片片新—— 胡曾《咏史诗·武陵溪》一溪春水彻云根，流出桃花片片新。若道长生是虚语，洞中争得有秦人。 10双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开—— 徐俯《春游胡》双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。 11桃花李花斗红白，山鸟水鸟自献酬—— 罗隐《吴门晚泊寄句曲道友》采香径在人不留，采香径下停叶舟。桃花李花斗红白，山鸟水鸟自献酬。十万梅鋗空寸土，三分孙策竟荒丘。未知到了关身否，笑杀雷平许远游。 12一岭桃花红锦黦，半溪山水碧罗新—— 杜牧《残春独来南亭因寄张祜》暖云如粉草如茵，独步长堤不见人。一岭桃花红锦黦，半溪山水碧罗新。高枝百舌犹欺鸟，带叶梨花独送春。仲蔚欲知何处在，苦吟林下拂诗尘。 13雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然—— 王维《辋川别业》不到东山向一年，归来才及种春田。雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。优娄比丘经论学，伛偻丈人乡里贤。披衣倒屣且相见，相欢语笑衡门前。 14短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣—— 杜甫《十二月一日三首》其三：即看燕子入山扉，岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久，老去亲知见面稀。他日一杯难强进，重嗟筋力故山违。 15“碧溪流水泛桃花，树绕天台迥不赊”“神枣胡麻能饭客，桃花流水荫通津”—— 牟融《天台》、《题道院壁》。《天台》碧溪流水泛桃花，树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境，人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近，草静云和一径斜。此地不知何处去，暂留琼珮卧烟霞。
《题道院壁》山中旧宅四无邻，草净云和迥绝尘。神枣胡麻能饭客，桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝，林壑春香鸟雀驯。若使凡缘终可脱，也应从此度闲身。
16玉沙瑶草连溪碧，流水桃花满涧香—— 曹唐《仙子洞中有怀刘阮》不将清瑟理霓裳，尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂，人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧，流水桃花满涧香。晓露风灯零落尽，此生无处访刘郎。 17桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情—— 汪藻《春日》一春略无十日晴，处处浮云将雨行。野田春水碧于镜，人影渡傍鸥不惊。桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。茅茨烟暝客衣湿，破梦午鸡啼一声。 18前溪后溪响流水，千树万树开桃花—— 岳正《桃源图》小桨轻摇帆半斜，仙山似有浮云遮。前溪后溪响流水，千树万树开桃花。图画已成晋故事，风俗还是秦人家。退之元亮不可问，小立空庭漫自嗟。 19直下小桥流水，门前一树桃花—— 李从周《清平乐·美人娇小》美人娇小。镜里容颜好。秀色侵入春帐晓。郎去几时重到。 叮咛记取儿家。碧云隐映红霞。直下小桥流水，门前一树桃花。 20溪上桃花无数，花上有黄鹂—— 黄庭坚《水调歌头·游览》瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，花上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。 坐玉石，欹玉枕。拂金徽。谪仙何处，无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为。醉舞下山去，明月逐人归。二年级描写花的古诗？
1.《赠刘景文》宋·苏轼 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
2.译文： 荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。 一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。
3.思想感情： 这首诗勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。 在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。
4.赏析： 荷与菊是历代诗家的吟咏对象，常给人留下美好的印象，可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象，展示了一幅深秋的画面？这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象：橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论，但事实上市人正偏重于橘，因为“橘”象征着许多美德，故屈原写《橘颂》而颂之，主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意，在表达上融写景、咏物、赞人于一炉，含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
三年级关于花草树木的诗句？
1、桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。____王维《田园乐七首·其六》
2、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。____王冕《墨梅》
3、此花此叶常相映，翠减红衰愁杀 人。____李商隐《赠荷花》
4、梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。____卢梅坡《雪梅·其一》
5、烟霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。____吴淑姬《长相思令·烟霏霏》
6、梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。____辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住
《卷四·花木》古诗原文及翻译？
卷四·花木
作者：程登吉
植物非一，故有万卉之名;谷种甚多，故有百谷之号。如茨如梁，谓禾稼之蕃;惟夭惟乔，谓草木之茂。莲乃花中君子，海棠花内神仙。国色天香，乃牡丹之富贵;冰肌玉骨，乃梅萼之清奇。
兰为王者之香，菊同隐逸之士。竹称君子，松号大夫。萱草可忘忧，屈轶能指佞。筼筜，竹之别号;木樨，桂之别名。明日黄花，过时之物;岁寒松柏，有节之称。樗栎乃无用之散材，楩楠胜大用之良木。
玉版，笋之异号;蹲鸱，芋之别名。瓜田李下，事避嫌疑;秋菊春桃，时来尚早。南枝先，北枝后，庾岭之梅;朔而生，望而落，尧阶蓂荚。苾蒭背阴向阳，比僧人之有德;木槿朝开暮落，比荣华之不长。芒刺在背，言恐惧不安;薰莸异气，犹贤否有别。
桃李不言，下自成蹊;道旁苦李，为人所弃。老人娶 *** ，曰枯杨生稊;国家进多贤，曰拔茅连茹。蒲柳之姿，未秋先槁;姜桂之性，愈老愈辛。王者之兵，势如破竹;七雄之国，地若瓜分。苻坚望阵，疑草木皆是晋兵;索靖知亡，叹铜驼会在荆棘。
王祜知子必贵，手植三槐;窦钧五子齐荣，人称五桂。鉏麑触槐，不忍贼民之主;越王尝蓼，必欲复吴之仇。修母画荻以教子，谁不称贤;廉颇负荆以请罪，善能悔过。弥子瑕常恃宠，将馀桃以啖君;秦商鞅欲行令，使徙木以立信。
王戎卖李钻核，不胜鄙吝;成王剪桐封弟，因无戏言。齐景公以二桃杀三士，杨再思谓莲花似六郎。倒啖蔗，渐入佳境;蒸哀梨，大失本真。煮豆燃萁，比兄残弟;砍竹遮笋，弃旧怜新。元素致江陵之柑，吴刚伐月中之桂。
捐资济贫，当效尧夫之助麦;以物申敬，聊效野人之献芹。冒雨剪韭，郭林宗款友情殷;踏雪寻梅，孟浩然自娱兴雅。商太戊能修德，详桑自死;寇莱公有深仁，枯竹复生。王母蟠桃，三千年开花，三千年结子，故人借以祝寿诞;上古大椿，八千岁为春，八千岁为秋，故人托以比严君。
去稂莠，正以植嘉禾;沃枝叶，不如培根本。世路之蓁芜当剔，人心之茅塞须开。
译文及注释
译文
植物并非只有一种，所以有“万卉”的名称。谷类也有很多种，所以称作“百谷”。
《诗经》说“如茨如梁”是形容庄稼长势茂盛，“惟夭惟乔”是指草木茂盛。
莲花高雅是花中的君子，海棠花超逸被称为花中神仙。
“国色天香”是说牡丹富贵艳丽。“冰肌玉骨”是形容梅花的清秀俊奇。兰花有王者之香，尊贵高雅。菊花如隐逸之士，孤傲高洁。
竹子有“君子”之称，松有“丈夫”之号。萱草又名“忘忧草”，可以使人忘却忧愁;屈轶别号“指佞草”，据说它能够指出佞人。
“筼筜”是竹子的代称，“木樨”是桂花的别号。黄菊花过了时令便萎谢了，故以“明日黄花”比喻过时的事物，松柏在严寒时依然苍翠，所以称有气节的人为“岁寒松柏”。
樗栎是无用的树木，楩楠是能做栋梁的佳木。“玉版”是干笋的别名，“蹲鸱”是芋的别名。
在瓜田中不要弯腰提鞋，李树下不要抬手整理帽子，以避免有偷瓜摘李之嫌疑。
桃花二月开放，菊花九月开放，这是说时间有早有迟。庾岭的梅花，南边枝条先开，北边枝条后开;生长于尧帝庭阶上的蓂荚，夏历初一开始生荚，十五后开始落荚。
苾刍这种植物背阴向阳，比喻僧人一心向佛有德行;木槿的花早晨开放晚上凋谢，比喻荣华富贵不会长久。
“芒刺在背”是说心里极度的恐惧不安;熏草香、莸草臭，二者气味绝不相同，如同贤人、恶人之差别。
桃李虽然不会说话，人们喜爱它们的花与果实，来往不绝，树下自然踩出小路;若是苦李，即使生在路旁，也会为人所摒弃。
年老的男人娶年轻的 *** 叫枯杨生稊。国家进用贤才，多多益善，就像拔茅草连根带起一样。蒲柳的姿容，未到秋天便已枯槁;姜桂的性质是愈老味道愈辣。
行王道之师摧敌势如破竹，战国时期中原地区被七雄所瓜分。淝水之战苻坚大败，远望风吹草动，都以为是晋兵。索靖预测晋朝将亡，指着洛阳宫殿前的铜驼，叹息道，日后恐怕要在荆棘丛中见到了。
王佑知道子孙将来一定显贵，预先在庭院中种下三棵槐树;窦钧有五个儿子皆显贵，世人称为五桂。鉏麑不忍心杀害忠臣，又不敢违抗命令，就自己头撞槐树而死;越王卧薪尝苦蓼，必定要报吴国之仇。
欧阳修的母亲以荻杆当笔，教子读书写字，世人都称赞她是个贤德的母亲;廉颇背负荆条向蔺相如请罪，知错并善于改正。
弥子瑕依仗卫灵公之宠爱，把咬过的桃子给卫灵公吃;秦国的商鞅为推行变法，让人搬木头而给赏金，以建立威信。
王戎卖李子之前，先在李核上钻洞，防止他人得到种子，这种做法实在鄙吝。周成王剪桐叶分封弟弟叔虞，后来因为天子不可有戏言，叔虞就被封为唐侯。
齐景公借助晏子的计谋用两个桃子就使三位壮士自杀身亡;杨再思阿谀谄媚，吹捧张宗昌，说，不是六郎像莲花，而是莲花像六郎。倒吃甘蔗指渐入佳境;把哀梨拿来一蒸，便失去真味。
煮豆燃萁比喻骨肉自相残杀;抛弃旧爱去结交新欢，就称作“砍竹遮笋”。
董元素有仙术，能把江陵的柑橘搬至长安的宫殿中。吴刚被天帝惩罚，罚他砍伐月中的桂树，却怎么砍也砍不倒。捐资财救济贫困，应当学范尧夫把一船的麦子送给石曼卿;以物品馈赠他人，就自谦仿效山野之民献芹菜以表敬意。
郭林宗殷切款待友人，亲自冒雨去菜园剪韭菜;孟浩然诗怀旷达，踏雪寻梅自我娱乐雅兴不凡。
商代太戊修行德政，作祸的祥桑便自己枯死。寇准仁德深厚，插下的枯竹又长出嫩芽。西王母的蟠桃，每三千年开一次花，三千年结一次果，故而人们借用桃子来祝寿;上古有大椿树八千年才算一春，八千年才算一秋，所以人们借它来比喻自己的父亲长寿。
稂莠是害草，去稂莠以使禾苗更茂盛;植物以根为本，与其使枝叶肥美，不如培育根本。社会上的恶人好比路上的杂草，应当剔除干净;世人愚昧无知，如同茅草塞住心灵，必须使它通畅才好。