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文言文中对女子的称呼有哪些?

你好文言文中对女子的称呼有哪些

1、女郎

出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。——南北朝:佚名《木兰诗》

译文:走出去看一起打仗的火伴,火伴们都很吃惊,征战同行这么多年,竟然不知木兰是个女子。

2、巾帼

直烈遭危,巾帼惨于羽野。——清代:曹雪芹《芙蓉女儿诔》

译文:刚烈的气节,遭到暗伤,姑娘的悲惨超过窃神土救洪灾被杀在羽野的鲧。

3、内人

三百内人连袖舞,一时天上著词声。——唐代:张祜《正月十五夜灯》

译文:无数宫女尽情的欢跳连袖舞,人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。

4、丽人

三月三日天气新,长安水边多丽人。——唐代:杜甫《丽人行》

译文:三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。

5、玉女

造天关,闻天语,屯云河车载玉女。——唐代:李白《飞龙引二首·其二》

译文:登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女。

文言文中,对漂亮女人的称呼有哪些?

  对漂亮女人的称呼

  天下之佳人莫若楚国,楚国之丽者莫若臣里,臣里之美者莫若臣东家之子.东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短 ;著粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡.

  ——《登徒子好色赋》宋玉

  北方有佳人,一顾倾人城,再顾倾人国,宁不知,倾国与倾城,佳人难得.

  ——《北方有佳人》李延年

  美女妖且闲,采桑岐路间.柔条纷冉冉,落叶何翩翩.攘袖见素手,皓腕约金环.头上金爵钗,腰佩翠琅玕.明珠交玉体,珊瑚间木难.罗衣何飘飘,轻裾随风还.顾盼遗光彩,长啸气若兰.行徒用息驾,休者以忘餐.

  ——《美女篇》曹植

  天生丽质难自弃,一朝选在君王侧. 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色. ——白居易《长恨歌》

  其形也,翩若惊鸿,婉若游龙.荣曜秋菊,华茂春松.仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪.远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波.襛纤得衷,修短合度.

  ——《洛神赋》曹植

  摘自《百度·作业帮》

古代汉语中怎么称呼女人?

1、妇 读音:fù 意思:是已婚的女子。在甲骨文中,右边是“帚”,左边是“女”。 引证解释:妇,服也。从女,持帚,洒埽也。会意。谓服事人者。——东汉许慎《说文》 译文:妇之一字,左女右帚,表示洒扫,是服侍别人。

2、婢 拼音:bì 意思:古代罪人的眷属没入宫为婢,后通称受役使的女子。 引证解释:婢,女之卑者也。——东汉许慎《说文》 译文:婢,女人中最卑微的。

3、妾 拼音:qiè 意思:作为名词,指女奴,或旧时男子在妻以外娶的女子,上流社会的正妻也自称妾。作为动词,谓役使如女奴,或娶为小妻。作为代词,是旧时女子自称的谦词。 引证解释:“妾,有辠女子,给事之得接于君者。”——东汉许慎《说文》 译文:妾,就是那些有罪的女子,用来给君王做劳役的。

4、妃 拼音:fēi 意思:本意是中国古代皇族太子、王、侯的正室。后来延伸泛指皇帝侧室。 引证解释:“妃,匹也。”——东汉许慎《说文》 译文:妃,配偶的意思。

5、姬 拼音:jī 意思:本意为姬姓,因周人为姬姓,故以之代周朝。周朝时姬也指代贵族妇女,并作为对女子的美称。 引证解释:黄帝君姬水,以为姓。——东汉·许慎《说文》 译文:黄帝以姬水成, 所以以姬为姓。 来源:-妾 来源:-妇 来源:-婢 来源:-妃 来源:-姬

形容女子长得很漂亮,用文言文怎么说?

貌嫽妙以妖蛊兮,红颜晔其扬华。(汉·傅毅《舞赋》)

手如柔荑,肤如凝脂。——《诗经?卫风?硕人》

清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

笑君王见错,把一个罪废残妆,认是金屋婵娟。(清·洪升《长生殿·夜怨》

“婵娟”原指姿态美好、轻盈飘舞貌,后用“婵娟”来代指美女。又如“惊鸿”,原形容美女轻盈优美的舞姿,后借喻体态轻盈的美女。

“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”(杜牧《赠别》)

在红白豆蔻诸色花中,以红豆蔻花为最美,花芯中央有两瓣相并,形似同心,清人有诗云:“结就同心芯,因标连理枝”,一向被视为爱情的象征,其次是此花在未盛开时显得非常丰满,俗称“含胎花”,因而又被喻为少女的象征。“来时豆蔻初含芯,别后菖蒲又着花”,后来好些咏豆蔻的诗,大多含有这个意思。

余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。

文言文是以古汉语口语为基础的书面语,在远古时代文言文与口语的差异微乎其微。现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物。

文言文中形容初遇女子的?

1、有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。彼美孟姜,洵美且都。有女同行,颜如舜英。将翱将翔,佩玉将将。彼美孟姜,德音不忘。——有女同车

2、出其东门,有女如云。虽则如云。匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。出其闉阇,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。——出其东门

3、野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。——野有蔓草

4、静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。——静女

古文中有哪些很好的赞美女性的诗词?

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 白居易《长恨歌》

十三学得琵琶成,名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。 白居易《琵琶行》节选

敢将十指夸偏巧,不把双眉斗画长。秦韬玉《贫女》

北方有佳人。绝世而独立。

一顾倾人城。再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国。佳人难再得。 李延年

绝代有佳人, 幽居在空谷。杜甫《佳人》

你很漂亮用古代回答怎么说?

1、北方有佳人,一顾倾人城,再顾倾人国,宁不知,倾国与倾城,佳人难再得。

——《北方有佳人》 两汉 李延年

意思:北国有一位美人,姿容简直是举世无双,她娴雅之性超俗而出众,不屑与众女为伍,无人知 己而独立。她看守城的将士一眼,将士弃械,墙垣失守;她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡。纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!

2、其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之

回、雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷,修短合度。

——《洛神赋》 两汉 曹植

意思:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度。

3、去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

——《题都城南庄》 唐朝 崔护

意思:去年春天,在这户人家里,我看见那美丽的脸庞和桃花互相衬托,显得分外红润。今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。

扩展资料

塑身美体,对很多现代女性来说可谓乐此不疲,古代女子也崇尚好身材,从先秦时以“体长”为美、以“细腰”为美,到汉魏时以“体轻”为美、唐朝以“丰腴”为美,在不同的历史时期,审美标准也各不相同。

当时女性地位低,往往要为了迎合男性的眼光去塑造体态,做出损害身体健康的事。例如春秋战国时楚国某国君喜欢腰细的女子,不少宫嫔因为节食减腰而饿死,故有“楚王好细腰,宫中多饿死”的说法。

秦汉以后,女子好身材的标准又变化了,“体长”和“细腰”虽然仍有人欣赏,但贵族阶层更喜欢身体轻柔纤弱——以“体轻”为美。

唐朝一改之前的“细腰”和“体轻”,女子身材以“丰腴”为美,杨柳腰反而不被看好,唐朝美女无一不富态。

由于政治、经济、文化等诸多方面的影响,宋人开始崇尚纯朴淡雅之美。女性美从华丽开放走向了清雅、内敛。女性美大致以观音菩萨的本貌作为标准,人们对美女的要求渐渐倾向文弱清秀。宋代缠足之风则遍及民间,“三寸金莲”成了对女性美的基本要求。

清朝时,含蓄内敛之美,仍然是女性美的基础。清朝文人张潮在其著作《幽梦影》中,也提到所谓美人

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