小伙伴们关心的问题：圣经的由来，或者圣经的由来与功用讲章的知识，本文通过数据整理汇集相关信息,希望对各位有所帮助。
本文目录一览：
- 1、易经和圣经哪本书的含金量高？
- 2、基督教具体时间？起源、发展、结局？
- 3、和的来历及内容简介
- 4、亚当和夏娃文言文翻译
- 5、为什么圣经两千年希腊神话六千年
- 6、圣经的由来怎么说证明神恩惠的福音这经文在哪里
易经和圣经哪本书的含金量高？
当然是圣经，圣经不仅揭示了宇宙的形成和由来了，万物被造的先后顺序，还包含了很多实现的预言，也预言了今日的世界和末后的世界，以及人类的未来。各国都承认圣经所言，圣经是万物创造者神的启示，但从这点看，任何一部人类写的著作，都无法超越神的启示。因为一个是被造物，而另一个是创造一切的存在。《圣经》又名《新旧约全书》，由《旧约》《新约》组成。《旧约》一共有三十九卷，以古希伯来文（含亚兰文）写成，由犹太教教士依据犹太教的教义编纂而成，囊括了犹太及邻近民族从公元前12世纪至公元前2世纪的人文历史资料。
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[img]基督教具体时间？起源、发展、结局？
圣经分为希伯来语和希腊语两卷就是俗称的旧约和新约，在长达1600多年的时期里，被40位作者写成，圣经写成的历史奠定了基督教。
希伯来语圣经最早由摩西于公元前1513年（相当于中国的商朝）用古希伯来语写的，最初的俗称摩西五经，涉及到身体和道德方面的规条及对上帝的崇拜，这些律法成为一套宗教宪法，犹太民族成为一个侍奉上帝耶和华的国家，犹太教也就逐渐开始有了明确的形式。可以说旧约就是这个国家与上帝交往的历史，而其中上帝预言的会出生在大卫王族家系中的一位受到上帝膏里的君王弥赛亚将会在出现，更有众多预言直接指向他。所有犹太人都在等待这个弥赛亚。
公元前4世纪，随着亚历山大征服中东，犹太与希腊文化开始有交流，希腊哲学家柏拉图，亚里士多德的思想和逻辑开始影响犹太教。灵魂不死的教义进入犹太教。
公元1世纪罗马统治时期，犹太人耶稣出生，他应验了希伯来文圣经里的关于弥赛亚的许多预言，由此表明他就是犹太人等待的弥赛亚，在他30岁时，他开始以上帝儿子基督的身份开始在犹太人中宣扬上帝的王国。而他的门徒记录了他的事际这就是希腊语的圣经（新约）中的4福音书。期间很多犹太人成为了他的门徒，成为基督徒，跟随基督，宣扬上帝的王国。
公元33年耶稣以自称上帝儿子而控以亵渎的罪名被当时的犹太宗教当局拘捕审讯，最后被送上罗马 *** 被诬告成自称为王的罪名，最后罗马当局在犹太教领袖的怂恿下处死耶稣，之后他的门徒见证他的死后复活开始热心传道，而耶稣的死亡细节也完成了所有希伯来语圣经中的与弥赛亚有关的预言。而随后的圣经就记录了他门徒的传道经历。圣经于公元98年全部写成。
在罗马的迫害下，更多的犹太人和外邦人成为基督徒，甚至成为殉道者。这种状况一直持续到了4世纪。
随着最后一个使徒的死去，2世纪，圣经里预言的叛道开始了。
为了赢得跟多的信徒，教会引入希腊哲学里的三位一体，灵魂不死，地狱永火主张。
而随之而来的就是教士阶级的兴起，教会不再遵循耶稣和使徒们的吩咐让所有的基督徒均参与传道服务，而是把这件是交给基督教国内形成的教士和教廷去专责办理。公元313年，君士坦丁堡大帝归信“基督教”，基督教成为罗马钦定的国教，这就是天主教的政教合一。
上帝即耶稣的三位一体教义被正式确立了，对玛利亚的崇拜也应运而生。此后一系列的分裂直接导致了1054年各东正教会相继成立。12世纪更为了打击所谓反对这些教义的“异端者”阿尔比教派发动了十字军，异端裁判所开始了整个中世纪的宗教迫害期。
15世纪末页宗教改革终于狂扫一度几乎完全受罗马天主教会所控制的基督教国。南欧仍然以天主教为主，其余部分则落入路德宗（信义宗），安立甘宗（圣公会），加尔文宗（归正宗），以及其他规模较小的宗派。而在今天这些教派更进一步分裂成为数以百计的教派。
宗教改革的最大成就毫无疑问就是是一般人能够读到用自己语言翻译的圣经。
现在的基督教大家不是在寻求发展，而是最根溯源要回到1世纪基督教信仰，而依据很简单就是圣经。
和的来历及内容简介
《圣经》亦叫《新旧约全书》。“约”（Covenant）是指上帝与人之间立的“盟约”。按《出埃及记》第19一23章记载，摩西带领以色列人逃出埃及后，走到西乃半岛中南部的西乃山。耶和华上帝在西乃山上召见了摩西，通过摩西与以色列人订立了一个盟约。订约的一方以色列人要遵守“十诫”。据说，这“十诫”是上帝亲手写在两块石版上的，这两块石板被称为“法版”，内容是：一、除上帝外不可敬拜别的神；二、不可敬拜偶像；三、不可妄称上帝的名；四、当守安息圣日；五、当孝敬父母；六、不可杀人；七、不可奸淫；八、不可偷盗；九、不可作假见证陷害人；十、不可贪婪人的财物。以色列人有义务恪守“十诫”，否则上帝就降罚给他们。立约的另一方上帝则答应把以色列人作为自己的选民，并把迦南地赐给以色列人永为基业。这个盟约订立以后过了1000多年，由于以色列人屡次背约，不断犯罪，上帝严厉地惩罚了他们，甚至使他们饱尝了亡国之痛。但上帝又是仁慈的，为了救赎世人，就派遣他的独生子耶稣降世，作为上帝与人类之间的“中保”。耶稣用自己的宝血作赎价，使上帝与全人类重新和好，又订立了一个新盟约。订约的一方不再局限于一个犹太民族，而是全人类，任何人都可以因信耶稣是上帝的儿子，道成肉身，为救赎人类而舍身钉死在十字架上，而后复活、升天等等，就可以得到赦免，进天国，享永生云云，这就是“因信称义”；订约的另一方上帝则因耶稣的救赎而赦免了人的罪。基督教把这个盟约称为“新约”，而称原来的“西乃盟约”为“旧约”，把“旧约标准书”称为《旧约全书》（Old Testament），把“新约标准书”称为《新约全书》（New Testament）。所以《圣经》又称为《新旧约全书》。中国天主教称犹太教为“古教”，故称《旧约圣经》为《古经》，称《新约圣经》为《新经》。 基督教继承了犹太教的经典，其中包括律法书、先知书、圣录等，并把它称作《旧约圣经》。所不同的是，犹太教还有圣法经传《塔木德》，而基督教则适应时代的发展，编纂了《新约圣经》，以满足传教的需要。
亚当和夏娃文言文翻译
《圣经》：“耶和华神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里.”
提到《圣经》,许多人毫不思索地认为它是西方的神话著作,这点实际是可笑的.
《圣经》的记写由来来自东方,虽然不敢说就是中华神州,但与华夏地理和最早的文明大大有关.
《圣经》里明确的说了“伊甸园”地理对得上号的是中国四川.
想想看,上帝难道会放弃气候宜人的亚洲地区,将亚当、夏娃安置在高温酷热的非洲去?
请注意,神造人原来是用红土的：“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当.”（创2：7）亚当Adam是“人”的意思,而Adamah是“红土”的意思,dam是“血”的意思,adom是“红色”的意思.红土是含铁极高的土,而人的血液内有亚铁离子Fe2+.总的来说,神造人是用红土造的.
四川盆地是红色盆地,到处都有红土,奇妙至极!
2
女娲的原名,可能只有一个字,就是“娲”.因为她是女的,所以叫做女娲.
“娲”的发音很像“娃”.原来印度人传说,在史前女人叫做“娃”.中东人也传说,在史前女人叫做“娃”.人类文化发源地有四个,除了埃及以外,其馀三个都传说史前女人叫做“娃”.
“娃”又与赞叹语“哇”同音.当男人看见一个美丽的女人,因惊叹而张口说话的时候,就很自然的会说出一个“哇”字来.当神造了夏娃,将她带到亚当面前的时候,虽然《圣经》没有记载亚当因惊叹而说出一个“哇”字来,却记载了亚当所说的第一句话,就是赞美他妻子的话：“这是我骨中的骨,肉中的肉.”这句话,也代表了他内心要说的“哇”字.
所以亚当后来为妻子取名叫夏娃.”
3
中国字的复杂性是世界上其它文字无法比拟的,有音似、意似、形似等许多的奥妙.
拿“娲”“娃”“哇”来说,如果只凭口头的传承,很快就会混淆.
而我国现采用的对外文人名的翻译,绝大部分都是音译,这样在翻译《圣经》、《古兰经》时“夏娃”“好娃”和“夏娲”“好娲”并没有区别.
如上面的观点所讲因为女娲是女性,所以有个女字,如果把女字去掉,只剩“娲”一个字,那“娃”和“娲”就可以等同了.
“夏娃”就是来自“华夏”的“娲”!
4
《圣经》很有可能是犹太人对来自东方“伊甸园”的流传整编而来,也就是说《圣经》的故事最初是东方的故事.
这样如果“伏羲”和“女娲”的传说很早以前就在中华大地出现,那它如果伴随着人类的迁移流传到其它的地方,产生另外的版本就不足为奇.
尤其值得重视的：我国远古的神话极度缺失,但并不代表它曾经就是零,而是因为某种情况使它没有流传下来,至于流失的这部分内容是什么没人知道,或许就和《圣经》有关.
《圣经》最早的来源,应该是远古人口头相传的,因为是口头相传,人物的名字、发生的事件就都会出现偏差,有一定的偏差存在谁又能保证最早的时候“夏娃”,不是“夏娲”?或者说“娲”不是“娃”?
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相传“女娲”和“伏羲”是兄妹关系,而《圣经》也记载“夏娃”是上帝用亚当的一条肋骨创造而成,这都说明着,人类最早的祖先存在这血缘的关系.
“女娲”是神秘的.“夏娃”也是神秘的；
“女娲”在东方.“夏娃”也是在东方；
“女娲”的身分是华夏民族的母亲.“夏娃”的身份人类之母……这两位女性之间实在有太多相似的地方,很难不被人拿出来作比较,可这一比较就又发现了更多的相似性.
但如果说“女娲”就是“夏娃”,没有更确切的论据.
就算它们最初其实是同源而来,可经过无数的岁月,也早已分成了两个人物、两个故事；
然而又是两个极相似的神秘事物.
有一种声音说：“春秋之前中国的先人和古代以色列人一样敬拜上帝,许多古代神话典故和《圣经》同出一源,比如《尚书》、《诗经》等典籍中记载的先人敬拜上帝的方式,和《旧约》很相似.
确实,简约地说,中华文明经历了一个从崇拜神、到崇拜人的过程,我们现在所谈论的本土神话人物,大多都是秦、汉后虚构的文人小说.
为什么圣经两千年希腊神话六千年
西方的文化传统，归根结底，是由两种古老的文化源泉汇合而成的。
一是古希腊的光辉灿烂的文化遗产。一是基督教所体现的思想体系。
希腊罗马神话和《圣经》故事在西方流传很广，影响深远，渗透到社会生活的方方面面，甚至进入了日常用语。就对文学的直接影响而言，古希腊的神话和《圣经》已经成为浸润欧美文学的不可或缺的两支重要伏流。
神话、圣经在英美文学中发挥作用的方式，概括起来有三种：
一是作家直接引用这些故事作为创作素材。
二是把这些神话传奇故事的寓意融汇到自己作品的情节和人物性格里。
三是神话传奇故事的含义已潜入这些作家的内在意识之中，已成为这种意识的有机组成部分。这是神话传奇故事作为文化传统的一部分对人的思维所起作用的最高体现形式之一。
下面就来粗略谈谈希腊神话和圣经，以及了解对这两者的理解可以帮助我们读许多其他书籍：
（一）《圣经》
1. 《圣经》的由来
《圣经》既是一部记录古西伯来人（即犹太人）历史的史书，同时又是一部内涵深邃的哲学著作。在西方文化传统的形成过程里，它的影响是独一无二的。它的思想和哲理已经成为人们意识的重要组成部分，它的语言已渗透到人们的日常语言中。它已成为西方、英美文学作品最基本的素材宝库。因此，有人称西方文明为“基督教文明”，是不无道理的。
《圣经》由《旧约全书》和《新约全书》两部分组成。据传它的写作自公元前9世纪开始，到公元2世纪为止，中间经过1000余年，出自不计其数的作者之手。
《旧约全书》谈的是犹太人的宗教信仰和历史；《新约全书》说的是耶稣的生平和基督教产生及其发展的历史。
耶稣创立新教，激怒了当时的犹太教当局，后来被钉死在十字架上。他的门徒彼得等人不畏艰险，四处传教。基督教最初受压抑达300余年，不少基督徒殉难，至公元4世纪方被罗马帝国视为合法宗教。从此，它宛如春风野火般向欧洲各地传播，《圣经》随着也家喻户晓，妇孺皆知了。
2. 《圣经》的最好版本
17世纪初，英王詹姆斯一世下令组织学者重译《圣经》，1611年大功告成。其间学者们一丝不苟地考证和核实一切疑窦，在措辞上字斟句酌，力求表达准确无误。它的流畅的文字，读起来宛如诗一般的铿然有声，对后世英美文学的影响极大。尽管近百年来不少人又曾努力把《圣经》译成现代英文，但至今还未见一个可以代替钦译《圣经》（The Authorized [or King James’] Version）的文本的出现，钦译本依然为人喜闻乐见，足见其生命力之强。1970年，《新英语圣经》（The New English Bible）问世，译文全部是现代英语，通俗易懂。《圣经》已被译成1200余种语言或方言，是目前世界上居首位的畅销书
3. 《圣经》对英美文化的深远影响
《圣经》在西方社会影响深远，渗透到社会生活的各个方面。早在16世纪，莎士比亚的哈姆雷特就借用《旧约—士师记》中得到上帝帮助击败敌人并以女献祭的耶弗他的故事挖苦国王的大臣波罗涅斯，称他为“Jephthah, judge of Israel”（以色列的士师耶弗他）。
《圣经》记述人间的是非曲折、过失罪行，反映古人的喜怒哀乐、企求与理想，探索神、人、宇宙的奥秘和相互间的关系，研讨人与人之间的关系、人类命运、人生之道等哲理。《圣经》的语言简朴明快，富有感染力；体裁众多，既有神话、传说、寓言，又有诗歌、杂文、短篇小说，还有书信、演讲和布道；表现手法更是丰富多彩，从隐喻、象征、夸张到讽刺等等，难以一一列举。
文学家们历来公认，《圣经》本身就是一部优秀的文学作品。英国作家弥尔顿、华兹华斯、司格特、卡莱尔等都曾高度评价《圣经》的文学价值。美国两大小说家海明威和福克纳都曾一再强调《圣经》对他们的影响。海明威曾说过：“我是靠阅读《圣经》学习写作的。主要是《旧约》。”福克纳说：他从小背《圣经》经文，长大后经常看《旧约》，因此对《圣经》十分熟悉，引用时得心应手。
17世纪以来的英美作家写了大量取材于《圣经》的作品，下次专门另述。
（二）希腊神话
1. 希腊神话的由来
希腊神话的起源、演变和发展，经历了一个漫长的过程。古希腊人秉性聪慧，他们对自然的力量和自然界的现象，对大自然的雄伟壮丽和风云变幻充满了赞美、惊叹而又茫然不解的复杂心情。早在几千年前，他们就开始对大自然的这些现象进行思考，并且朦胧的意识到，似乎天地之前，万物之上，有一种超人的精灵的存在。他们把这种“精灵”称之为“神”。神开天辟地，主宰宇宙万物。自然界各种变化，都是神的意志的体现。在古希腊人的想象中，神的相貌秉性、思想感情以及举止言谈，都同他们自己大体相似。于是，自然的力量、自然界的现象，都被他们赋予了一定的人格和一定的形象。
2. 赫西奥德（Hesiod）的《神谱》（Theogony）
古代希腊人以想象中的希腊北部奥林匹斯山上的宙斯大神及其周围的男女诸神为主要系谱，结合古希腊社会的历史和传说创造出了错综、虚幻、丰富多彩的神的故事和英雄传说。
根据古希腊诗人赫西奥德（Hesiod）的《神谱》（Theogony），宇宙最古老的神是卡俄斯（Chaos，混沌）。卡俄斯和夜女神尼克斯（Nyx）生了大地女神该亚（Gaea）。该亚又生了乌拉诺斯（Uranus，天空）、高山和海洋。乌拉诺斯成了世界的主宰。该亚和乌拉诺斯生了六男六女，即12提坦巨神（Titans）。一说乌拉诺斯厌恶子女，把他们藏在该亚体内，使之不得见天日。该亚鼓励子女造反。最后克洛诺斯（Cronos）用该亚造的镰刀 *** 了乌拉诺斯并取而代之，成为世界之主。乌拉诺斯和克洛诺斯这两代统称老神。
克洛诺斯和妹妹瑞亚（Rhea）也生了三男三女。他惧怕被子女推翻，因此在孩子刚一出生时就把他们吞下肚子。瑞亚在生最小的儿子宙斯（Zeus）时，把婴儿藏在洞穴，只给克洛诺斯吃了一块用尿布包的石头。宙斯长大后打败克洛诺斯，迫使他把吞下的子女又吐了出来。宙斯和哥哥们分割世界，他为众神之主，掌管天，波塞冬（Posidon）管辖海洋，哈得斯（Hades）主管阴间。宙斯和兄姐及子女构成新神，又称“奥林匹斯众神”，一共12位。
除了12主神以外，希腊神话中还有不少有关次要的神（Lesser Deities）的故事。
希腊神话还包括丰富多彩的英雄传说。英雄多半是神与人生的后代，体魄健美，力达无穷，英勇绝伦而又品德高尚。古希腊英雄常常分为两类，早期的英雄（如寻找金羊毛的伊阿宋）和后期的英雄（多半生活在特洛伊战争时期）。
3. 希腊神话的影响
在欧美文艺史上，希腊罗马神话曾经发挥了重大作用。古希腊的艺术、史诗、悲剧、雕刻和绘画等，无一不采用神话为题材，这一事实对欧美文坛巨匠的选材倾向颇有影响。在欧洲文艺复兴运动以后，希腊罗马神话在文学中的地位更加明显和重要。人们在拜占庭帝国覆灭时被拯救出来的古希腊语手抄本中，从罗马的废墟里发掘出来的古代雕像上，突然惊讶的发现了一个全新的世界，一个体现人的美、尊严和理想的世界。对古代希腊和罗马的文化的兴趣又复活了。作为这种文化的重要组成部分的希腊罗马神话，又开始成为文学艺术家们所喜爱的创作素材。从英美文学而言，从乔叟到莎士比亚，19世纪早期的著名浪漫诗人丁尼生等人，无一不从神话中获得灵感，撷取思想和题材。倘若我们浏览一下英美作家的作品内容，我们便会感到，在姹紫嫣红的欧美文苑中用希腊罗马神话浇灌出的奇花异木的种类之多和数量之大，是令人瞠目的。
圣经的由来怎么说证明神恩惠的福音这经文在哪里
经文：路24：32，45 他们彼此说：“在路上，他和我们说话，给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？”……于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。
总结：圣经的由来和圣经的由来与功用讲章的介绍到此就结束了，感谢您的支持。