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唐代可以称父亲为什么？
《旧唐书·王琚传》中记载：“玄宗泣曰：‘四哥仁孝……’”。玄宗口中的“四哥” 是自己的父皇唐睿宗。所以，在唐朝，人们可以称爸爸为“哥哥”，还可以把爸爸称为“爷爷”，哥哥则被称作“阿哥”，爷爷被称作“阿翁”。唐朝人的这种称呼，源于鲜卑，古代鲜卑就有把父亲称作“哥哥”的习惯。
另外，在唐朝，“大人”也有“爸爸”的意思，不熟的人可不能随便叫“大人”。
唐代人称父亲是什么？
唐代人称父亲为哥哥、大人、耶耶、阿耶。哥哥在唐代既指“父亲”，也指“兄长”。哥哥原本不是中原的叫法，在唐朝属于外来语，一般称父亲为“耶耶”，私下里某些场合可以称“哥哥”，但在较为正式或者特殊的公开场合，还是得叫“父亲”或者“大人”。
哥哥这种称呼方式只在古代的某一时期、某些人物曾经如此叫过，并不普遍。一般用做自己和别人说话时称呼自己父亲。《旧唐书·王琚传》：“玄宗曰：‘四哥仁孝’。”这里的四哥指的是唐玄宗的父亲唐睿宗 。也有父亲和儿子交谈时自己称呼自己的。清代梁章钜《称谓录》云：“淳化帖有唐太宗与高宗书，称哥哥敕。父对子自称哥哥，盖唐代家法如是。”
唐代人称父亲为什么？
唐代称呼父亲为“阿耶”、“耶耶”，还可称其父亲为“哥哥”、“大人”。对父亲一般都用尊来表示尊敬，针对不同的对象，称呼可有多种，随着时代的演变对父亲的称呼不断变化。
1、杜甫《兵车行》有：耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。《北征诗》有：平生所娇儿，颜色白胜雪。见耶背面啼，垢腻脚不袜。
2、在《旧唐书·王琚传》曾记载：“玄宗泣曰：‘四哥仁孝……’”“四哥”指的是玄宗的父亲睿宗。古代称之为是一种子从亲称的方式。
3、大人，唐朝时的“大人”只有一种含义，就是用来代指父母，至于称呼官吏为“大人”，是唐朝以后兴起的。若非自家父母或直系亲属，个别情况下可用来呼直系血亲尊长，绝不能用“张大人”、“王大人”、“李大人”来称呼各种官员。
唐代人可以称父亲，为什么？
唐代称呼父亲为“阿耶”、“耶耶”，还可称其父亲为“哥哥”、“大人”。对父亲一般都用尊来表示尊敬，针对不同的对象，称呼可有多种，随着时代的演变对父亲的称呼不断变化。
1、杜甫《兵车行》有：耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。《北征诗》有：平生所娇儿，颜色白胜雪。见耶背面啼，垢腻脚不袜。
2、在《旧唐书·王琚传》曾记载：“玄宗泣曰：‘四哥仁孝……’”“四哥”指的是玄宗的父亲睿宗。古代称之为是一种子从亲称的方式。
为什么唐朝人管爸爸叫哥哥？
据《资治通鉴》记载，睿宗就经常称呼他的儿子李隆基为“三郎”，而《旧唐书》里也有唐玄宗称呼他的父亲太上皇睿宗为“四哥”的记载。这里的“三郎”和“四哥”除了涉及到行第之外，还涉及到称呼的方式。在唐代，年长者也会称少年人为“郎”或“郎君”，如果是熟悉的男子，就会在姓后面加行第最后再加以“郎”呼之。
至于睿宗称呼自己的父亲为“哥”，这也是唐朝的一种称呼方式，一般而言，父对儿子可以自称哥哥，儿子在与他人讲话时也可称呼自己父亲为哥哥，这属于唐代家法，清代梁章钜《称谓录》写道：“淳化帖有唐太宗与高宗书，称哥哥敕。父对子自称哥哥，盖唐代家法如是。”不过这在当时并不是很普遍。
古时为何称父亲为阿耶？
1、阿耶是唐代对父亲的称呼。
2、古代的阿耶是对自己父亲的称呼，唐朝时期，唐朝的儿女们一般称呼父亲为阿耶，称呼母亲为阿娘、老母、娘娘等。
3、“阿耶”象声词，通“阿爷”，有主人、祖父和父亲的意思，出自《木兰诗》：“阿爷无大儿，木兰无长兄”，而这里的“阿爷”意思就是指父亲。在古代对父亲的称呼有很多种，比如春秋时期称呼自己的父亲为舅舅，清代满洲人称呼自己的父亲为阿玛等。