本文目录
古语，小儿子有何称谓？
古代对小孩子的称呼有赤子、襁褓、孩提、始龀、垂髫、总角、黄口、幼学、豆蔻、及笄、束发。古时人们对不同年龄的孩童，会用不同的年龄称谓，这些在诗词中也常有体现。从“赤子”到“束发”，泛指0岁到15岁的孩子。
古代小孩子的称呼
古代小孩子的称呼
赤子：“赤子”这个词，最早出现在老子的《道德经》中，原话是：“含于德厚，比于赤子”，唐代古经学研究家孔颖达解释说，“子生赤色，故言赤子。”意思是婴儿刚生下来，是赤色（红色）的，所以称为“赤子”，后来因为婴儿的心灵最纯洁，始终离不开父母，因此引申将品德高尚、对国家一片忠诚的人叫做“赤子”。
襁褓：泛指1岁以下幼童。“襁褓”一词，指的是不满周岁的儿童。襁，指的是背负婴儿的宽带子，褓，指的是婴儿的小被子。古时候人们劳动时间多，婴儿又离不开父母，于是父母就用小被子包裹着婴儿，再用一条宽带子绑在背上，带着孩子行动。因为背负着孩子，人们常说带着襁褓，慢慢就将襁褓作为不满周岁的儿童的称谓了。
古代小孩子的称呼
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2—3岁的儿童。这里的“孩”，不是“孩子”的意思，而是幼儿笑时发出的“咳咳”之声，幼儿“咳咳”地笑出来后，非常可爱，因此大人们便会将他从被子里“提”或“抱”起来，孩提的意思是，在孩子“咳咳”发笑的时候提抱起来的意思。
始龀：男孩8岁，女孩7岁。根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
垂髫：髫，自然下垂的头发的意思，在古代，儿童在七、八岁的时候，头发不加梳理，自然下垂，即垂髫。陶渊明的《桃花源记》有一句话是“黄发垂髫并怡然自乐”，这里的垂髫就是这个意思。
总角：指八九岁至十三四岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。古代儿童在八九岁时就要梳理头发了，这个字就是“髦”（máo），它的意思是幼儿垂在前额的短发。
黄口：指的是十岁以下的兒童，这里是将小孩比喻成小鸟了，小鸟们的口都是黄颜色的，黄口之鸟，就是小鸟。
古代小孩子的称呼
幼学：指十岁的孩童。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼学。”
豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁。豆蔻是一种植物名称，豆蔻花未大开时就显的非常丰满，故俗称为“含胎花”，因此也就成为少女的象征。用豆蔻代指十三四岁的少女，源于唐代大诗人杜牧的诗《赠别诗二首之一》，诗中这样说：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
及笄：及笄指古代汉族女子满15周岁结发，用笄贯之，因称女子满15周岁为及笄。也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。
束发：男子十五岁。到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束。《礼记·玉藻》：“童子之节也，缁布衣，锦缘，锦绅并纽，锦束发。”
唐朝郡王的儿子怎么称呼？
【皇兄弟、皇子皆封国，谓之亲王。亲王之子承嫡者，为嗣王。皇太子诸子并为郡王。亲王之子承恩泽者亦封郡王，诸子封郡公。其嗣王、郡王及特封王子孙承袭者，降授国公。……王之女封县主，视正二品。】——唐六典。
亲王是一种爵位制度，唐代主要分封给皇帝的兄弟和儿子，大臣、将领封爵没有给亲王爵的，最高也是郡王爵，比如安禄山是东平郡王。
唐代皇帝兄弟、儿子，除了太子以外，一般都封亲王。亲王王爵能传给下一代，被传的人称嗣王。
亲王的职场地位亲王班爵正一品，是在整个精英级别中，除了皇帝、太子之外的天朝第三等级。
但亲王的班次在三公之下。三公指司马、司徒、司空，都是正一品，亲王也是正一品，不过上朝时，位在三公之后。
关于亲王与三品以上官员的关系，曾经有过一个讨论。贞观的时候，有一个叫王珪的人上奏说：三品以上的官员在路上遇到亲王了，还要给亲王行礼，这是不对的。唐太宗不爽了，说：“难道你们就这样高贵，我的儿子就这样低贱？”魏征说：从古到今，亲王的班次都在三公之下。如今三品官都是陛下您的肱骨和八座的前辈，要给亲王行礼，就是不合适。于是太宗也就下诏同意了，三品官不必给亲王行礼。
亲王的住所亲王开府，开府以后就不住在宫里了。在李隆基以前住到宫外的某处，李隆基以后在十王宅专门建立了王爷们居住的宅子，所有不在宫里住的亲王都搬到这里住。
亲王的僚属亲王开府，理论上是有自己的府邸和办公机构，有自己属僚和政客。亲王府机构主要有亲王府、亲王亲事府、亲王帐内府和亲王国。
亲王府是亲王官邸，是政务性的机关，负责亲王有关的政务。官员主要有：
傅：一人，从三品
咨议参军事：一人
友：一人
文学：从六品上，二人
东阁祭酒：从七品上，一人
西阁祭酒：从七品上，一人
长史：从四品上，一人
司马：从四品下，一人
掾：正六品上，一人
属：正六品上，一人
主簿：从六品上，一人。史：二人
记室参军事：从六品上，二人。史：二人
录事参军事：从六品上，一人。录事：从九品下，一人。府一人，史：二人
功曹参军事：正七品上，一人。府一人，史：二人
食曹参军事：正七品上，一人。府一人，史：二人
户曹参军事：正七品上，一人。府一人，史：二人
兵曹参军事：正七品上，一人。府一人，史：二人
骑曹参军事：正七品上，一人。府一人，史：二人
法曹参军事：正七品上，一人。府一人，史：二人
士曹参军事：正七品上，一人。府一人，史：二人
参军事：正八品下，二人
行参军：从八品上，四人
典签：从八品下，二人
以上这些官僚和职务，有的是辅佐亲王怎样成为一个合格的王爷，包括治理事物的能力、文学修养等等各方面；有的是礼仪指导；有的是保证亲王府政务正常运营的事务性职务。
在亲王府任职幕僚，也是一些人进入仕途、逐渐升职的一条途径。
亲事府和帐内府是负责亲王宿卫、扈从的军务机构。
亲王亲事府职务：典军二人，正五品上；副典军二人，从五品上；执仗亲事十六人，正八品上；亲事三百三十三人。
亲王帐内府：典军二人，正五品上；副典军二人，从五品上；府一人，史一人。帐内六百六十七人。
亲王国，可以看作亲王封土时代的遗留，管理亲王采邑、食封和租税等事情。机构官吏设置：
国令：一人，从七品下
大农：二人，从八品下
尉：二人，正九品下
丞：一人，从九品下
录事：一人
府：五人
史：十人
典卫：八人
舍人：四人
食官长：一人，丞：一人
厩牧长：二人，丞：二人
典府长：二人，丞：二人
亲王在朝廷或地方兼任一定的职务，如尚书，在地方一般被封为什么节度大使、都督，但大多是遥领、遥监，并不实际到任。定期比如岁末，地方会把自己遥领的名册呈递给他，算是他对自己任职机构的管理，但也只是看下名册，是个程序而已，没有实际的管理活动。
亲王食封唐代亲王已经不领封土。分给亲王的食邑只是计量单位，并无没有土地。例如按照旧唐书职官志的记载，亲王正一品，食邑一万户。这个一万户就是个虚数，并不是真的有一万户的税收，只是对应亲王等级的规定而已。
真正给亲王带来好处的是食实封。唐前期，一般亲王食封800户，也有达到1000户的。高宗以后，武则天生的亲王都超过了这个数量规定。例如相王（睿宗李旦）食邑3000户，唐中宗恢复唐的国号后，他食邑到5000户，其他亲王也多在1000户以上。后来李隆基对食邑制度进行改革，规定亲王食封2000户，最多不能超过3000户，并把食封的租庸调改为先交到朝廷，再划拨到各亲王。子孙继承食封的，食封减少1/5。
亲王的婚姻亲王同皇帝一样，实行一妻多妾制。
正妻是王妃，必从出身高贵、世家大族中选择外貌和才能高的女儿做。即使不是位极人臣的大官和功勋卓著的武将，也是地位较高或出身较好的文臣武将。
按照唐人结婚年龄，亲王一般在十七八或二十岁左右正式纳妃结婚。但在这之前亲王一般已经有若干媵妾，并且有孩子了。
册妃、迎娶有一套严格的礼仪程序，包括怎么册封，怎么提亲问名，怎么迎娶，穿什么衣服，怎么拜见皇帝、皇后，都有规定。具体可参见《开元礼》的规定。
除了有一个大老婆，亲王按规定，还可以有两个孺人，为正五品；十个媵，为正六品。其他宫女姬妾若干，都没有品级，但亲王一定要人当自己的小老婆，朝廷也不会有什么禁止。
亲王的子孙亲王的儿子，按规定嫡子会被封为郡王，特别受到皇帝喜欢的也会封郡王。其他庶子封郡公，从五品上。亲王死后，他的爵位可以世袭，世袭者称为嗣王。
亲王的女儿，封县主，视同正二品，但跟正经的二品差点。
亲王的地位亲王的活动主要是宫廷斗争。因为亲王也是皇帝的儿子，所以他们也会想着自己可能当皇帝，于是亲王与太子的关系比较紧张。
但进行夺嫡斗争的一般是长子和宠妃生的儿子，因为只有这两种亲王在太子位不保的时候，才最可能被立为新太子，其他的亲王就不要妄想。除非朝廷已经变成了宦官说了算，宦官到十王宅像挑白菜似的捉一个亲王当皇帝，才不管你是谁生的。
所以，唐代的大部分亲王也只能对皇帝晨昏定省，安分守己地在自己的小宅子里吟诗作画就行了，这样才能保证自己安享天年。亲王要是野心太大，贸然站队，参与到不该参与的政治斗争中，下场就会比较惨。
古时候孩子的称呼？
对于古代称呼小孩的名称家长了解多少呢？现在家长称呼小孩，有宝宝、宝贝。数来数去也就这几个。古代对于小孩的称呼都划分了年龄段，还分男女。
1、无论是在古代还是现代，在宝宝刚生下来都是称之为婴儿。婴儿是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。
2、在古代宝宝在1岁以下的时候，父母称他们为襁褓。襁是指婴儿的带子，褓是指小儿的被子。
3、孩提是古代对2~3岁宝宝年龄的称呼，是指幼儿始知发笑尚在襁褓中。孩，不是现在孩子的意思，在古代是\咳\的古字，是指小孩咳咳的笑声。孩提中的\提\的意思是\抓住小孩两腋将其向上抱起\这个动作。
4、在女孩7岁的时候被称作髫年，是指古时女孩没有把头发扎起来时自然下垂的短发，所以也称作\垂发\。
5、在男孩8岁的时候被称作龆年，是指古时男孩没有把头发扎起来时自然下垂的短发，所以也称作\垂发\"。
6、女孩在7岁的时候被称作始龀，男孩则是8岁。根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫\"龀\"。始龀就是指小孩刚换牙的时候。
7、总角是对于古代宝宝幼年泛称。总角是古时汉族男未冠，女未笄时的发型。头发梳成两个发髻，如头顶两角。借指童年时期。
8、古代把10岁以下的小孩称之为黄口。它原本是指雏鸟的嘴，借指儿童。在古代户役制度称小孩为黄，隋代以不满三岁的幼儿为黄，唐代以刚生的婴儿为黄。后来，十岁以下儿童皆泛称为\"黄口\"。后来慢慢发展为无知的年轻人，用以讥讽他人年幼无知。亦作\"黄颔小儿\"、\"黄口小儿\"、\"黄口小雀\"。
9、幼学是指十岁的小孩，一般是指初入学的学童。大部分用来称男孩，但是女孩也是可以用的。
10、在孩子13~15岁的时候被称之为舞勺之年。是指古代儿童学文舞。这一词大多数是指13-15岁的男孩。
11、在孩子15~20岁的时候被称之为舞象之年。是成童的代名词，原本是古武舞名。舞象多指15-20岁的男孩。是指男孩到了这个年纪的时候，是可以上战场了。
12、在女孩子12岁的时候被称之为金钗之年。是指女孩子的头发够长了，能够在发髻上插上的金制首饰。
13、在女孩子13岁的时候被称之为豆蔻年华，代指少女的青春年华。该词语出自杜牧的诗：\"娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。\"
14、在女孩子15岁的时候被称之为及笄之年。形容古代女子已到了结婚的年龄。笄是指束发用的簪子。在古代女子满15岁结发,用笄贯之,因称女子满15岁为及笄。
15、在女子16岁的时候被称之为破瓜年华、碧玉年华。古代文人将\"瓜\"字拆为二八字以纪年。不是我们现代理解的女孩子破身的意思。
16、在女孩子到达20岁，就称之为桃李年华。代表女子青春年少，这个年纪就像桃花和李花般美艳。
17、花信年华，指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处在年轻貌美之时。
18、男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已 *** 的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称\"弱\"。冠，帽子，指代成年。
另外，还有称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字。
"儿童在古代如何称呼？
1、无论是在古代还是现代，在宝宝刚生下来都是称之为婴儿。
婴儿是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。
2、在古代宝宝在1岁以下的时候，父母称他们为襁褓。襁是指婴儿的带子，褓是指小儿的被子。
3、孩提是古代对2~3岁宝宝年龄的称呼，是指幼儿始知发笑尚在襁褓中。孩，不是现在孩子的意思，在古代是“咳”的古字，是指小孩咳咳的笑声。孩提中的“提”的意思是“抓住小孩两腋将其向上抱起”这个动作。
4、在女孩7岁的时候被称作髫年，是指古时女孩没有把头发扎起来时自然下垂的短发，所以也称作“垂发”。
5、在男孩8岁的时候被称作龆年，是指古时男孩没有把头发扎起来时自然下垂的短发，所以也称作“垂发”。
6、女孩在7岁的时候被称作始龀，男孩则是8岁。根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”。始龀就是指小孩刚换牙的时候。
7、总角是对于古代宝宝幼年泛称。总角是古时汉族男未冠，女未笄时的发型。头发梳成两个发髻，如头顶两角。借指童年时期。
8、古代把10岁以下的小孩称之为黄口。它原本是指雏鸟的嘴，借指儿童。在古代户役制度称小孩为黄，隋代以不满三岁的幼儿为黄，唐代以刚生的婴儿为黄。后来，十岁以下儿童皆泛称为“黄口”。后来慢慢发展为无知的年轻人，用以讥讽他人年幼无知。亦作“黄颔小儿”、“黄口小儿”、“黄口小雀”。
9、幼学是指十岁的小孩，一般是指初入学的学童。大部分用来称男孩，但是女孩也是可以用的。
10、在孩子13~15岁的时候被称之为舞勺之年。是指古代儿童学文舞。这一词大多数是指13-15岁的男孩。
11、在孩子15~20岁的时候被称之为舞象之年。是成童的代名词，原本是古武舞名。舞象多指15-20岁的男孩。是指男孩到了这个年纪的时候，是可以上战场了。
12、在女孩子12岁的时候被称之为金钗之年。是指女孩子的头发够长了，能够在发髻上插上的金制首饰。
13、在女孩子13岁的时候被称之为豆蔻年华，代指少女的青春年华。该词语出自杜牧的诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”
14、在女孩子15岁的时候被称之为及笄之年。形容古代女子已到了结婚的年龄。笄是指束发用的簪子。在古代女子满15岁结发,用笄贯之,因称女子满15岁为及笄。
15、在女子16岁的时候被称之为破瓜年华、碧玉年华。古代文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。不是我们现代理解的女孩子破身的意思。
16、在女孩子到达20岁，就称之为桃李年华。代表女子青春年少，这个年纪就像桃花和李花般美艳。
17、花信年华，指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处在年轻貌美之时。18、男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已 *** 的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。
小孩的古语叫法？
古代对小孩子的称呼有赤子、襁褓、孩提、始龀、垂髫、总角、黄口、幼学、豆蔻、及笄、束发。古时人们对不同年龄的孩童，会用不同的年龄称谓，这些在诗词中也常有体现。从“赤子”到“束发”，泛指0岁到15岁的孩子。
古代小孩子的称呼
赤子：“赤子”这个词，最早出现在老子的《道德经》中，原话是：“含于德厚，比于赤子”，唐代古经学研究家孔颖达解释说，“子生赤色，故言赤子。”意思是婴儿刚生下来，是赤色（红色）的，所以称为“赤子”，后来因为婴儿的心灵最纯洁，始终离不开父母，因此引申将品德高尚、对国家一片忠诚的人叫做“赤子”。
襁褓：泛指1岁以下幼童。“襁褓”一词，指的是不满周岁的儿童。襁，指的是背负婴儿的宽带子，褓，指的是婴儿的小被子。古时候人们劳动时间多，婴儿又离不开父母，于是父母就用小被子包裹着婴儿，再用一条宽带子绑在背上，带着孩子行动。因为背负着孩子，人们常说带着襁褓，慢慢就将襁褓作为不满周岁的儿童的称谓了。
孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2—3岁的儿童。这里的“孩”，不是“孩子”的意思，而是幼儿笑时发出的“咳咳”之声，幼儿“咳咳”地笑出来后，非常可爱，因此大人们便会将他从被子里“提”或“抱”起来，孩提的意思是，在孩子“咳咳”发笑的时候提抱起来的意思。
始龀：男孩8岁，女孩7岁。根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
垂髫：髫，自然下垂的头发的意思，在古代，儿童在七、八岁的时候，头发不加梳理，自然下垂，即垂髫。陶渊明的《桃花源记》有一句话是“黄发垂髫并怡然自乐”，这里的垂髫就是这个意思。
总角：指八九岁至十三四岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。古代儿童在八九岁时就要梳理头发了，这个字就是“髦”（máo），它的意思是幼儿垂在前额的短发。
黄口：指的是十岁以下的兒童，这里是将小孩比喻成小鸟了，小鸟们的口都是黄颜色的，黄口之鸟，就是小鸟。
幼学：指十岁的孩童。《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼学。”
豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁。豆蔻是一种植物名称，豆蔻花未大开时就显的非常丰满，故俗称为“含胎花”，因此也就成为少女的象征。用豆蔻代指十三四岁的少女，源于唐代大诗人杜牧的诗《赠别诗二首之一》，诗中这样说：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
及笄：及笄指古代汉族女子满15周岁结发，用笄贯之，因称女子满15周岁为及笄。也指已到了结婚的年龄，如“年已及笄”。
束发：男子十五岁。到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束。《礼记·玉藻》：“童子之节也，缁布衣，锦缘，锦绅并纽，锦束发。”
皇帝有几个儿子继王位的叫什么？
叫太子
汉代以后，皇帝所立嗣子称太子，又称皇太子。多系嫡长子
此外太子还有很多别称
1、 元良：太子别称。《清史稿·世祖纪》：“元良储嗣，不可久虚，朕子玄烨，佟氏所生，岐嶷聪慧，克承宗祧，兹立为皇太子。”
2、 皇嗣：太子别称。《大唐新语》卷九：“则天称尊号，以睿宗为皇嗣，居东宫。”
3、皇储、帝储：太子别称。《晋书·天文志上》：“五帝坐北一星曰太子，帝储也。”
4、储皇、储胤：太子别称。
5、储君、储后：太子别称。《后汉书·郑众传》：“太子储君，无外交之义。”储：副。
6、储嫡、储嗣：太子别称。《后汉书·安帝纪》：“降夺储嗣，开萌邪蠹。”
7、储贰、储副、储两：太子别称。
8、元储、储元：太子别称。
9、东储：太子别称。因太子居东宫而得名。
10、储闱、储宫、东宫、青宫：太子所居之宫，因以代称太子。