小伙伴们关心的问题：史姓历史名人的知识，于是小编就整理了2个相关介绍史姓历史名人的解答，让我们一起看看吧。
《史记》说刘邦是他母亲与龙所生之子，这是真的吗？反应了什么史实？
《史记 高祖本纪》:
雷雨交加时，刘大爷看见刘大妈身上有条龙。之后，刘大妈怀孕，生了个儿子，叫刘季，即高祖刘邦。
评论:俩肯定。
刘大爷当时肯定看见什么了。
刘大爷看见的肯定不是龙。
今天杀蛇地方说石牌泼水看见刘邦影子， *** 司马迁的能说好话吗？他都如此记载，说明司马迁自己相信去实际考察过，不得不写
谢谢头条家的史先生的邀请！《史记》作为真实历史事件记载，但在为皇权及皇帝的高大上，把刘邦凌驾于九天之上，说的玄乎神乎，实是有损《史记》的价值意义。司马迁作为西汉的太史令，是吃皇粮的人，吃皇粮就必须为皇家服务，维护皇帝的统治，替皇家擦脂抹粉。否则，就要丢掉铁饭碗严重的话坐牢或被杀。而《史记》中说刘邦是他母亲与龙的交合后生刘邦，不外乎有以下几点因素:一，龙在古代一直到清朝，历来皇帝的化身，皇权的象征。而皇帝的日常用品也是冠以龙的名称，如龙袍，龙椅，龙床，等等。而《史记》说刘邦母亲遇龙而生他，无疑是向国人宣布:刘邦的皇帝是上天给与他，来统治人们的，人们要老老实实地服从皇帝，而愚弄人民。而史书上记载是的龙的化身有几处，如芒砀山刘邦斩白蛇起义，后有一老妪说刘邦杀了她的儿子，刘邦是是赤帝之子。刘邦临幸薄姬，薄姬对刘邦说她昨晚梦见一条龙伏在她的身上。二，《史记》说刘邦是真命天子，也是对陈胜吴广的王侯将相宁有种乎的批判和驳斥。这种观点也为后来历朝历代的帝王所效仿和推崇，这还不是他们要维护各自的统治的需要，而大肆吹嘘。这就象秦朝的那块受命于天，既寿永昌的玉玺一样，倍受历朝历代的皇帝的追捧与热衷。三，刘邦的母亲遇龙而生刘邦的神话应该是刘邦的家乡或刘邦的追随者们，如萧何，张良，周勃，曹参等人，在刘邦初露头角后或登上帝位后，来宣传神化刘邦。因为他们都是既得的利益者，并希望既得利益永世长久。正如一个人当他事业成功，已成大器，社会上常常有他未成名前种种美谈佳话的道理一样。四，《史记》应该是刘邦死后几十年以后，司马迁才写的。其时刘邦的子孙们认为这个故事还有利用价值，那就是龙生龙来凤生凤，他们永远是龙的传人，永远是做皇帝的料，来证明自已是上天之意，正统的当权者。五，假如刘邦在世时，当他听到这个荒唐的神话，他肯定是微微一笑，不置可否。但绝对不会加以指责或否认，因为这个故事没有一点恶意，而是美化，爱戴，维护他的政治利益的，说不定他还要奖赏这个故事的创始人，让他继续为自巳服务。这也人的本性使然。以上是史事显微镜的观点，欢迎大家评论和关注。
如何评价“汉元帝刘奭”的一生？
汉元帝刘奭，多才艺，善史书，通音律，少好儒术，为人柔懦。在位期间，因为宠信宦官，导致皇权式微，朝政混乱不堪。从元帝开始，西汉开始走向衰落之路。
刘奭是宣帝的嫡子，是被毒死的许皇后所生。他出生时，宣帝还是一个庶民。刘奭生于民间，宣帝刘病已登上帝位后，刘奭被封为太子。
刘奭成为皇帝的道路并非一番坦途。主要原因在于刘奭的性格非常的柔弱，在宣帝看来，刘奭就是一个书呆子气。这也与刘奭小时候，宣帝就给他找了几位老师都是当时的大儒，从小就受儒家思想的熏陶，脱不了关系。
刘奭认为宣帝治国偏重法家，批评父皇“持刑太深”。建议要重用儒生。而宣帝深知百姓疾苦，必须要用严厉的手段整治吏治，打击 *** 和豪强。要实现这个目标，需要选拔能做实事的官员，不能任用空谈理论的儒生。在治国方略上采用“霸王道杂之”的手段，而不能仅凭儒家学说。父子俩的争论凸显了治国理念的分歧。宣帝认为太子不知世情，少了帝王的魄力。
刘奭后宫佳丽不少，他却痴情于一个叫司马良娣的女子。这位女子身体病弱，无法生育，不过并不影响刘奭对她的宠爱。将其封为太子妃。司马良娣由于多病非常年龄就去世了。刘奭为她的离世感到悲痛万分，竟大病一场。宣帝对刘奭的表现非常失望，作为未来的帝王，为个女人竟痛不欲生，怎能治理好一个国家。
宣帝还有个儿子叫刘钦，比刘奭更胜一筹，宣帝一度想改立太子。因无法割舍对许皇后的思念，无法忘记当年那段艰苦岁月，刘奭的诞生给自己带了难得的慰藉。最终，宣帝没有废立太子，一面感叹“乱我家者太子也。”一面把帝位传给刘奭。
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