本文目录
古代如何称呼对方的父亲？
父亲古代尊称，称自己父亲：家父、老父、家严、先考等等；尊称别人父亲：尊父、令父、令尊、尊翁、尊公、尊甫、尊君、乃尊、尊大人等等。具体称呼与对方和自己的关系有关。
父亲的称呼繁多，包括爸、爸爸、老爸、阿爸、爹爹、阿爹、爹酏(来自英语「Daddy」的粤语发音)、老子、老窦(或作老豆，粤语)、老头等等。中国古代又称爹，满语称阿玛。已死去的父亲被称为亡父、牧、先严、先烤，在世的父亲为生父，生父同时可指有血缘关联亲生的父亲(相对於继父或后父)。
爸爸和妈妈的古代称呼有多少？
古代称别人的父母,有两种方式:
一、以“令”为前缀的称呼。该种称呼用于和别人说话时称呼别人的父亲。
令尊 和别人交谈时，对对方父亲的尊称。以“令”字为前缀称呼，也是一种固定的结构，如“令堂”、“令爱”、“令弟”……
二、以“尊”为前缀的称呼，此类称呼大多用于称呼别人的父亲。
1、 尊大君 《晋书·谢鲲传》：“温峤尝谓鲲子尚曰：‘尊大君岂惟识量淹远，至于神鉴沈深，虽诸葛瑾之喻孙权，不过也。’”
2、 尊大人 也是对父亲的一种称呼方式。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“父子天性，岂能终绝……郎君先回，求亲友于尊大人面前劝解和顺，然后携妾于归，彼此安妥。”
3、 尊公 《三国志·魏志·袁尚传》“十月至黎阳”句裴松之注引《魏氏春秋》：“刘表遗谭书：‘天笃降害，祸难殷流，尊公殂殒，四海悼心。’”
4、 尊府 韩愈《送湖南李正字序》：“李生之尊府，以侍御史管汴之盐铁。”
5、 尊侯 干宝《搜神记》第十八卷：“后有一法师过其家，语二儿云：‘尊侯有大邪气。’儿以白父，父大怒。”
6、 尊翁 《荡寇志》第九十五回：“尊翁归天，我还不曾来吊唁。”
7、 尊君 《世说新语》中卷上《方正》第五：“客问元方：‘尊君在不？’答曰：‘待君久不至，已去。’”
8、 尊人 古代指称父母，近代多用做对方父亲的专用敬称。叶圣陶《北上日记·三月二十七日》：“其尊人方患气管炎，年已八十有二岁，颇为可虑。”
比较常见的说法是:称别人的父亲为令尊,称别人的母亲为令堂,称别人的儿子为令郎.
古人如何称呼小儿子？
在我国古代，人们一般都会称呼自己的儿子为“犬子”，这是怎么回事呢?这其中有一个典故《史记·司马相如列传》记载司马相如:“少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。”从这里来看，“犬子”有可能是司马相如的父母在他年幼时给他起的乳名。“犬子”字面的意思是“狗的儿子”，之所以这么叫，一方面，是古时人们认为起贱名孩子好养活.另一方面，则是古人谦虚.古人都非常自谦，虽然谁都希望自己的儿子将来能成大器，但是在他人面前是不能过分炫摇的，而是要谦虚。比如古人即便再怎么富裕，都会谦称自己的家为寒舍。 同样的道理，无论自己的儿子多么优秀.心里对他有多大的期望，都不能流露出来，而是要自谦地称之为“犬子” 司马相如成年之后，觉得“犬子”这个名字实在是太不雅了，加上自己本身又非常仰慕战国时期的名相—蔺相如，所以改名为司马相如。 司马相如后来成了汉赋大家，千古流名，“犬子”这一称谓也一直流传了下来.后世之人为了表示自谦，也都纷纷仿效司马相如的父母，称自己的儿子为“犬子，，古人对自己的事情虽然很谦虚，对他人却是不吝赞美的.古人称别人的儿子为“令郎”，意思就是“您优秀的儿子”.赞美他人的儿子还会说“虎父无犬子”、“将门无犬子”，意思就是说父亲这么优秀.儿子肯定也差不到哪里去。