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卢梭思想主张是什么?

卢梭以人民 *** 思想和公意思想为理论基础,以自由、平等为核心,旨在建立人民真正拥有 *** 的民主共和国。萊垍頭條

卢梭的“人民 *** ”思想是人类政治文明演进过程中的重要一环,在人类的思想史上占有重要的地位,是他根据他所处的那个时代的特点和要求所提出的,在本意上是真诚的,具有人民性,顺应了历史发展潮流。頭條萊垍

不管在理论方面还是现实中,“人民 *** ”思想都起到了很大的积极作用:萊垍頭條

一、卢梭的自由、平等、博爱和 *** 在民的口号,促进了人民的思想解放,反映了处在封建统治下的各国新兴资产阶级的理想和要求,不仅推动了反对封建统治的斗争,也推动了各国的民主化进程,它对于民主革命是功不可没的。萊垍頭條

二、“人民 *** ”学说不仅推动了民主革命,还促进了殖民地和半殖民地国家和地区的民族革命。卢梭主张国家 *** 不可转让,这就为遭受殖民统治的国家和地区的人民掀起从殖民者手中收回国家 *** 的民族独立和民族解放斗争提供了理论帮助和支持,有利于他们的反对殖民主义斗争。萊垍頭條

三、卢梭的“人民 *** ”论,可以说是后世一切民主理论的源头,他的直接民主原则以及对代议制 *** 的批判,被社会主义者自觉或不自觉地继承,对后世各国的民主制度都有很大的影响。萊垍頭條

卢梭理论?

卢梭(1712-1778年)是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭,是18世纪法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一。

卢梭的思想核心是主张平等,但他并不主张回到原始社会里去,它是要求均衡贫富,保护小生产者的利益。

人民 *** 思想被看做卢梭思想的核心理论。

评述卢梭的“自然教育”思想及其历史地位(33分)?

一、自然教育思想的理论基础

1.要真正了解卢梭的自然教育就要从他的自然主义哲学观出发,他认为人的自然本性是善良的。人的自由、理性和良心构成善良的天性。善良的天性并不会因为人的贵贱而有所不同,人之所以变得罪恶并不是像原罪论所讲那样生来带有罪恶,而是后天残害所致,??出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。????这一经典的话语一语道破了卢梭的性善论思想。正是因为卢梭的性善论,才提出自然教育理论。他认为,人类在出生的时候所没有的而在长大之后所需要的东西,全都由教育赐予,而人的本性又是善良的,因此,只要能让人的本性得到自然发展,人就必然趋向于善。卢梭的教育思想的核心就是归于自然,要求教育脱离社会文化的樊篱而使天性得到发展,要??以天性为师,而不以人为师??,??要??成为天性所造成的人,而不是人造成的人??,??只有这样,才能人人享受自由,理性纯全而良心畅遂,人类社会才会成为理想社会。

2.卢梭的自然教育理论也是建立在其道德理想国的政治理论基础上的,是他的政治理论在教育领域的具体表现。卢梭的政治理论认为在国家出现以前的自然状态下,人人都是自由平等的,人人生而具有不可剥夺的天赋人权。后来由于出现了私有制,财产的私有化造成了富人和穷人,因而才出现了不平等现象,特别是到了卢梭所生活的封建时代,在封建专制主义的统治下,人类的不平等,人类的道德退化已达到了极端。由于人类对自由、平等的追求,人们势必会有推翻腐朽的封建统治的要求,从而建立培养和恢复符合人的自然本性的道德理想国。然而道德理想国的建立有赖于具有善良的自然本性的道德公民,而具有善良的自然本性的道德公民不能通过封建的专制主义的教育来培养,只能通过新的适应自然的教育来培养,只有通过新的自然主义的教育来对人进行彻底的改造,恢复人的原始自然本性,才能建立符合人的自然本性的道德理想国。卢梭在他这种政治理论的基础上提出了教育要以培养具有善良的自然本性的道德公民为目标的自然主义教育思想。

二、自然教育思想的主要内容

卢梭自然教育思想的核心就是归于自然,强调对儿童进行教育必须遵循自然的要求,顺应人的自然本性,他反对不顾儿童的天性,按照传统与偏见强制儿童接受违反自然的封建教育。卢梭认为教育有三种来源:天性的教育、人为的教育和事物的教育。他说:??这种教育,我们或是受之于自然,或是受之于人,或是受制于事物。

卢梭倡导的核心思想是什么?

人民 *** 思想被看作卢梭思想的核心理论。卢梭的“人民 *** ”思想的主张如下:

第一,在社会契约制国家中,最高权力属于全体人民,人民是国家 *** 的主体、拥有者和行使者。

第二,人民 *** 的实质是“公意”的体现和运用。 “公意”不同于“众意”,它代表的是大多数人民的利益和意志,是所有人的共同利益与意志表达的结果。

第三, *** 是一个整体,它不可被分割、转让和代表。因为 *** 体现人民意志,它是公意的运用,是集体的生命。这种共同意志是不能分割、转让和代表的。

第四, *** 是人民行使 *** 的一种工具。 *** 是公民和 *** 者之间的中介人。 *** 是一种精神力量, *** 则是一种行动力量。人民把权力给 *** , *** 是 *** 者的执行人,是人民的仆人。 *** 借助人民的力量,按照人民的意志活动,人们可以限制、改变或收回委托管理的权力。

第五,人民是立法者,立法权属于人民。人民立法的原则包括法律意志和法律对象的普遍性。法律意志的普遍性即任何个人无权颁布法律,只有 *** 者才可以颁布法律;法律对象的普遍性即法律面前人人平等。

第六,人民 *** 是不受任何限制的。卢梭认为,从社会契约中诞生的人类共同体是一种普遍的善,具有道德上的崇高性,因此对共同体的限制也是不必要的。社会契约的结果不是人民将自己奉献给君主,而是人民之间相互奉献。

第七,人民 *** 的实现方式是直接民主。卢梭认为,实行直接民主制可以让人民自己参与统治自己,从而更方便的行使 *** 。

爱弥儿哲学思想?

《爱弥尔》的哲学思想

卢梭认为,教育的目的在于使人成为自然人,其他所谓的依照自然的顺序信任自然,以自然为唯一的圣经,遵从良心及尊重自然,这里所说的自然是绝对自由,平等而善良的环境。只有在这种状态下,人的生命才能提高到最高境界。强调人类内在的本性发展,以儿童为本位。

卢梭的自然教育思想的核心内涵及其自然分析思想?

卢梭自然主义教育的核心是“归于自然”。“自然的状态”在卢梭关于人类不平等和国家的起源学说中固然是指人类的史前时代,但在教育上更侧重指人性中的原始倾向和天生的能力。

它与人类的“自然状态”又是紧密联系在一起的:善良的人性存在于纯洁的自然状态之中。只因社会的文明特别是城市的文明才使人性扭曲、罪恶丛生。因此,只有“归于自然”的教育,远离喧嚣城市社会的教育,才有利于保持人的善良天性。

卢梭几何教育思想?

卢梭没有显赫的家庭背景,也没有值得夸耀的求学经历,其著作和思想也是在其去世后才被后人所推崇。

卢梭不仅是著名的哲学家,其教育思想即使在今天仍然闪烁熠熠光辉。从少年期起,卢梭便酷爱自然。这种热忱,他曾不厌其烦的摹写、表现于他的著作中。自然,渗透了他整个生命。卢梭认为:“大自然希望儿童在 *** 以前就要像儿童的样子”。同时,他认为顺应自然的教育必然也是自由的教育。卢梭声称:“真正自由的人只想他能够得到的东西,只做他喜欢做的事情,我就是我的第一基本原理。”

卢梭的自然主义?

卢梭自然主义教育的核心是“归于自然”。萊垍頭條

一方面,他认为善良的人性存在于纯洁的自然状态中。另一方面,卢梭还从儿童所受的多方面的影响来论证教育必须“回归自然”。他说每个人都是由自然的教育、事物的教育、人为的教育三者培养起来的。萊垍頭條

卢梭为之呼吁的“自然教育”,是针对专制制度下的社会及其危害人性的教育发出的挑战,“回归自然”、遵从天性,就是开创新教育的目标和根本原则。垍頭條萊

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