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十殿阎罗都叫什么名字
1、东方天尊化冥府一殿秦广大王，神居玄冥宫，诞辰二月一日。
2、南方天尊化冥府二殿阴德定泰素妙广真君休真君楚江大王，神居普明宫，神诞三月一日。
3、西方天尊化冥府三殿洞明普静真君宋帝大王，神居纣绝宫，神诞二月八日。
4、北方天尊化冥府四殿玄德五灵真君伍官大王，神居太和宫，神诞二月十八日。
5、东北方天尊化冥府五殿最脏耀灵其君阎罗大王，神居纠伦官，神诞元月八日。
6、东南方天尊化冥府六殿宝肃昭成真君卞城大王，神居明晨宫，神诞三月八日。
7、西南方天尊化冥府七殿等观明理真君泰山大王，神居神华宫，神诞三月二十七日。
8、西北方天尊化冥府八殿飞魔衍庆真君都市大王（《十王告卜》说为九殿，而八殿“平等王”，但似与意思不合，故更改之），神居碧真宫，神诞四月一日。
9、上方天尊化冥府九殿无上正度真君平等大王、神居七非宫，神诞四月八日。
10、下方天尊化冥府十殿五华威灵真君轮转大王，神居肃英官，神诞四月二十七日。
扩展资料：
十大阎王殿职能：
第一殿 秦广王蒋专司人间生死，统管吉凶。旧历二月初一诞生。
第二殿 楚江王历专司活大地狱、剥衣亭寒冰地狱。旧历三月初一诞生。
第三殿 宋帝王余专司黑纯大地狱。现世中作乱犯上者或制造纠纷者去此殿。旧历二月初八诞生。
第四殿 五官王吕专司合大地狱、血河地狱。逃税、经济舞弊者去此殿。旧历二月十八日诞生。
第五殿 阎罗王包原本在第一殿，因过分同情罪人，遂转到叫唤地狱。旧历正月初八诞生。
第六殿 卞城王毕专司叫唤地狱和枉死城。埋怨上苍、对着北方小便者去此殿。旧历三月初八诞生。
第七殿 泰山王董专司热脑地狱。以尸骨造药、挑拨离间亲族者去此殿。旧历三月二十七日诞生。
第八殿 都市王黄专司大热脑地狱。旧历四月初一诞生。
第九殿 平等王陆专司阿鼻地狱。旧历四月初八诞生。
第十殿 轮回王薛其职责是根据上列各地狱的报告区别转世。旧历四月十七日诞生。
参考资料来源：百度百科-十殿阎罗
十殿阎王分别是哪十殿？
民间传说中的冥界地府中的官职等级划分
酆都大帝：地府最高统治者，主宰冥界阴司及天下所有的鬼魂的一切事物。
东岳大帝：由天庭敕封，派驻地府，主掌世间生、死的重要职能。
地藏王菩萨：由西方净地佛主派驻地府，渡化鬼魂，传播佛教思想。
五方鬼帝：管辖五方鬼蜮，东方鬼帝（蔡郁垒、神荼）治“桃止山”和“鬼门关”；西方鬼帝（赵文和、王真人）治"嶓冢山"；北方鬼帝（张衡、杨云）治"罗酆山"；南方鬼帝（ 杜子仁）治"罗浮山"；中央鬼帝（ 周乞、嵇康）治"抱犊山"。
十殿阎罗：十大阎罗殿的统称，专司人间夭寿生死、统管幽冥吉凶、各自分管十八层地狱。一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。
六案功曹：阎殿秘书处，呈报阴司公文，传达诏令。功曹六部为天曹、地曹、冥曹、神曹、人曹、鬼曹。
判官司：主管查案，管人生死。制阴律，赏善罚恶。四大判官司分别为：赏善司（魏征）、罚恶司（钟馗）、查察司（陆之道）、阴律司（崔珏）。
阴曹司：阴曹司主事为城隍，城隍是冥界分管各地的地方官，下设十二司，有监察阴阳两界的职责。
轮回司：地府中专司魂鬼轮回，主事职务为泰媪（孟婆），提供孟婆汤消除魂鬼记忆，送魂鬼入轮回。
十大阴帅：地府鬼差，负责阴阳两界巡视、阳间拘魂。阴鬼使有鬼王（鬼卒头目）、日游巡使、夜游巡使；拘魂使有白无常（谢必安）、黑无常（范无救）、牛头（阿傍）、马面（罗刹）；豹尾（拘捕走兽魂魄）、鸟嘴（拘捕飞鸟魂魄）、鱼鳃（拘捕游鱼魂魄）、黄蜂（拘捕爬虫魂魄）。
十殿阎罗都是谁（神话传说中的十殿阎王）
阎王 在中国民间影响很大，传说他是阴间的国王，人死后都要到阴间去报道，接受阎王的审判，生前行善者，可升天堂，享富贵，生前作恶者，会受惩罚，下地狱。中国佛教中，又有十殿阎罗之说。十殿阎罗是中国佛教所说的十个主管地狱的阎王的总称，这一说法始于唐末。分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、卞城王、泰山王、平等王、都市王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。
一，一殿秦广王。
一殿秦广王 专司人间寿夭生死册籍。统管幽冥吉凶。鬼判殿居大海沃礁石外。正西黄泉黑路。凡善人寿终之日。是有接引往生。凡勾到功过两平之男妇。送交第十殿发放仍投人世。或男转为女。或女转为男，依业缘分别受报。凡恶少者。使入殿右高台。名为孽镜台。台高一丈，镜大十围。向东悬挂。上横七字。曰孽镜台前无好人，押赴多恶之魂。自见在世之心之险。死赴地狱之险。那时方知万两黄金带不来。一生惟有孽随身。入台照过之後，批解第二殿。用刑发狱受苦。
二，二殿楚江王。
阳世如犯拐骗少年男女，欺占他人财物，损坏人耳目手足。指下不明医药取利，不放赎壮年婢女，凡议姻亲，贪图财势；隐匿年岁。他家说合未定之先，确知或男或女，实有恶疾奸盗等项，含糊不以实告。误人终身者。查核事犯多寡。年分深浅。有无延害变端。即令狰狞赤发等鬼推入大狱。另发应到何小狱受苦。满期转解第三殿。加刑发狱。世间男妇，常将玉历说与世人知警，或玉历钞流传。及见人有病者，医药相助，贫难者予粥。或施钱救济多人者。并悔前非。准照功过两平之例，余罪勿论，勾到之日即交第十殿，发放投生人道。如能爱惜众生，不妄杀害，训劝儿童，勿伤昆虫，於三月初一日，誓愿戒杀放生者，命终免入诸狱。亦即交第十殿发放往生福地。
三，三殿宋帝王。
阳世为人。不思君德最大。民命为重。膺位享禄者。不坚臣节。不顾民命。士庶见利忘义。夫不义。妻不顺。应爱继与人为子嗣。曾受恩惠。及得过财产。负良归宗归支者。奴仆负家主。书役兵隶负本官管长。伙伴负财东业主。或犯罪越狱及军流逃遁。因管押求人具保。负累官差亲属等事者。久途而不忏悔。虽作善。发入各重受苦不免，如犯讲究风水，阻止殡葬，造坟掘见棺。不即罢垦换穴。有损骨殖，伦漏钱粮。贻失宗亲坟冢。诱人犯法。教唆兴讼。写作匿名揭帖退婚字据。捏造契议书札。收回钱债券据。不注不掣套描花押图记。添改账目。贻害後人等事件者，查对事犯轻重。使大力鬼役进入大狱，另发应至何重小狱受苦。受满转解第四殴。加刑收狱。
四，四殿仵官王。
五(仵)官王(亦作忤官王)，二月十八日诞辰，司掌合大地狱，又名剥剹血池地狱，另设十六小地狱，凡世人抗粮赖租，交易欺诈者，推入此狱，另再判以小狱受苦，满日送解第五殿察核。
五，五殿阎罗王。
在古代印度神话中， 阎王( 阎罗王 ) 是管理阴间的神，印度现存最古老的诗集《梨俱吠陀》中已经有关于阎王的传说。而阎王观念的形成可能要更早，来源也不止一个，实际上阎王在古印度有很多版本不同的传说。佛教创立后，沿用了阎王的观念，认为阎王是管理地狱的神。关于阎王的信仰传入中国后，与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响，演变出具有汉化色彩的阎王观念：十殿阎罗。也叫阎罗王、阎王、阎王爷。
六，六殿卞城王。
卞城王， 其掌理大海之底，是正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。其宽广八千里（五百由旬），四周另设十六小地狱。是道教的词语。
中文名:卞城王；
所属教派:道教；
身份掌理:大海之底；
出生日期:三月初八。
七，七殿泰山王。
七殿泰山王 ，司掌大海之底。西北沃石下，热恼大地狱。周围广五百由旬，并另设十六小地狱。
十六小地狱分别是:
一、 恤自吞小地狱；二、冽胸小地狱；三、笛腿火逼坑小地狱；四、 权抗发小地狱；五、犬咬胫骨小地狱；六、燠痛哭狗墩小地狱；七、则顶开额小地狱；八、顶石蹲身小地狱；九、端鸨上下啄咬小地狱；十、务皮猪拖小地狱；十一、吊甲足小地狱；十二、拔舌穿腮小地狱；十三、抽肠小地狱；十四、骡踏猫嚼小地狱；十五、烙手指小地狱；十六、油釜滚烹小地狱；
八，八殿都市王。
八殿都市王 ，四月初一日诞辰，司掌大热大恼大地狱，又名恼闷锅地狱，另设十六小地狱。凡在世不孝，使父母翁姑愁闷烦恼者，掷入此狱。再交各小狱加刑，受尽痛苦，解交第十殿，改头换面，永为畜类。
九，九殿平等王。
九殿平等王 ，司掌大海之底，西南方沃燋石下的阿鼻大地狱。阿鼻大地狱又称无间地狱、阿毗脂大地狱、阿鼻焦热地狱、阿鼻大城。阿鼻大地狱广、深两万由旬，也就是九百亿平方公里（即九千个中国领土范围）。密设铁网之内，平等王陆，四月初八日诞辰，司掌丰都城铁网阿鼻地狱，另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者，解到本殿，用空心铜桩，链其手足相抱，煽火焚烧，烫烬心肝，随发阿鼻地狱受刑。直到 被害者个个投生，方准提出，解交第十殿发生六道（天道、人道、地道、阿修罗道、地狱道、畜生道）。
十，十殿转轮王。
十殿转轮王。 殿居幽冥沃石外，正东直对世界五浊之处。设有金银玉石木板奈何等桥六座。专司各殿解到鬼魂。分别核定，发往四大部 洲何处，该为男女寿夭富贵贫贱之家投生者。逐名详细开载。月汇知一殿， *** 呈酆都，阴律凡胎卵湿化。无足两足四足多足等类 ，死就为；轮推磨转。或年季生死。或朝生暮死。翻覆变换。为不定杀。为必定杀之类。概令转劫所内。查较过犯。分发各方受报，岁终汇解酆都。
你知道十殿阎罗都是谁吗？
据了解十殿冥王除了名称不同之外，他们的办公场所和主要职责也有很大的差别，具体如下：
秦广王
秦广王，原名蒋歆，字子文，为幽冥界第一殿冥王，也是十殿冥王之首，诞辰二月初一。成神之前，秦广王乃三国时吴国的秣陵尉，相当于现在的县级公安局长。他生前嗜酒成性，但却自视清高、与众不同。由于秦广王死后曾多次显圣，挽救吴国于危难之间，因此孙权将他封为钟山之神。五代南唐时被追谥为庄武帝。成为幽冥界第一殿阎王之后，秦广王主要负责管理生死簿籍以及接引超生、幽冥吉凶等事项。
初江王
初江王，又称为楚江王，为幽冥界第二殿冥王。与秦广王不同，初江王的前身并不确定，只知道他起源于宋朝。在幽冥界，初江王主要负责掌管位于大海底、正南方沃焦石下的活大地狱以及黑云沙、粪尿泥、饥饿等十六个小地狱。初江王的诞辰为农历三月初一，基本形象为短脸阔口，身穿长袍，头戴金冠、手持笏板。
宋帝王
宋帝王为幽冥界第三殿冥王，其前身相传为唐僖宗时期的洪州刺史余良。余良生前时性格温和嫉恶如仇，他明察秋毫，曾经秉公办案无数，挽救了不少人的性命。成为第三殿阎王后，宋帝王主要负责掌管位于大海底，东南沃石下的黑绳大地狱以及咸卤、穿肋等十六个小地狱。宋帝王的诞辰为农历二月初八。
仵官王
仵官王为幽冥界第四殿冥王，主要负责掌管位于大海底，正东方沃焦石下的合大地狱以及沸汤浇手、断筋剔骨等十六个小地狱。合大地狱长宽各八千里，所受之苦要远远高于初江王和宋帝王掌管的大地狱。凡是生前从事杀、盗、邪等行业的生灵死后都要进入合大地狱受吊舌、断筋、剥皮之苦。仵官王的诞辰为农历二月十八。
阎罗王
阎罗王为幽冥界第五殿冥王，也是影视剧中出现频率最高的一位。民间传说中，阎罗王的前身为北宋名臣包拯，他刚正不阿、秉公执法，手下有黑白无常、牛头马面等鬼使神差。阎罗王的主要职责是管理世间生灵的寿命，包括阳寿和阴寿，诞辰为阳历正月初八。
卞城王
卞城王为幽冥界第六殿冥王，主要负责掌理位于大海底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱以及常跪铁砂、尿泥浸身、磨摧流血等十六个小地狱。卞城王的诞辰为农历三月初八。
泰山王
泰山王为幽冥界第七殿冥王，主要负责掌管位于大海底，北方沃焦石下的燋热大地狱以及冽胸、顶石蹲身、端鸨上下啄咬等十六个小地狱。凡是生前挥霍无度、诈骗、偷盗的生灵都要到燋热大地狱受刑。泰山王的诞辰为农历三月二十七。
都市王
都市王为幽冥界第八殿冥王，主要负责掌管位于大海底，正西方沃燋石下的大热恼大地狱以及车崩、焖锅、碎剐等十六个小地狱。凡是生前不讲孝道的生灵，都需要到都市王掌管的大热恼大地狱受刑。都市王的诞辰为农历四月初一。
平等王
平等王为幽冥界第九殿冥王，主要负责掌管位于大海底，西南方沃燋石下的阿鼻大地狱以及敲骨灼身、抽筋擂骨、狗食肠肺等十六个小地狱，辖区面积约为九百亿平方公里。凡是生前杀人放火、斩绞正法的生灵，都要到阿鼻大地狱受刑。平等王的诞辰为农历四月初八日。
转轮王
转轮王为幽冥界第十殿冥王，居住地为正东方的五浊之处，设有金、银、奈何等六座桥。转轮王主要负责各殿押解过来鬼魂的投胎转世，确定发往四大部洲的具 *** 置。转轮王的诞辰为农历四月十七。
[img]十殿阎罗分别是什么
下面列出中国神话中十殿阎王姓名：
1、秦广王，名为“蒋子文”，是第一殿阎王。
2、楚江王，名为“厉温”，是第二殿阎王。
3、宋帝王，名为“余懃”，是第三殿阎王。
4、仵官王，名为“吕岱”，是第四殿阎王。
5、阎罗王，名为“包拯”，是第五殿阎王。
6、卞城王，名为“毕元宾”，是第六殿阎王。
7、泰山王，名为“董和”，是第七殿阎王。
8、都市王，名为“黄中庸”，是第八殿阎王。
9、平等王，名为“陆游”，是第九殿阎王。
10、转轮王，名为“薛礼”，是第十殿阎王。
中国神话中的十殿阎王：
阎王在中国民间影响很大，传说他是阴间的国王，人死后都要到阴间去报道，接受阎王的审判，生前行善者，可升天堂，享富贵，生前作恶者，会受惩罚，下地狱。又有十殿阎罗之说。这一说法始于唐末。分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。
十殿阎王都有谁？
十殿阎王生前是隋朝的名将韩擒虎，韩擒虎的一生戎马倥惚，立下了无数的战功。韩擒虎在灭陈之后，韩擒虎就拜别君主和妻儿，成了阴间的阎罗王。阎王在中国民间影响很大，传说他是阴间的国王，人死后都要到阴间去报道，接受阎王的审判，生前行善者，可升天堂，享富贵，生前作恶者，会受惩罚，下地狱。
中国佛教中，又有十殿阎罗之说。十殿阎罗是中国佛教所说的十个主管地狱的阎王的总称，这一说法始于唐末。分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、卞城王、泰山王、平等王、都市王、转轮王。此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。
以阎王作为阴间的主宰，掌管地狱轮回，约在南北朝时传入中国。原来阎王只有一人，由治事现为五人，其僚佐有十八人。唐代时，民间传说有天帝册封阎罗王，并由其统率五岳卫兵之说， 同时也有地狱分为十殿，十殿均有主，称地府十王。十王各有名号，合称十殿阎王。
十殿阎王真实之姓名：十殿阎王是民间佛教流传主管地府十殿的十个掌控者，其说始于唐末。十殿阎王，其名分别为：
一殿秦广王【蒋子文】、二殿楚江王【厉温】、三殿宋帝王【余懃】、四殿仵官王【吕岱】、五殿阎罗王【包拯】、六殿卞城王【毕元宾】、七殿泰山王【董和】、八殿都市王【黄中庸】、九殿平等王【陆游】、十殿转轮王【薛礼】。因分居地府十殿，故名。道教、民间信仰宗教沿袭其传说。
总结：十殿阎罗都是谁和十殿阎罗都是谁的化身的介绍到此就结束了，感谢您的支持。