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饿不思鼠这个成语指的是谁？
没有饿不思鼠这个成语！您说的应该是乐不思蜀。这个成语指的是三国时期蜀国的后主刘禅。蜀国灭亡后，后主刘禅被安置在魏国的洛阳，他贪图享乐，不想回蜀国。比喻乐而忘返或乐而忘本。
例句：1.久在北京的他有点乐不思蜀了。
2.你到了外国，可不能乐不思蜀，忘记养育你的故乡故土啊！
3.哪知他人到了外国，就乐不思蜀，连信都不写回来了。
三国的最懦弱的皇帝？
“乐不思蜀”主要是写关于蜀国后主刘禅的故事，在蜀国投降魏国之后，司马昭在一次宴会上故意当着刘禅的面安排了蜀国的节目，并且还故意问刘禅感受如何，刘禅回答说：“在这里很快乐，我不思念蜀国。”
从此之后，人们便把乐而忘本的，没有对故国国土的思念的人称之为“乐不思蜀”。
七步之才三顾茅庐望梅止渴，的历史人物是谁？
1、七步之才的历史人物是曹操的儿子曹植。
东汉时期整个社会动荡，虽然后来三国归晋，才总算是结束了这种战乱，但是作为文学家的曹植，他尽管出身于军阀世家，可是他并不留恋于权利，反而是醉心于文学，府中更是养了一大批的文人，这也使得称帝后的曹丕很不满，他害怕曹植会与自己为敌人。
于是在众目睽睽之下，他让曹植在七步之内写下一首诗，这对于才高八斗的曹植来说那就是小菜一碟，于是他写下了著名的《七步诗》。
2、三顾茅庐的历史人物是刘备。
建安十二年，刘备在“三顾茅庐”后，见到诸葛亮，问其应如何统一天下，诸葛亮在分析了当时的形势后，提出夺取荆、益两地为根据地，进行政治改革，联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，从而统一中国。
3、望梅止渴的历史人物是曹操，出自于刘义庆《世说新语·假谲》。曹操利用人们对梅酸的条件反射，克服了士兵因干渴而产生的困难，成功地走出旱地。所以在遇到困难的时侯，不要害怕，可以用成功来激励自己，这样就会有勇气去战胜困难。
静夜思文学短评？
这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。
它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今”。
胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！
月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。
从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。