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人死了为什么要那么多的仪式，还要披麻戴孝？
在我国民间，父母死后孝子要披麻戴孝，其他长辈去世了晚辈一般也要戴孝。这一习俗是怎么流传下来的呢？ 有几个这方面的故事，其中一个是关于儒家创始人孔子的。相传，孔子是个大孝子。一天早上，他正在陈国给弟子们授课，突然接到乡邻的报告，说老母亲得病去世了。
这消息犹如晴天霹雳，孔子听了当场昏了过去。
醒来后，孔子连忙抓了块白麻布当头巾，穿了件白袍当外套，并随手拿了一条捆书简的麻绳束在腰里当腰带，向弟子们简单嘱咐了几句，就火速赶马车回家。
到家后，孔子扑到母亲床边号啕大哭，一连几天都是如此，不脱衣、不睡觉，就守在母亲床前。
到送葬的时候，孔子的嗓子己经嘶哑了，腰也直不起来。
乡邻们只好给他找了根柳棍当拐杖，并由一个人搀扶着他去给母亲送葬。
孔子学问很深，有弟子三千余人，向来受人尊重，因此来帮忙送葬的人很多。
看到孔子为母亲送葬的装束和样子，他们觉得很好奇，就问一位见多识广的老人。
老人本来也不知怎么回事，不过思考了一下还是说道：“白为素，素为净，净为纯，纯为真。
孔子披麻戴孝是为了表达对母亲的纯真孝心，他手里的柳木棍叫哭丧棍，是表示父母死后，自己失去依靠, 只能拄棍子了。
你们看孔子的鞋后跟都没提上，那是说父母的丧事最 为要紧，鞋后跟也顾不上了。”
人们觉得老人说得很有道理，于是，孔子披麻戴孝、拄柳木棍、趿拉鞋子为母亲送葬的情形就为大家所仿效，并流传至今。
还有一个故事是说，很久以前，一位老婆婆有两个儿子，他们成家以后都不孝敬老娘，却总是说大话：“等娘过了，要让娘睡楠木棺材、 穿红戴绿……”
老婆婆知道他们俩说的是假话，想好好教育他们一顿。
一天，老婆婆把两个儿子叫到床前说：“我死了也不要你们花一文钱， 用破草席把我一卷，扔在阴水洞里就行了。不过你们要从现在开始，天天去看屋后槐树上的乌鸦和山林里的猫头鹰一直到我闭了眼为止。”
两个儿子很高兴，连忙答应了。于是，每天收工后，两兄弟就去看乌鸦和猫头鹰。
他们发现乌鸦与猫头鹰每天都在细心喂养自己的孩 子。
后面小乌鸦长大了，老乌鸦也飞不动了，于是大乌鸦就衔来食物 给老乌鸦吃。
小猫头鹰长大了，老猫头鹰也飞不动了，可是大猫头鹰 不去给老母亲找食物，而是把老猫头鹰吃掉了。
兄弟俩越来越看不下去， 觉得猫头鹰这样对老母亲真是太没良心了。于是，等自己的母亲去世后， 兄弟俩幡然悔悟，效仿乌鸦，穿一身黑衣服给母亲送葬。这个风俗逐 渐流传开来，后来，有的地方比较穷，人们就裁一条黑布戴在胳膊上， 为亲人戴孝。上面两个小故事，都体现了儿子对父母的孝心。据史料记载，披麻戴孝这种习俗早在先秦就形成了，《礼记》中就有很多这方面的礼制。
再后来，民间还逐渐形成了五服制度，孝服的颜色也变化为白、黑、蓝和绿等多种。
披麻戴孝的习俗？
有啊，还有道场呢，有专门的唱祀道士来唱，念很多经文，在吟唱的时候我们拜，念经的时候我们烧纸钱，一直都要披麻戴孝的，戴好几天，等埋了以后，把孝帽这些全在坟前烧掉才回，满七七后撕掉挽联。
停灵的三天，每天早上要放三响鞭炮，送灵去的时候，从家燃一把香，插在殡仪馆火葬场外，火化后，再在殡仪馆点上香，捧着骨灰盒与遗像到墓地，把香插在坟头的香冢上，每个七都是不同的孩子供奉，五七是女儿，其他的轮流排着来了。
我觉得各地都差不多的，没有太多南北差异。
披麻戴孝中的麻和孝分别指什么？
披麻戴孝中的麻和孝其实是有区别的，只有最亲近的人才会披麻，如，儿子 儿媳 孙子 才会披麻戴孝，而女儿女婿孙女以及本家侄子侄女只需戴孝就行 ，这也是青海 一部分地方的风俗习惯 ，至于其他的地方 是不是也有这种风俗习惯呢就不好说了。
外孙女婿要披麻戴孝吗？
外孙女婚根夲没有披麻一说。以前是嫁出的闺女泼出的水。但还有一固定的定义半个女婿半个儿。披麻戴孝只星用于儿女，别的不可照例。外孙女婿吊孝时只可戴孝帽和孝布，孝布是蓝色的系在腰间，蓝色孝布系于身后。让人一看便知行孝者是外孙女婿，同样孝布孝帽的同式样，还有逝者的孙女婿。戴孝可以但不能披麻，因披麻者只有逝者儿女及养子。
戴孝的风俗和讲究？
民间丧葬礼俗。
老人寿终，子孙披麻戴孝。孝男要穿戴麻衣草帽；孝女(含媳)罩粗麻布；其他亲人则腰缠一块白布(有的衣披黑纱)。丧家或请道士诵经念咒，并焚化纸人纸马，送亡魂上马离家。亦作“带孝”民间丧葬礼俗，老人寿终，子孙披麻戴孝。孝男要穿戴麻衣草帽；孝女（含媳）罩粗麻布；其他亲人则腰缠一块白布，有的衣披黑纱。中文名戴孝
释义民间丧葬礼俗，老人寿终，子孙披麻戴孝
性质民间丧葬礼俗
孝男
要穿戴麻衣草帽
孝女含媳
罩粗麻布。
古代说的凤凰戴孝是啥意思？
凤凰戴孝的典故主要是指凤凰经历了烈火的煎熬和痛苦的考验，获得了重生，并在重生中达到了升华，称之为“凤凰涅磐”，以此典故寓意了不畏痛苦，又义无反顾，不断追求提升了自我的执着，浴血凤凰这里的意思更多是关于佛与凤凰的典故问题。