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什么叫西施壶？
西施壶，顾名思义：应该和西施一样美，或者说这种壶的灵感来源于西施。“西施壶”，完整的称呼应该是“西施乳壶”，简称“西施”或“西施乳”。壶嘴便是西施的口，壶的身体则刚好是壶的盛水部位，把手便是纤细的腰姿。
美人壶是啥？
美人壶是西施壶，“千年西施，壶中美人”这“壶中美人”，说的就是紫砂壶中的西施壶。西施壶应该和西施一样美，或者说这种壶的灵感来源于西施。
“西施壶”，完整的称呼应该是“西施乳壶”。壶嘴便是西施的口，壶的身体则刚好是壶的盛水部位，把手便是纤细的腰姿。这个壶型在紫砂壶的史料中是有明文记载的，而且，最早做这个壶型的，当属徐友泉大师。
古时候的美人壶是什么？
古代说的美人壶是西施壶，“千年西施，壶中美人”这“壶中美人”，说的就是紫砂壶中的西施壶。西施壶应该和西施一样美，或者说这种壶的灵感来源于西施。
“西施壶”，完整的称呼应该是“西施乳壶”，简称“西施”或“西施乳”。壶嘴便是西施的口，壶的身体则刚好是壶的盛水部位，把手便是纤细的腰姿。这个壶型在紫砂壶的史料中是有明文记载的，而且，最早做这个壶型的，当属徐友泉大师。 经典作品
有些紫砂壶为什么会起名叫倒把西施？
正本清源：关于西施壶
款式众多是紫砂壶的一个独特现象。这要从时大彬说起。可能有朋友会问：难道不应该是供春吗？从文献记载来看，的确是有“供春壶式”这个说法，但没人见过真正的供春壶，仅有的线索是香港茶具文物馆藏时大彬仿供春式龙带壶，但此壶形制成熟，容量又很小，已经很难反映供壶的本来面目了。台湾徐鳌润先生以为供春壶式的“春”字应解为“真茶”，即散茶，是很有见地的。
时大彬是有确切事迹可考的第一位专业紫砂工匠，也是第一位紫砂艺术大师，是实际的紫砂艺术的开山之祖。《阳羡茗壶系》说时大彬“诸款俱足”，就是说他创制了许多壶式，明代壶式的祖型都已经出现了。
时大彬弟子徐友泉，在全面继承大彬技艺的基础上进一步创制了一些新壶式，对此《茗壶系》是有明确记载的。清代的吴梅鼎更是把徐友泉推升到“技而近乎道”的高度，他的《阳羡茗壶赋》以很大的篇幅歌颂徐友泉壶式，其中有一句说“格高西子”，下有小字注曰“西施乳”，这是关于西施壶起源的最早、也是最权威的记载。吴家曾延请徐友泉，因此学术界认为《茗壶赋》的记载是可信的。根据这一记载，目前紫砂界的共识就是说徐友泉开创了西施壶式，但它的名称最初却是“西施乳”。
西施乳壶的特征十分明显，壶身似球非球，其实是模仿少女丰满的 *** 的；截盖，不破坏整体的圆润，同时在“ *** ”之上形成“乳晕”；壶钮与壶身同形，在“乳晕”之上形成“ *** ”；短而上翘的暗嘴模仿少女的小嘴，娇羞可爱；壶把上细下粗，并略下垂，仿的是古代妇女的发髻。因为大多数的壶把都是上粗下细，而西施壶却相反，因此被称为“倒把”，西施壶也称为“倒把西施”。
西施在清代并不怎么流行，因为它制作难度还是很高的。在模具还不流行的阶段，西施壶的这个似球形非球形的身筒很难做出韵味来。“文旦”就是这个时候出现的，是一种形制比较固定的西施壶式，因为它署款文旦又被称为“文旦壶”——注意：此时文旦就是西施。
国营紫砂厂时期，因为面向大众生产，需要对商品壶规定标准形制，西施壶就是那时由我国第一代老艺人共同主持定型的，壶名也由“西施乳”改为“西施”。所以，一定要说明，西施在这里是美少女的代表，并不是专指西施本人。西施壶与西施其实没什么关系。从那时起，西施壶开始大为流行，成为紫砂壶里美的代表，同时也被其他行业所借鉴。目前，西施是无可争议的第一流行壶式。到世纪之交，又出现嵌盖西施。直到现在，截盖西施与嵌盖西施还在并行。不过，此时文旦已从西施中分离出来成为一个单独的壶式。
古代的美人壶是什么意思？
古代说的美人壶是西施壶，“千年西施，壶中美人”这“壶中美人”，说的就是紫砂壶中的西施壶。西施壶应该和西施一样美，或者说这种壶的灵感来源于西施。
“西施壶”，完整的称呼应该是“西施乳壶”，简称“西施”或“西施乳”。壶嘴便是西施的口，壶的身体则刚好是壶的盛水部位，把手便是纤细的腰姿。这个壶型在紫砂壶的史料中是有明文记载的，而且，最早做这个壶型的，当属徐友泉大师。
西施壶原名也称“文旦壶”，据吴梅鼎《阳羡茗壶赋》说“文旦壶”中的格调高雅者，原先名叫“西施乳”，言壶之形若美女西施之丰乳。事实上此壶式也确实像极美少女丰满的 *** ，壶钮像 *** ，壶流短而略粗，壶自近底处内收，一捺底。后来也许觉得“西施乳”之名不雅，便以壶把为倒耳之形为名，改称“倒把西施壶”。
从造型上看，“西施壶”表面光滑细腻如肤，线条流畅如行云．壶嘴短浅如美人之樱桃，壶把纤细圆融，便是美人柔软纤瘦之腰肢。“画屏金鹧鸪”的繁华精致，诞生的是妖娆美艳的世俗美，“西施壶”的这种简约淳朴．显示的却是“清水出芙蓉，天然去雕饰”的意蕴美。
仔细看，“西施壶”的线条光滑细腻、无一棱角，正是传统女性柔美圆融性格的象征。肚腹宽鼓饱满，又体现出传统女性“厚德载物”、任劳任怨的美德。整把壶沉稳内敛、张弛有度、进退有节。无一锋芒却又神韵突兀，恰是传统大家闺秀秀外慧中、内柔外刚、德容兼备的典型个性象征。
不同的紫砂艺人所制作的倒把西施壶，其区别主要体现各部位的比例关系，此外，由于每个人的审美观念略有不同，这种差异也会反映在器形上。西施壶是紫砂壶器众多款式中最经典、最传统、最受人喜爱的壶型之一。
美人肩紫砂壶宛如古代女子端庄可爱，带点宫廷的雍容华贵，又不失大家闺秀般的妖娆。造型饱满，大方得体，以体现圆润的壶身为主，壶盖与壶身仿佛合为一体，没有空隙，用手抚摸上去，能感受到它的温暖。
西施壶又名？
答：西施壶名称的来源便是西施，完整的称呼应该是“西施乳壶”，简称“西施”或“西施乳”。
西施壶壶身圆润，截卡盖，短嘴，倒把，如出水芙蓉、浑然天成。壶嘴便是西施的口，壶的身体则刚好是壶的盛水部位，把手便是纤细的腰姿。可圈可点的独特倒把，似西施挽起的发髻轻轻垂下。：
又名倒把西施壶
直接用嘴喝水的茶壶叫啥壶？
西施壶
西施壶，顾名思义：应该和西施一样美，或者说这种壶的灵感来源于西施。“西施壶”，完整的称呼应该是“西施乳壶”，简称“西施”或“西施乳”。
壶嘴便是西施的口，壶的身体则刚好是壶的盛水部位，把手便是纤细的腰姿。这个壶型在紫砂壶的史料中是有明文记载的，而且，最早做这个壶型的，当属徐友泉大师。