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马的（名称）？
马的名字 绝地 翻羽，奔宵 越影 逾辉 超光 腾雾 挟翼 骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离 雷首 翠龙 玉马 骕骦 追风，白兔，蹑景，追电，飞翩，铜爵，晨凫。 浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘，萧稍 步景 蒲稍、龙文、鱼目、汗血 大骊 赤兔 的卢 绝影 紫骍 惊帆 扬武 赭白 赤龙驹 龙骧 青海骢 狮子骢 忽雷驳 决波瑜 腾霜白 皎雪骢、凝骢、悬光骢，洪波瑜、飞霞骠、发电赤、流星騧，翔麟紫、奔虹赤 青骓，什伐赤，特勒骠，曰飒露紫，拳毛騧，白蹄乌，黄骢骠 红玉、紫玉、平山、凌云‘飞香、百花辇 唐舞马 九花虬 照夜白 宁远 玉花骢 望云骓 黄骝 玉逍遥 碧云霞 义瑜 飞越峰 曾经在内蒙古大草原上，又一个叫苏和的男子，他有一匹爱马，特别的忠诚，从小相依相伴~然而当时有一个王爷看重了他的马，就假装办了一个马赛，后来，苏和的马果然不负众望，夺得冠军，可是王爷以此为借口要霸占他的马，最后争执不过，只好忍痛割爱，就这样，苏和日思夜想他的爱马。这匹马对主人的思念也愈演愈烈，直到有一天，王爷骑着这匹马向大臣们炫耀，突然间，这匹马像疯了似的，将王爷摔倒在地，向草原远处本去，王爷命令下人用毒箭将马射死，可是马中了箭后也依然马不停蹄~向主人苏和家的方向跑去，终于拖着筋疲力尽的身体到了苏和的蒙古包前，摔倒在地，长长撕嚎起来，这时苏和出来后，看到自己心爱的马在地上喘着粗气，后来终于死去~~ 苏和为了纪念他，专门用这匹马的尸骨做成了一把乐器，用马鬃当作琴弦，拉出的声音和这匹马生前的鸣叫一模一样，后来为他起名为马头琴~~ （很感人的故事，这是我做导游时候要给客人讲的故事之一） 1889年，长期不被人理解的尼采由于无法忍受长时间的孤独，离开他在在都灵大街上杜林的旅馆，看见一个车夫正在鞭打一匹马。尼采跑上前去，当着车夫的面，一把抱住了马头放声大哭起来,最终失去了理智。1900年8月25日，这位生不逢时的思想大师与世长辞,享年45岁。 在蒸汽动力运用以前以及以后的若干年，马是驱动世界的主要动力。无论东方西方，在人类社会生活的许多重要领域，交通、贸易、战争、通讯、农业生产等等，都离不开马的身影。马为人类文明的创造与发展，真真是立下汗马功劳。有3500年城邑文明史的江城武汉，虽然本土不产马，但因其为沟通东西、连接南北的通衢地位，自古就是兵家必争的战略重地，加之近代 *** 业的兴起，故千百年来马的嘶鸣从未间断，骏马奔腾的场面总在不停地上演，由马而演绎出一个个精彩动人的故事。 古来兵家必争之地名将显威战马驰骋 东汉末年，魏、蜀、吴三分天下，鼎足而立，武汉地区成为曹、刘、孙争夺的焦点，因此有关三国时代的遗迹和传说也就特别丰富，其中当然少不了古代战争的重要角色———战马。 最有名气的当数关羽的赤兔马。据民间传说，关羽驻军汉阳时，常在长江边洗刷他心爱的战马———赤兔马，至今长江大桥汉阳桥头北至禹功矶处，被称为洗马口，旁边原立一根石柱，称系马桩，明代汉阳教谕赵弼有诗专赞洗马口曰：“战罢沙场洗铁骢，虎臣威已震江东。至今水映晴霞赤，似染龙媒汗血红。”另外一个版本说在禹功矶还有一个洗马洞，与洗马口是“同时并著之迹”，如今汉阳的洗马长街之名，就是由此而来。另传说在龟山左侧还有一个岩穴，称藏马洞，关羽曾牵马休息于此，又被称为关羽洞。在武昌伏虎山麓卓刀泉有庙，供奉着关羽像，是因为当年关羽行军于此，以刀柄戳地得泉，遍饮三军，故称卓刀泉。赤兔马驮着关羽，几千年后仍在武汉留下如许多的遗迹和故事，这也反映了武 *** 对于关羽身上所体现出的勇敢、忠诚、热烈等精神的崇仰。 最可怜的是东吴名臣鲁肃的白马。传说赤壁之战后，鲁肃慌忙逃跑，骑着他的白马过东湖小洲时，马却不争气地陷泥中而死。人们哀其不幸、赞其忠贞，就把小洲称为白马洲。 功劳最大的马当属蜀汉大将严颜的乌龙驹。在武汉江夏区有将军山与乌龙泉，山上摩崖有“文武全才世所无，将军辅国倒三吴”的诗句，纪念严颜在此驻扎并抵御吴兵。传说当时严将军骑着乌龙驹找到一潭清泉，解决了农民和山上士兵的饮水难问题，从此留下乌龙泉和龙泉山的地名沿用至今。 最为惨烈的马的故事是关于汉阳军山的古战场。在汉阳县军山镇附近有两座山，一大一小，称为大、小军山，吴魏相战，曾陈兵两山间，在这里发生过激烈残酷的战斗。明嘉靖《汉阳府志》曾记载，传说每月十五风雨阴晦的晚上，这里就再现当年战马嘶鸣、金鼓激战的声音。赵弼题诗曰：“二雄角立互相吞，炎柞衰微万马奔。夜半山前风雨恶，阴魂犹自怨曹孙。”若是战马有魂，在武汉这个古战场上，就不知有多少马魂至今仍在奔腾吧。 三国之后，最为后人津津乐道的战将，当然是精忠报国的岳飞。在岳飞短短38年的人生中，有7年时间屯兵武汉、大练骑兵，4次从武汉出发，大败北方以善骑闻名的金兵，并且攻破金兵固若金汤的拐子阵法。他功勋盖世的背后，少不了当年武汉苦练骑兵的智慧和艰辛。无奈英雄命途多舛，岳飞被陷害后，忽必烈的大军从阳逻渡过长江，直围鄂州，在今汉阳、阳逻都曾发生过人仰马翻的激烈争斗。 因为武汉的战略地位，名将及战马的故事数不胜数，即使在清末张之洞训练的新军中，也建有马队。直到解放后，马才逐渐淡出武 *** 的生活。 竞技娱乐马事频仍市民爱马素有传统 近代以来，马在人们生产生活中的作用渐渐被电力、机械动力所取代，它作为传统生产力工具的地位逐渐减退，随之而起的是以竞技和娱乐为主要功能的赛马活动的兴起。当然，最初的赛马活动并非武 *** 的自主选择，而是随着武汉通商口岸的被迫开放而主要面向外国人的的“洋娱乐”，随后由于民族资本的参与才逐渐走进武汉的市民生活。 1902年，英国人大量收购汉口南起解放大道，北至惠济路，东起永清街，西到解放公园路的土地，建了西商赛马体育会（通称西商 *** 场），吸收在武汉居住的高级外侨为会员，成为一个高档次的社交场所。这里歧视中国人，平时到处都有“禁止华人入内”的牌示。中国人作为客人被邀请的，仅有蒋介石、宋子文与张学良等五六人。而且中国人不准从正门进去，只能走侧门。据说有一次武汉有名的地皮大王刘歆生企图从正门进去，也遭阻止。刘一气之下遂决心组建华商 *** 场与其竞争。 1908年，由刘歆生、周星棠、梁俊华、韦紫封等36人发起组建华商体育运动会。并集资购买由义门铁路外地皮33000多方（今航空路同济医科大学一带），修建华商 *** 场。宗旨是团结华商团体，与西商 *** 场竞争，以期挽回利权。实质上是选用赛马出售马票，吸引市民参加公开的大 *** 。由于这里对所有人开放，一时之间十分红火。当时有竹枝词云：“络绎香车去马场，春秋两赛竞华商。先鞭一呼齐呼彩，赢得佳人为捧觞。” 赛马在20世纪初期的武汉，风气极盛，生意也是非常火爆，以致1926年，武汉商界王荣卿、吴春生等人发起和组织了万国体育运动会，修建了中外合资的万国 *** 场。场址在位于唐家墩附近的二道棚子。如今江汉区的马场角，就是因地处万国 *** 场的东南角而得名。 据今已84岁的老马师葛振元回忆，他的父亲曾在西商 *** 场养马，而他因此在十多岁时就在这里学习骑马，后来成为万国 *** 场的一名业余马师。 当初还有一个叫计海滔的华人马师非常闻名，因为计海滔爱踢足球，很多不懂足球的马迷为了一睹计海滔的真面目，经常追踪到计海滔踢球的地方围观喝彩。 一个城市拥有三个 *** 场，这成为当时中国之最，而这一运动的参与者之众，又从某种程度上反映出市民对赛马活动的热爱。 如今，在武汉的赛马场一一消失、赛事沉寂半个世纪之后，金银湖畔再度骏马聚集、马师谈笑，作为一项体育运动，武汉市民又可以一亲“马”泽，再睹马的神采，重续马缘了。 徐悲鸿一生画马 徐悲鸿一生画的马论百盈千，但可分为三大类：1?天马行空的天马；2?立马斜阳的立马；3?小步奔走的马，所绘的马都是瘦马。悲鸿的马始终寄托着画家爱国主义的情怀。早期的马“踯躅四顾，萧然寡俦”，“为觅生刍尽日驰”；“九·一八”后，变为“哀鸣思战斗，迥立向苍苍”，“秋风万里频回首，认识当年旧战场”的马。画家有时以马抒写苦闷心情，如“此去天涯将马托”，有时以马表达希望和理想，“相期效死得长征”。解放后，他的马变为“山河百战归民主，铲尽崎岖大道平”的奔马。 于洋爱马如命 电影演员于洋的写字台上、书柜里都是千姿百态的马，大小24匹。这是他的心爱之物。一次家里人打扫房间，碰掉了一只马的耳朵，于洋发现了，大为恼火。他对马有着很深的感情。在牡丹江一带搞土改，他喂过马；在部队中当炮兵，他离不开马。有趣的是，于洋和他的女儿都属马。他最喜欢骑马，尤其是烈性马。他说：“只有勇敢的人才能制服烈马。”于洋一直想拍一部关于马的电影，后来终于拍成了《骑士的荣誉》，了却了这桩心愿。 这样可以吗???~~~~~~~~~` 1889年，长期不被人理解的尼采由于无法忍受长时间的孤独，离开他在在都灵大街上杜林的旅馆，看见一个车夫正在鞭打一匹马。尼采跑上前去，当着车夫的面，一把抱住了马头放声大哭起来,最终失去了理智。1900年8月25日，这位生不逢时的思想大师与世长辞,享年45岁。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 在蒸汽动力运用以前以及以后的若干年，马是驱动世界的主要动力。无论东方西方，在人类社会生活的许多重要领域，交通、贸易、战争、通讯、农业生产等等，都离不开马的身影。马为人类文明的创造与发展，真真是立下汗马功劳。有3500年城邑文明史的江城武汉，虽然本土不产马，但因其为沟通东西、连接南北的通衢地位，自古就是兵家必争的战略重地，加之近代 *** 业的兴起，故千百年来马的嘶鸣从未间断，骏马奔腾的场面总在不停地上演，由马而演绎出一个个精彩动人的故事。 古来兵家必争之地名将显威战马驰骋 东汉末年，魏、蜀、吴三分天下，鼎足而立，武汉地区成为曹、刘、孙争夺的焦点，因此有关三国时代的遗迹和传说也就特别丰富，其中当然少不了古代战争的重要角色———战马。 最有名气的当数关羽的赤兔马。据民间传说，关羽驻军汉阳时，常在长江边洗刷他心爱的战马———赤兔马，至今长江大桥汉阳桥头北至禹功矶处，被称为洗马口，旁边原立一根石柱，称系马桩，明代汉阳教谕赵弼有诗专赞洗马口曰：“战罢沙场洗铁骢，虎臣威已震江东。至今水映晴霞赤，似染龙媒汗血红。”另外一个版本说在禹功矶还有一个洗马洞，与洗马口是“同时并著之迹”，如今汉阳的洗马长街之名，就是由此而来。另传说在龟山左侧还有一个岩穴，称藏马洞，关羽曾牵马休息于此，又被称为关羽洞。在武昌伏虎山麓卓刀泉有庙，供奉着关羽像，是因为当年关羽行军于此，以刀柄戳地得泉，遍饮三军，故称卓刀泉。赤兔马驮着关羽，几千年后仍在武汉留下如许多的遗迹和故事，这也反映了武 *** 对于关羽身上所体现出的勇敢、忠诚、热烈等精神的崇仰。 最可怜的是东吴名臣鲁肃的白马。传说赤壁之战后，鲁肃慌忙逃跑，骑着他的白马过东湖小洲时，马却不争气地陷泥中而死。人们哀其不幸、赞其忠贞，就把小洲称为白马洲。 功劳最大的马当属蜀汉大将严颜的乌龙驹。在武汉江夏区有将军山与乌龙泉，山上摩崖有“文武全才世所无，将军辅国倒三吴”的诗句，纪念严颜在此驻扎并抵御吴兵。传说当时严将军骑着乌龙驹找到一潭清泉，解决了农民和山上士兵的饮水难问题，从此留下乌龙泉和龙泉山的地名沿用至今。 最为惨烈的马的故事是关于汉阳军山的古战场。在汉阳县军山镇附近有两座山，一大一小，称为大、小军山，吴魏相战，曾陈兵两山间，在这里发生过激烈残酷的战斗。明嘉靖《汉阳府志》曾记载，传说每月十五风雨阴晦的晚上，这里就再现当年战马嘶鸣、金鼓激战的声音。赵弼题诗曰：“二雄角立互相吞，炎柞衰微万马奔。夜半山前风雨恶，阴魂犹自怨曹孙。”若是战马有魂，在武汉这个古战场上，就不知有多少马魂至今仍在奔腾吧。 三国之后，最为后人津津乐道的战将，当然是精忠报国的岳飞。在岳飞短短38年的人生中，有7年时间屯兵武汉、大练骑兵，4次从武汉出发，大败北方以善骑闻名的金兵，并且攻破金兵固若金汤的拐子阵法。他功勋盖世的背后，少不了当年武汉苦练骑兵的智慧和艰辛。无奈英雄命途多舛，岳飞被陷害后，忽必烈的大军从阳逻渡过长江，直围鄂州，在今汉阳、阳逻都曾发生过人仰马翻的激烈争斗。 因为武汉的战略地位，名将及战马的故事数不胜数，即使在清末张之洞训练的新军中，也建有马队。直到解放后，马才逐渐淡出武 *** 的生活。 竞技娱乐马事频仍市民爱马素有传统 近代以来，马在人们生产生活中的作用渐渐被电力、机械动力所取代，它作为传统生产力工具的地位逐渐减退，随之而起的是以竞技和娱乐为主要功能的赛马活动的兴起。当然，最初的赛马活动并非武 *** 的自主选择，而是随着武汉通商口岸的被迫开放而主要面向外国人的的“洋娱乐”，随后由于民族资本的参与才逐渐走进武汉的市民生活。 1902年，英国人大量收购汉口南起解放大道，北至惠济路，东起永清街，西到解放公园路的土地，建了西商赛马体育会（通称西商 *** 场），吸收在武汉居住的高级外侨为会员，成为一个高档次的社交场所。这里歧视中国人，平时到处都有“禁止华人入内”的牌示。中国人作为客人被邀请的，仅有蒋介石、宋子文与张学良等五六人。而且中国人不准从正门进去，只能走侧门。据说有一次武汉有名的地皮大王刘歆生企图从正门进去，也遭阻止。刘一气之下遂决心组建华商 *** 场与其竞争。 1908年，由刘歆生、周星棠、梁俊华、韦紫封等36人发起组建华商体育运动会。并集资购买由义门铁路外地皮33000多方（今航空路同济医科大学一带），修建华商 *** 场。宗旨是团结华商团体，与西商 *** 场竞争，以期挽回利权。实质上是选用赛马出售马票，吸引市民参加公开的大 *** 。由于这里对所有人开放，一时之间十分红火。当时有竹枝词云：“络绎香车去马场，春秋两赛竞华商。先鞭一呼齐呼彩，赢得佳人为捧觞。” 赛马在20世纪初期的武汉，风气极盛，生意也是非常火爆，以致1926年，武汉商界王荣卿、吴春生等人发起和组织了万国体育运动会，修建了中外合资的万国 *** 场。场址在位于唐家墩附近的二道棚子。如今江汉区的马场角，就是因地处万国 *** 场的东南角而得名。 据今已84岁的老马师葛振元回忆，他的父亲曾在西商 *** 场养马，而他因此在十多岁时就在这里学习骑马，后来成为万国 *** 场的一名业余马师。 当初还有一个叫计海滔的华人马师非常闻名，因为计海滔爱踢足球，很多不懂足球的马迷为了一睹计海滔的真面目，经常追踪到计海滔踢球的地方围观喝彩。 一个城市拥有三个 *** 场，这成为当时中国之最，而这一运动的参与者之众，又从某种程度上反映出市民对赛马活动的热爱。 如今，在武汉的赛马场一一消失、赛事沉寂半个世纪之后，金银湖畔再度骏马聚集、马师谈笑，作为一项体育运动，武汉市民又可以一亲“马”泽，再睹马的神采，重续马缘了。 徐悲鸿一生画马 徐悲鸿一生画的马论百盈千，但可分为三大类：1?天马行空的天马；2?立马斜阳的立马；3?小步奔走的马，所绘的马都是瘦马。悲鸿的马始终寄托着画家爱国主义的情怀。早期的马“踯躅四顾，萧然寡俦”，“为觅生刍尽日驰”；“九·一八”后，变为“哀鸣思战斗，迥立向苍苍”，“秋风万里频回首，认识当年旧战场”的马。画家有时以马抒写苦闷心情，如“此去天涯将马托”，有时以马表达希望和理想，“相期效死得长征”。解放后，他的马变为“山河百战归民主，铲尽崎岖大道平”的奔马。 于洋爱马如命 电影演员于洋的写字台上、书柜里都是千姿百态的马，大小24匹。这是他的心爱之物。一次家里人打扫房间，碰掉了一只马的耳朵，于洋发现了，大为恼火。他对马有着很深的感情。在牡丹江一带搞土改，他喂过马；在部队中当炮兵，他离不开马。有趣的是，于洋和他的女儿都属马。他最喜欢骑马，尤其是烈性马。他说：“只有勇敢的人才能制服烈马。”于洋一直想拍一部关于马的电影，后来终于拍成了《骑士的荣誉》，了却了这桩心愿。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~` 在白皑皑的万仞雪峰深处，在雪峰阿里曾经充满万物之灵的天空下，一个关于狗的惊心动魂的故事，静悄悄地，不被人注意地发生了。 一匹白色的母马死了。死因不得而知，也无关紧要。 周围的山是白色的，古老而寂寞的阳光显得苍白，不知是哪一片白云，拖着流浪途中疲累的身子停在空中，注视着那匹刚死不久的白马。白马尸体完好，因气体充盈使马肚最大限度地鼓胀……。在白马的侧旁蹲坐着一只黑色的藏獒。这只黑色大犬既脏又瘦，毛发蓬乱，憔悴而委顿，哪还有往日的勇猛威严，那双眼睛里仿佛有人一样的表情，黯然闪动着悲怆、绝望的光，它的眼角顺着鼻翼两则，两条显明的干涸泪槽上覆着新鲜的泪痕。它就这样神思恍惚地苦守在白马身旁，像一尊石雕泥塑。 这时，数百只乌鸦铺天盖地俯冲而来，那只“藏獒”像听到了战斗号令，陡然亢奋起来，腾跃扑咬，狂吠疾呼，又恢复了昔时的威猛。乌鸦们难以落地，忽啦啦仓惶撤离。牧羊犬余怒未息，追踪仰视许久，直到乌云般的鸦群踪影全无，狂吠也变成呜咽。方才蹒跚着踱回原地，怆然不动。 乌鸦们改变了战术，在地面散成大圈跳跃着包抄过来，牧羊犬见状，立即抖擞精神。环绕着白马，向四面出击。那情形如离弦之箭，向着每一个敢于接近白马的强盗疾射，鸦群丢下满地羽毛和几具鸟尸再次溃退。牧羊犬重新归立颓然而坐。 随着一声凄厉地长啸，一匹灰色的小马驹疾奔而来，径直扑向那匹再也不会响应它的白马。用脑袋，拿嘴巴急切地撞着，拱着马腹下干瘪的 *** 。黑色牧羊犬怜悯地望着小马，它不会劝说它，也无从安慰它。终于，小马抬起头来，令人揪心地呜咽着，在妈妈的头上身上无望地蹭来蹭去，与牧羊犬一道，厮守在妈妈身边。已死的，尚存的，一组渗透了悲切欲绝之美的雕像，矗立在天地间，荒原上。 白马已经死了三天，黑狗守候了三天，乌鸦也已经进攻三天，千呼万唤不回来。黑狗、小马驹三天来滴水未进，什么都不肯吃。 后来，又过了三天，黑色牧羊犬和灰色的小马驹双双倒毙在白马身边。 那匹白马的死因不明，给人留下了悬念。 那黑狗为何如此厮守并以身相殉，又是一大奥秘。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~` 我很喜欢马。最重要的原因是我觉得马很漂亮。其次可能是因为我知道不少马的故事。我印象最深的马的故事叫《野马“飞毛腿”》，讲的是美国西部一群猎人如何围捕一匹跑得奇快、名叫“飞毛腿”的野马：猎人们想尽各种办法、没完没了地追来追，但每次都被“飞毛腿”像对付傻瓜一样戏弄了一番。后来，一个老猎人用陷阱加一匹漂亮的小母马终于逮住了“飞毛腿”。但是，“飞毛腿”在被带回家场的途中挣脱了绳索，一路狂奔着跃下了悬崖。 从各种动物故事中我了解到：动物比人类还容易中美人计。不过，在《黑美人》中也有一个有头有尾的马的爱情故事。一匹绰号为“黑美人”的黑色公马与它心爱的白牝马在贩马集市上分分合合了好几回，最后一次相遇时，它在运死马的大车上发现了白马。这个马的爱情故事虽然比不上人的那么错综复杂，也足以使小说中的另一条线索：“黑美人”和它主人的感情显得无足轻重。 我是在一部名为《马》的话剧中发现人和马之间更为复杂的关系的。剧中的小男孩从小真诚地相信马是基督的化身。不过，他的马的故事是在精神病院里讲述的，因为他在一个风雨之夜戳瞎了附近好几匹马的眼睛。全剧结束时，包括给男孩治病的精神病医生在内的所有人都精神失常了，那些马倒是除了瞎了几只眼睛之外什么大问题。 最好看的马的故事是我亲眼看到的。北戴河的沿海公路的一侧是草坪，有一个老在那里招揽骑马照相生意。通常情况下，老头会勒令打扮得花枝招展的两匹马站到离公路最近的草坪边沿，摆出一副 *** 拉客的架式。两匹马每当老头不注意的时候就会躲到后面的小树林里，但老头一旦发现就会用鞭子抽或朝马身上扔石块。有一次老头在椅上打了个盹，两匹马趁机躲到了林子中很深的地方。老头发现后当然是怒不可遏地骂了一大篇脏话，扔了好几把石子。两匹马都乖乖地回来了：不仅回到了 “拉客”的原地点，而且很努力地又往公路上凑近了一点。很长一段时间它们没有再动过。 在 *** 有一个传说，说马是一阵南风变的。我不知道在我见过的这些马中有哪些是南风的化身。
马伸桥传说？
灵渠自东向西流去，另外一条双女井溪自南向北而来，这座桥要横跨在两水之上，自然就与众不同了，它叫“马嘶桥”。
马嘶桥的来历与东汉伏波将军马援有关。马援，有一匹“千里驹”。他一生打了许多仗，“千里驹”随他立了不少功。因此，马援常在人前称赞：宁折一虎将，莫失千里驹。
公元42年，马援奉命到岭南征讨交趾征侧、征贰的反叛，兵马来到兴安县城边的城台岭下安下大营。连日来，由于山路崎岖，河道淤塞，粮草接济不上，因此行军缓慢，马援为此事急得像热锅上的蚂蚁，坐立不安。
一天早上，马援骑上千里驹到各个营地巡查。千里驹走到双女井溪上的一座石桥边，突然停了下来，扬起前蹄，嘶叫不前。马援见千里驹不肯过桥，只好下马。
中午，马援从营地巡查回来，走到桥头，千里驹又扬起前蹄，嘶叫不止。
马援见千里驹两次停蹄不过桥，不觉火了起来，便大声喝道：“往时你随我转战沙场，赴汤蹈火，从不停蹄。今日过这小小石桥，竟敢踌躇不前，定是久不上阵，养娇了你，非要重罚你几鞭不可！”说罢，举鞭要打。
忽听桥那边有人大声喊着：“将军莫打，好马，好马！”
马援抬头望去，见桥头走来一位道士，笑吟吟地望着他。马援心里不快，诧问道：“道家，你莫非取笑我马援？”
老道士听他道出姓名，知道他是有名的伏波将军，便不慌不忙地走上前来。拱手答道：“贫道哪敢取笑将军？我是看出你的坐骑，确实是一匹难得的良驹呀！”
马援见老道士讲得认真，又问道：“你又何以见得？”
老道士见伏波将军息了怒，便哈哈笑道：“马将军，自秦代开渠以来，朝廷年年从这里运去千匹帛、万担谷，只知取之与民。你看这座桥，年久失修，基础受损，行人通过随时都有桥塌人亡的危险。将军高高坐在马上，怎会觉察出来？”
马援被说得面红耳赤，跳下马来，走到桥边仔细一看，果然桥基倾斜，石板缝裂，桥面长满杂草，桥下污泥堵塞，一副残败的景象。
老道士见伏波将军低头不语，便接着说道：“马将军，俗话讲老马识归途，将军的马是良驹知民情啊！”
马援回到帐中，想起老道士的话，心中非常羞愧。他想：“良驹知民情”，自己身为一国之将，不为百姓办事，岂不枉此一生。
他找来掌粮官说：“明日拨出军粮百石，重建石桥。”
掌粮官一听，感到左右为难：“将军，眼下粮草未曾运到，兵士半饱半饥，哪里拨得出百石军粮，我看还是请将军另想办法吧！”
马援的眉毛捻成了线疙瘩，独自在帐中踱来踱去。正好马夫王二入帐报告，说是千里驹已喂好，问何时备用。马援心理一沉，说：“那好，你去让它配上鞍子，牵到集上卖了，好备钱修桥。”
王二知道老将军的脾气，从来是说一不二，只好照办。
这天正逢农历三月清明，赶集的人特别多，大街小巷挤得水泄不通。王二将马牵到桥头，找来一根棍子，在上头扎个大草结作为标志，立在马旁等候买主。
不久，一个肩头挂着钱袋化斋的老道士走过来，看了看草标，手往马背上一拍，问道：“要多少银子？”
“要、要……”
王二是头一回卖马，不知行情，“要、要”了半天，也说不出马价来。
老道士突然抓住王二胸口，喝道：“这马是将军的坐骑，你竟敢盗卖。走，见县衙去！“
王二慌忙说：“道士，请不要误会，我是马夫王二，是奉老将军之命来卖马的。”
老道士将信将疑，问道：“老将军还要卖马？”
王二见老道士追问，只好将实情讲了出来。
老道士知道是马将军要卖马修桥，心理十分敬佩。便对王二说：“这马不要卖了，你背上我这钱袋，跟我到大街小巷去走一圈。”说罢，将千里驹牵上，往闹市区走去。
王二不知道老道士搞什么名堂，只好背着钱袋跟在后面。
到了闹市，老道士喊道：“大家听着，伏波将军为民办事，要卖马修桥，各位也行行好事，募捐几文吧！”
老道士一边喊叫，一边叫王二拉开钱袋。
那里的人很多，听老道士这么说话，大家都很感动，你几文，他几文，两个钱袋装都装不下了。
老道士又叫王二去布店扯了几尺布，临时赶做成了两个大口袋，把众人捐出来丢在地上的钱都装起来。最后老道士帮王二把钱袋挂在马背上，转身就走了。
王二牵着马，驮着钱，高高兴兴地走回营帐。
马援见了问道：“马没卖去，哪来这么多钱？”
王二把老道士帮助募捐的事说了一通。将军一听，眼里噙着老泪，说不出话来。
此后，马援不但重修了石桥，还疏通了灵渠，平定了叛乱，为老百姓做了好事。人们为了纪念他，就把这重修的石桥正式定名为“马嘶桥”，还把马援的塑像供奉在灵渠首边的四贤祠里。
穆公失马讲的是什么故事？
春秋时期，秦穆公乘马出行，车坏了，拉车的马跑了一匹，穆公亲自去寻，见岐山南多位农夫分食马肉，穆公沒有生气，反而以吃马肉不喝酒为由，送农夫们一些酒。
一年后，秦晋大战，穆公被围，曾在岐山南分食穆公马肉的农夫们赶来相救，助穆公反败为胜。
穆公从此事悟出以民为本的立国平天下的道理。
关于母马的传说？
答：相传在春秋战国时期，黄河在此转了三个弯，由南向北流向黎阳（现在浚县）以后转向东方，北依金堤滔滔而去。这一代有山有水，植被茂密，人们依山傍水而居，既耕种农田又放养骡马牛羊，。更特别的事这里的白马高大肥美，远近闻名。有一天，一匹母马 *** ，主人为了繁殖更多更好的白马，就在马群中挑选了一匹最好的白马与这匹马交配。不料，这匹白马无论如何也不靠近 *** 母马。主人这才恍然大悟，原来白马是这匹母马所生。马是非常有灵性的动物。区别于其他动物的一个特点就是马不欺母。
为了达到自己的目的，主人用布遮住白马的眼睛让其交配。结果交配成功，可当人们去掉白马的遮眼布以后，白马发现与它交配的是自己的母亲，只见它咆哮如雷、悲声嘶鸣、挣脱缰绳，一头撞向墙头，顿时鲜血如注，“噗通”倒地而亡。主人见这种情况后悔莫及。全村都被白马这种行为感动，于是就像埋葬自己的亲人一样，把这匹白马埋葬在这面墙边。
马不欺母，白马撞墙的故事一传十十传百，很快就传遍了方圆百里。这座村子从此叫白马墙。村东的山就叫做白马坡。就连黄河边的渡口也叫做白马渡，与黄河北岸的黎阳渡遥遥相望。
一会儿天空出现一匹马仿写这段话150字左右？
早上走出门，便看见“白云大军”向我们冲过来。
这地方的白云变化极多，一会儿是一个人，一会儿是一头鹿，还有的时候像一本本书，还有一些是从来没见过的形状。
一会儿，天空出现了一匹马，马是站着的，头低下去，好像在吃草一样。过了一两分钟，那匹马好像伸开了腿，向西边跑去。没过多久，就消失得无影无踪。
忽然，又来了一群小朋友，他们好像在玩游戏，他们一会儿追来追去，一会儿比赛跑步，他们玩着、跑着，一会儿就高兴地离我们而去。
接着，又来了一个人和一条狗，似乎在散步，自由自在的，一会往北走，一会儿往南走，但是调皮的狗却不跟着主人走，搞得主人总要去追它，可总是没抓住它，弄得主人很生气，自己走了，狗见主人走了也跟了上去。
一时恍恍惚的，天空里又像这个又像那个，其他什么都不像，就靠你的想像了。但天空有时偏偏不等喜欢它的样子，一会儿功夫，“白云大军”便都走了。